أحاديث عن: بضع وستون

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

20 نتيجة — لكلمة: بضع وستون

⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في شعب...
عن أبي هريرة، عن النّبيّ ﷺ قال: «الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان». (هذا لفظ البخاري).
ورواه مسلم أيضًا من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « الْإِيمَانُ ‌بِضْعٌ ‌وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ ».
متفق عليه رواه البخاريّ في الإيمان (٩)، ومسلم في الإيمان (٣٥) كلاهما من حديث أبي عامر العقديّ، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد اللَّه بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكر الحديث، واللفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم: «بضع وسبعون شعبة».
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
الإيمانُ بِضْعٌ وسِتُّونَ أو بِضْعٌ وسَبْعونَ شُعْبةً أَعظَمُها لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأَدْناها إماطةُ الأَذى عن الطَّريقِ، والحَياءُ شُعْبةٌ مِن الإيمانِ
الراويأبو هريرة
المحدثأبو موسى المديني
الصفحة أو الرقم775
خلاصة حكم المحدثصحيح من حديث عَبْد اللهِ بن دينار بالاتفاق
الإيمانُ بضعٌ وسَبعونَ -أو بضعٌ وسِتُّونَ- شُعبةً، فأفضَلُها قَولُ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عَنِ الطَّريقِ، والحَياءُ شُعبةٌ مِنَ الإيمانِ
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم35
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
الإيمانُ بضعٌ وستُّونَ شُعبةً أو بِضعٌ وسبعونَ شُعبةً فأرفَعُها لا إلهَ إلَّا اللهُ وأدناها إماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ )
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم166
خلاصة حكم المحدثخبر متقصًّى صحيح لا ارتياب في ثبوته
الإيمانُ بضعٌ وسِتُّونَ شُعبةً، والحَياءُ شُعبةٌ مِنَ الإيمانِ
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم9
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
الإيمانُ بِضعٌ وسِتُّونَ شُعبةً والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمانِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم167
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
الإِيمانُ بِضعٌ وسِتُّونَ شُعبةً ، والحياءُ شُعبةٌ، من الإِيمانِ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2801
خلاصة حكم المحدثصحيح
الإيمانُ بِضعٌ وستون أو ستون أو بضعٌ وسبعون أو سبعون ، إنَّ أعظمَه شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأدناه إماطةُ الأذى عن الطريق ، وإنَّ الحياءَ لَبابٌ منها
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم2/300
خلاصة حكم المحدث[فيه] ثابت الزاهد يخطئ ، يشتبه عليه فيروي حسب ما يستحسن
الإيمانُ بِضعٌ وستُّونَ بابًا أفضلُها شَهادةُ أَن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأدناهُ إماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ
الراويأبو هريرة
المحدثالإمام أحمد
الصفحة أو الرقم245
خلاصة حكم المحدثإنما هو عن سهيل، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
الإيمان بضعٌ وستونَ أو ستينَ أو بضعٌ وسبعونَ أو سبعينَ ، إن أعظمَه لشهادةُ أن لا إله إلا الله وأدناهُ إماطةُ الأذى عن الطريقِ ، وإن الحياء لباب منها
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/1085
خلاصة حكم المحدث[فيه] العرزمي محتمل لضعفه
إنَّ الإيمانَ لستُّون أو بضعٌ وستُّون أو سبعون أو بضعٌ وسبعون ، إنَّ أعظمَه لشهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وإنَّ أدناها لإماطةُ الأذَى عن الطَّريقِ ، وإنَّ الحياءَ لبابٌ منها
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/545
خلاصة حكم المحدث[فيه] العرزمي ضعيف
إنَّ الإيمانَ لستُّونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ أو سبعونَ أو بِضْعٌ وسبعونَ إنَّ أعظمَه لشهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وإنَّ أدناها لإماطةُ الأذى عن الطَّريقِ وإنَّ الحياءِ لبابٌ منها
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/510
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو نعيم النخعي عامة ما له لا يتابعه الثقات عليه
واللهِ لا يخرجُ من النارِ أحدٌ حتى يمكثَ فيها أحقابًا قال والحِقبُ بضعٌ وثمانونَ سنةً كلُّ سنةٍ ثلاثَ مئةٍ وستون يومًا مما تعدونَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/398
خلاصة حكم المحدثفيه سليمان بن مسلم الخشاب وهو ضعيف جدا‏‏
لا يُخْرِجُ مَنِ النارِ من دخلَها حتى يَمْكُثُوا أَحْقَابًا ، والحِقْبُ بِضْعٌ وثَمانُونَ سَنَةً ، كلُّ سَنَةٍ ثلاثُ مئةٍ وسِتونَ يومًا ، اليومُ ألفُ سنةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم4/177
خلاصة حكم المحدثمنكر جدا
إن الله لا يُخْرِجُ من دخلَ النارَ حتى يمكثوا فيها أحقابًا ، والحقبُ بضعُ وثمانونَ سنةً كل سنةٍ ثلاثمائةٍ وستونَ يوما كل يومٍ ألفُ سنةٍ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/596
خلاصة حكم المحدث[إسناده] منكر و [ فيه ] سليمان شبه المجهول ولم يتكلم فيه المتقدمون وأحاديثه لا يتابع عليها
لا يخرجُ من النارِ من دخلها حتى يمكثُوا فيها أحقابًا ، والحقبُ بضعٌ وثمانون سَنَةً ، كل سنةٍ ثلثمائةٍ وستونَ يومًا ، اليومُ ألفُ سنةٍ مما تعدُّونَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/223
خلاصة حكم المحدثموضوع
سألتُ سُليمانَ التَّيميَّ هل يخرجُ منَ النَّارِ أحدٌ؟ فقالَ: حدَّثني نافعٌ، عن ابنِ عمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: واللَّهِ لا يخرجُ منَ النَّارِ أحدٌ حتَّى يمْكُثَ فيها أحقابًا. قالَ: والحِقبُ بضعٌ وثمانونَ سنةً كلُّ سنةٍ ثَلَثُمِائةٍ وستُّونَ يومًا مِمَّا تعدُّونَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم12/240
خلاصة حكم المحدثلا نعلم رواه عن التيمي عن نافع إلا سليمان بن مسلم، وهو بصري مشهور
الحُقبُ بضعٌ وثمانِ سنةٍ كلُّ سنةٍ مئةٌ وستون يومًا كلُّ يومٍ كألفِ سنةٍ مما تعدُّونَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم414
خلاصة حكم المحدث[فيه] سليمان بن مسلم لا تحل الرواية عنه
الحُقْبُ بضعٌ وثمانونَ سنةً كلُّ سنةٍ ثلاثُمائةٍ وستونَ يومًا كلُّ يومٍ كألفِ سنةٍ مما تعدُّونَ
الراوي-
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم263
خلاصة حكم المحدثفيه سليمان بن مسلم لا تحل الرواية عنه
إنَّ الله لا يخرجُ من دخل النارَ حتَّى يمكثُ فيها أحقابًا ، والحُقْبُ بضعٌ وثمانونَ سنةً كلُّ سنةٍ ثلثمائةٍ وستونَ يومًا ، كلُّ يومٍ ألفِ سنةٍ ممَّا تعُدونَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم2/465
خلاصة حكم المحدثله شواهد

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث بضع وستون



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب