أحاديث عن: بمائة ألف

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

23 نتيجة — لكلمة: بمائة ألف

عن عقبة بن عامر أن النبي ﷺ قال لرجل: «أترضى أن أزوجك فلانة؟». قال: نعم، وقال للمرأة: «أترضين أن أزوجك فلانًا» قالت: نعم، فزوج أحدهما صاحبه، فدخل بها الرجل، ولم يفرض لها صداقًا. ولم يعطها شيئًا. وكان ممن شهد الحديبية له سهم خيبر. فلما حضرتْه الوفاةُ قال: إن رسولَ الله ﷺ زوجني فلانة، ولم أفرض لها صداقًا، ولم أُعطها شيئًا. وإني أُشْهِدكم أني أعطيتُها من صداقها سهْمي بخيبر، فأخذتْ سهمًا فباعته بمائة ألف.
صحيح رواه أبو داود (٢١١٧) وصححه ابن حبان (٤٠٧٢) والحاكم (٢/ ١٨١ - ١٨٢) وعنه البيهقي (٧/ ٢٣٢) كلهم من طريق محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر فذكره.
📚 كتاب النكاح 📖 اقرأ الشرح
عن عبد الله بن الزبير قال: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني، فقمت إلى جنبه، فقال: يا بني! إنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم، وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما، وإن من أكبر همي لدَيني، أفترى يبقي ديننا من مالنا شيئا؟ فقال: يا بُني بع مالنا، فاقض ديني، وأوصى بالثلث، وثلثِه لبنيه -يعني عبد الله بن الزبير- يقول: ثلث
الثلث، فإن فضل من مالنا بعد قضاء الدين شيء، فثلثه لولدك، قال هشام: وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد، وله يومئذ تسعة بنين وتسع بنات. قال عبد الله: فجعل يوصيني بدينه، ويقول: يا بني، إن عجزت عنه في شيء فاستعن عليه مولاي. قال: فوالله! ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبت من مولاك؟ قال: الله. قال: فوالله! ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير اقض عنه دينه، فيقضيه، فقتل الزبير رضي الله عنه، ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين منها الغابة، وإحدى عشرة دارا بالمدينة، ودارين بالبصرة، ودارا بالكوفة، ودارا بمصر.
قال: إنما كان دينه الذي عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال فيستودعه إياه، فيقول الزبير: لا ولكنه سلف فإني أخشى عليه الضيعة، وما ولي إمارة قط، ولا جباية خراج، ولا شيئا إلا أن يكون في غزوة مع النبي ﷺ أو مع أبي بكر وعمر وعثمان ﵃.
قال عبد الله بن الزبير: فحسبت ما عليه من الدين، فوجدته ألفي ألف ومائتي ألف. قال: فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير، فقال: يا ابن أخي، كم على أخي من الدين؟ فكتمه، فقال: مائة ألف. فقال حكيم: والله! ما أرى أموالكم تسع لهذه. فقال له عبد الله: أفرأيتك إن كانت ألفي ألف ومائتي ألف؟ قال: ما أراكم تطيقون هذا. فإن عجزتم عن شيء منه فاستعينوا بي.
قال: وكان الزبير اشترى الغابة بسبعين ومائة ألف، فباعها عبد الله بألف ألف وستمائة ألف، ثم قام، فقال: من كان له على الزبير حق فليوافنا بالغابة، فأتاه عبد الله بن جعفر وكان له على الزبير أربعمائة ألف، فقال لعبد الله: إن شئتم تركتها لكم. قال عبد الله: لا. قال: فإن شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن أخرتم. فقال عبد الله: لا. قال: قال: فاقطعوا لي قطعة. فقال عبد الله: لك من ها هنا إلى ها هنا. قال: فباع منها، فقضى دينه، فأوفاه، وبقي منها أربعة أسهم ونصف، فقدم على معاوية، وعنده عمرو بن عثمان، والمنذر بن الزبير، وابن زمعة. فقال له معاوية: كم قومت الغابة؟ قال: كل سهم مائة ألف. قال: كم بقي؟ قال: أربعة أسهم ونصف. قال المنذر بن الزبير: قد أخذت سهما بمائة ألف. قال عمرو بن عثمان: قد أخذت سهما بمائة ألف. وقال ابن زمعة: قد أخذت سهما بمائة ألف. فقال معاوية: كم بقي؟ فقال: سهم ونصف. قال أخذته بخمسين ومائة ألف. قال: وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمائة ألف.
فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه، قال بنو الزبير: اقسم بيننا ميراثنا. قال: لا، والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين ألا من كان له على الزبير دين فليأتنا، فلنقضه، قال: فجعل كل سنة ينادي بالموسم، فلما مضى أربع سنين قسم بينهم. قال: فكان للزبير أربع نسوة، ورفع الثلث، فأصاب كل امرأة ألف ألف ومائتا ألف، فجميع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف.
صحيح رواه البخاري في فرض الخمس (٣١٢٩) عن إسحاق بن إبراهيم قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير فذكره.
📚 كتاب فضائل الصحابة، وأخبارهم جموع ما جاء في فضل الصحبة 📖 اقرأ الشرح
الصَّلاةُ في المَسجِدِ الحَرامِ بمِائةِ ألفِ صَلاةٍ
الراويجابر
المحدثابن النحاس
الصفحة أو الرقم631
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح]
[صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ]
الراوي-
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم11/288
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ الصَّلاةَ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم6/51
خلاصة حكم المحدثأسانيده صحيحة
[حديثُ أن الصلاةَ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ]
الراوي-
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم133/5
خلاصة حكم المحدثصحيح
قالَ: من أينَ يَكونُ على عمرَ دينٌ وقد باعَ رجلٌ من ورثتِه ميراثَه بمائةِ ألفٍ
الراوينافع مولى ابن عمر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم7/82
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أن نافعًا مولَى ابنِ عمرَ قال من أينَ يكونُ على عمرَ دينٌ وقد باع رجلٌ من ورَثَتِه ميراثَه بمائةِ ألفٍ
الراوي[أيوب السختياني]
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم16/292
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
7 ✔ صحيح📌 خير النكاح أيسره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لرجلٍ أترضى أن أزوِّجَكَ فلانةَ قالَ نعَم وقالَ للمرأةِ أترضينَ أن أزوِّجَكِ فلانًا قالت نعَم فزوَّجَ أحدَهما صاحبَهُ فدخلَ بِها الرَّجلُ ولم يفرض لَها صداقًا ولم يعطِها شيئًا وَكانَ مِمَّن شَهدَ الحديبيةَ وَكانَ من شَهدَ الحديبيةَ لَهُ سَهمٌ بخيبرَ فلمَّا حضرتْهُ الوفاةُ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ زوَّجني فلانةَ ولم أفرِض لَها صداقًا ولم أعطِها شيئًا وإنِّي أشْهدُكم أنِّي أعطيتُها من صداقِها سَهمي بخيبرَ فأخذَت سَهمًا فباعتْهُ بمائةِ ألفٍ. وزاد عمر [بن الخطاب وحديثه أتم] في أول هذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير النكاح أيسره" وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [للرجل] ثم ساق معناه
الراويعقبة بن عامر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2117
خلاصة حكم المحدثصحيح
قال ابنُ عَبَّاسٍ لبَنيه: يا بَنيَّ اخرُجوا مِن مَكَّةَ مُشاةً حَتَّى تَرجِعوا إلى مَكَّةَ مُشاةً؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: "إنَّ للحاجِّ الرَّاكِبِ بكُلِّ خُطوةٍ تَخطوها راحِلَتُه سَبعينَ حَسَنةً، ولِلماشي سَبعينَ حَسَنةً مِن حَسَناتِ الحَرَمِ"، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ما حَسَناتُ الحَرَمِ؟ قال: "الحَسَنةُ مِنها بمِائةِ ألفِ حَسَنةٍ".  
الراويابن عباس
المحدثابن مفلح
الصفحة أو الرقم2/ 457
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ قومًا ارتدُّوا، وَكانوا نَصارَى، فبعثَ إليهِم عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ مَعقلَ بنَ قيسٍ التَّميمي، فقالَ لَهُم: إذا حَكَكتُ رَأسي، فاقتُلوا المقاتلةَ، واسبوا الذُّرِّيَّةَ . فأُتِي علِيٌّ بطائفةٍ منهُم، فقالَ مَن أنتُمْ ؟ فقالوا: كنَّا قومًا نَصارى، فخُيِّرنا بينَ الإسلامِ وبينَ دينِنا، فاختَرنا الإسلامَ، ثمَّ رأينا أن لا دينَ أفضلُ مِن دينِنا الَّذي كنَّا عليهِ، فنحنُ نصارى . فحَكَّ رأسَهُ، فقُتِلتِ المقاتلةُ، وسُبيتِ الذُّرِّيَّةُ . قالَ عمَّارٌ: فأخبرَني أبو شَيبة أنَّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتي بذراريِّهم، فقالَ مَن يشتريهم منِّي ؟ فقامَ مَسقَلةُ بنُ هُبَيْرةَ الشَّيبانيُّ فاشتراهم من عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمائةِ ألفٍ، فأتاهُ بخمسينَ ألفًا . فقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي لا أقبلُ المالَ إلَّا كاملًا فدفنَ المالَ في دارِهِ، وأعتَقَهُم، ولَحقَ معاويةَ، فنفَّذَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ عِتقَهُ
الراويأبو الطفيل
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم12/172
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
عن عقبةَ بنِ عامرٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ زوَّجَ رجلًا امرأةً برضاهما فدخل بها الرجلُ ولم يفرض لها صداقًا ولم يُعطها شيئًا وكان ممن شهد الحديبيةَ وكان من شهدها له سهمٌ بخيبرَ فحضرتْهُ الوفاةُ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ زوَّجني فلانةَ ولم أفرض لها صداقًا ولم أُعطها شيئًا ولكني أُشهدكم أنِّي أعطيتُها من صداقها سهمي بخيبرَ قال فأخذتْهُ فباعتْهُ بمائةِ ألفٍ
الراويعقبة بن عامر
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم9/489
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الصَّلاةُ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ والصَّلاةُ في مسجدي بألفِ صلاةٍ والصَّلاةُ في بيتِ المقدسِ بخمسِمائةِ صلاةٍ
الراويأبو الدرداء
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/205
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الصَّلاةُ في المَسجِدِ الحَرامِ بمائةِ ألفِ صَلاةٍ، والصَّلاةُ في مَسجِدي بألفِ صَلاةٍ، والصَّلاةُ في بَيتِ المَقدِسِ بخَمسِمائةِ صَلاةٍ
الراويأبو الدّرداء
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم4/ 245
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
الصلاةُ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ والصلاةُ في مسجدي بألفِ صلاةٍ والصلاةُ في بيتِ المقدسِ بخمسِمِائةِ صلاةٍ
الراويأبو الدرداء
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10-4
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّه باع دارًا له مِن معاويةَ رضِيَ اللهُ عنهما بستِّين ألفًا فقالوا غبَنَك واللهِ معاويةُ فقال واللهِ ما أخَذْتُها في الجاهليَّةِ إلَّا بزِقِّ خَمْرٍ أُشْهِدُكم أنَّها في سبيلِ اللهِ والمساكينِ والرِّقابِ فأيُّنا المَغبونُ وفي روايةٍ بمائةِ ألفٍ
الراويالمطلب بن عبد الله
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم9/387
خلاصة حكم المحدث[روي] بإسنادين أحدهما حسن‏‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آله وسلَّمَ قالَ لرجلٍ : أترضى أن أزوِّجَكَ فلانةَ ؟ ، قالَ: نعَم ، فزوَّجَ أحدَهُما صاحبَهُ فدخلَ بِها الرَّجلُ ولم يفرِض لَها صداقًا ، ولم يُعْطِها شيئًا وَكانَ مِمَّن شَهِدَ الحُدَيْبيةَ وَكانَ من شَهِدَ الحُدَيْبيةَ لَهُ سَهْمٌ بخيبرَ فلمَّا حَضرتهُ الوفاةُ قالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ زوَّجَني فلانةَ ، ولم أفرِض لَها صَداقًا ، ولم أُعْطِها شيئًا ، وإنِّي أشهدُكُم أنِّي أعطيتُها مِن صداقِها سَهْمي بخيبرَ ، فأخذَت سَهْمًا فباعَتهُ بمائةِ ألفٍ
الراويعقبة بن عامر
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم938
خلاصة حكم المحدثحسن
صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ ، وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرين صلاةً ، وصلاةٌ في المسجدِ الذي يجمع فيه بخمسِمئةِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في المسجدِ الأقصى بخمسين ألفِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في مسجدي بخمسين ألفِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم756
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
صلاةُ الرَّجلِ في بيتِه بصلاةٍ وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُه في المسجدِ الَّذي يُجمَّعُ فيه بخمسِمائةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الأقصَى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم2/576
خلاصة حكم المحدثلا يصح
حديث واثِلةَ خصَّ الخمسَ والعِشرونَ بمسجدِ القبائلِ قال وصلاتُهُ في المسجدِ الَّذي يجمَّعُ فيه–أي الجمعةَ – بخَمسمائةِ. [يعني حديث: صلاةُ الرَّجلِ في بيتِهِ بصلاةٍ وصلاتُهُ في مَسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً، وصلاتُهُ في المسجدِ الَّذي يُجَمَّعُ فيهِ بخَمسِ مائةِ صلاةٍ، وصلاتُهُ في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ، وصلاتُهُ في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ]
الراوي[أنس بن مالك]
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/159
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
صلاةُ الرَّجلِ في بيتِهِ بصلاةٍ وصلاتُهُ في مَسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرينَ صلاةً ، وصلاتُهُ في المسجدِ الَّذي يُجَمَّعُ فيهِ بخَمسِ مائةِ صلاةٍ ، وصلاتُهُ في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ ، وصلاتُهُ في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم265
خلاصة حكم المحدثضعيف
الصلاةُ في المسجِدِ الحَرامِ بمِائَةِ ألفِ صلاةٍ ، والصلاةُ في مَسجِدي ألفُ صلاةٍ ، والصلاةُ في مسجِدِ بيتِ المَقدِسِ خمسُمِائَةِ صلاةٍ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم3/1550
خلاصة حكم المحدث[فيه] يحيى بن أبي حية ضعيف
لم يكنْ أحدٌ أعدَى للعربِ من هُرمُزَ فلما فرغنا من مسيلمةَ وأصحابِه وأقبلنا إلى ناحيةِ البصرةِ فلقينا هرمزَ بكاظمةَ في جمعٍ عظيمٍ فبرز له خالدُ بنُ الوليدِ ودعا إلى البرازِ فبرز له هرمزُ فقتله خالدُ بنُ الوليدِ وكتب بذلك إلى أبي بكرٍ الصديقِ فنفَلَه سلَبَه فبلغت قلنسوةُ هرمزَ مائةَ ألفِ درهمٍ وكانت الفرسُ إذا شَرُفَ رجلٌ جعلوا قلنسوتَه بمائةِ ألفِ درهمٍ
الراويخريم بن أوس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/334
خلاصة حكم المحدثفيه من لم أعرفه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (93)

تخريج حديث بمائة ألف



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب