أحاديث عن: بين أذانك وإقامتك

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: بين أذانك وإقامتك

لا تَقُوموا حتى تَرَوْنِي [يعني حديث: يا بلالُ إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أَذَانِكَ وإذا أَقَمْتَ فاحْدُرْ واجعلْ بين أذانِكَ وإقامتِكَ قَدْرَ ما يَفْرُغُ الآكِلُ من أكلِه والشارِبُ من شُرْبِهِ والْمُعْتَصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ولا تَقُومُوا حتى تَرَوْنِي]
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم7891
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لبِلالٍ: "يا بِلالُ، إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أذانِك، وإذا أَقمْتَ فاحْدُرْ، واجْعَلْ بَيْنَ أذانِك وإقامتِك قَدْرَ ما يَفرَغُ الآكِلُ مِن أكْلِه، والشَّارِبُ مِن شُرْبِه، والمُعْتصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجتِه، ولا تَقوموا حتَّى تَرَوْني
الراويجابر بن عبدالله
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم1/ 309
خلاصة حكم المحدثإسناده مجهول، إلا قوله: "فلا تقوموا حتى تروني" فإنه قد روي بإسناد صحيح
واجْعَلْ بيْنَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدْرَ ما يَفرَغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشَّاربُ من شُربِه، والمُعتَصِرُ من قَضاءِ حاجَتِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/256
خلاصة حكم المحدثإسناده ليس بصحيح
إذا أذَّنتَ فَتَرَسَّلْ، وإذا أَقَمْتَ فاحدُرْ، واجعلْ بين أذانِك وإقامتِك قدرَ ما يَفْرُغُ الآكِلُ من أكلِه، والشاربُ من شُربِه، والمعتَصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه، ولا تقوموا حتى تَرَوْنِي خرجتُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم617
خلاصة حكم المحدثقوله: "لا تقوموا حتى تروني" صحيح
اجْعلْ بين أذانِك وإقامتِك نفسًا ، حتى يَقضيَ المتوضئُ حاجتَه في مَهَلٍ ، ويفرغ الآكلُ من طعامِه في مَهَلٍ
الراويأبي بن كعب وسلمان الفارسي وأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم150
خلاصة حكم المحدثحسن
اجعلْ بين أذانِك وإقامتِك نفَسًا ، قدرَ ما يقضي المعتصِرُ حاجتَه في مهَلٍ ، وقدْرَ ما يُفرِغُ الآكِلُ من طعامِه في مهَلٍ
الراويأبي بن كعب وجابر بن عبدالله وأبو هريرة وسلمان الفارسي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم887
خلاصة حكم المحدثحسن لشواهده
يا بلالُ, إذَا أذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ في أذَانِكَ , وإذا أقَمتَ فَاحْدُرْ, واجعلْ بينَ أذَانِكَ وإقامَتِكَ قدرَ مَا يفرُغُ الآكِلُ من أكلِهِ, والشَّارِبُ من شُرْبِهِ, والمُعْتَصِرُ إذَا دخَلَ لقضَاءِ حاجتِهِ, ولا تقُومُوا حتى تَرَوْنِي
الراويجابر بن عبدالله
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/373
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عبد المنعم ضعفه غير واحد
يا بلالُ ! إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أذانِكَ ، وإذا أَقَمْتَ فاحْدِرْ ، واجعلْ بينَ أذانِك وإقامتِك قَدْرَ ما يَفْرُغُ الآكِلُ من أَكْلِهِ ، والشاربُ من شَرَابِهِ ، والمُعْتَصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ، ولا تَقُومُوا حتى تَرَوْنِي
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6388
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فتَرسَّلْ في أذانِك، وإذا أقَمتَ فاحْدِرْ، واجْعَلْ بيْنَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدْرَ ما يَفرُغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشَّارِبُ من شُربِه، والمُعتَصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/151
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف [وورد] من وجه آخر عن أبي هريرة ولا يصح
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فتَرسَّلْ في أذانِك، وإذا أقَمْتَ فاحْدُرْ، واجعَلْ من بين أذانِك وإقامتِك قدْرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشارِبُ من شُربِه، والمُعتصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه، ولا تَقوموا حتى تَرَوْني
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالكمال بن الهمام
الصفحة أو الرقم1/248
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ: «يا بلالُ، إذا أذَّنتَ فتَرَسَّلْ في أذانِكَ، وإذا أقَمتَ فاحدُرْ، واجعَلْ بَينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قدرَ ما يَفرُغُ الآكِلُ مِن أكلِه، والشَّارِبُ مِن شُربِه، والمُعتَصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه، ولا تَقوموا حَتَّى تَرَوني»
الراويجابر
المحدثابن سيد الناس
الصفحة أو الرقم4/46
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عبد المنعم بن نعيم، و يحيى بن مسلم البكاء ضعيفان
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالٍ : يا بلالُ إذا أذنت فترسل في أذانِك ، وإذا أقمت فاحدرْ ، واجعل بين أذانِك وإقامتِك قدر ما يفرغُ الآكلُ من أكلِه ، والشاربُ من شربِه ، والمعتصرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ، ولا تقوموا حتى تروني
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم3/350
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد المنعم بن نعميم قال أبو حاتم منكر الحديث وقال البخاري والدارقطني ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ يا بلالُ إذا أذَّنتَ فترسَّل في أذانِكَ وإذا أقمتَ فاحدر واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أكلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ ولا تقوموا حتَّى تروني
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم195
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
إذا أذَّنتَ فتَرَسَّل، وإذا أقَمتَ فاحدرْ، واجعَلْ بَينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدرَ ما يَفرُغُ الآكِلُ مِن أكلِه، والشَّارِبُ مِن شُربِه، والمُعتَصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه
الراويجابر
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم128/6
خلاصة حكم المحدثضعيف
يا بُلالُ إذا أذَّنتَ فترَسَّلْ وإذا أقمتَ فاحدرْ واجعل بين أذانِك وإقامتِكَ قدرَ ما يفرَغُ الآكلُ من أكلهِ والشاربُ من شُربهِ والمُعتصرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِهِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم1/275
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد المنعم بن نعيم ضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم منكر الحديث جدا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لِبلالٍ اجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قَدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ مِن شربِهِ والمعتصِرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/126
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف وله شواهد كلها واهية
إذا أذَّنتَ فترَسَّلْ وإذا أقَمتَ فاحدِرْ واجعَلْ بينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدرَ ما يَفرَُغُ الآكِلُ من أكْلِه والشارِبُ من شُربِه والمُعتَصِرُ إذا دخَل لقَضاءِ الحاجَةِ ، ولا تَقوموا حتى تَرَوني
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/271
خلاصة حكم المحدث[فيه] يحيى بن مسلم البكاء متروك
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبلالٍ إذا أذَّنتَ فترسَّلْ وإذا أقمتَ فاحدُرْ واجعلْ بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدْرَ ما يفرُغُ الآكلُ من أكلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمُحْتَصِرُ إذا دخلَ لقضاءِ الحاجةِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم6/368
خلاصة حكم المحدثفي إسناده معه [يعني عمرو بن فايد] عبدالمنعم لا جرم ضعفه الترمذي
يا بِلالُ، اجعَلْ بين أذانِك وإقامتِك نَفَسًا، يَفرُغُ الآكِلُ مِن طَعامِه في مَهلٍ، ويَقضي المتوضِّئُ حاجتَه في مَهلٍ
الراويأبي بن كعب
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم228/1
خلاصة حكم المحدثفي سنده انقطاع، وله شواهد كلها ضعيفة
يا بلالُ، اجعَلْ بَينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ نَفَسًا يَفرُغُ الآكِلُ مِن طَعامِه في مَهَلٍ، ويَقضي المُتَوضِّئُ حاجَتَه في مَهَلٍ
الراويأبي بن كعب
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم61/14
خلاصة حكم المحدثضعيف
يا بِلالُ، اجعَلْ بينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ نَفَسًا، يَفرَغُ الآكِلُ من طَعامِه في مَهَلٍ، ويَقْضي المُتوضِّئُ حاجَتَه في مَهَلٍ
الراويأبي بن كعب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم21285
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث بين أذانك وإقامتك



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب