أحاديث عن: ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند البأس

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند البأس

ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حينَ يُلْجِمُ بعضُهم بعضًا
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم267
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا
الراويسهل بن سعد
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 340
خلاصة حكم المحدثفيه موسى بن يعقوب الزمعي روى له أصحاب السنن قال النسائي: ليس بقوي وثقه ابن معين قال الذهبي: صويلح فيه لين
ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ، أو قلَّما تُردَّانِ: الدعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حينَ يُلحِمُ [بعضُهم] بعضًا. قال موسى: وحدَّثَني رِزقُ بنُ سعيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي حازمٍ، عن سهلِ بنِ سعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وتحتَ المطرِ
الراويسهل بن سعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2540
خلاصة حكم المحدثصحيح
ثِنتانِ لا تُردَّانِ -أو قال: ما تُردَّانِ- الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ، وعندَ البأْسِ حين يُلْحِمُ بعضُهم بَعضًا
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثمحمد ابن عبد الوهاب
الصفحة أو الرقم1/237
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
ثِنتانِ لا تَردَّانِ أو قلَّما تَردَّانِ الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ وعِندَ البَأسِ حينَ يَلحَمُ بَعضُهُم بَعضًا
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2540
خلاصة حكم المحدثصحيح دون: "ووقت المطر"
ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تردَّانِ الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ وعندَ البَأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهُم بَعضًا . وفي زيادَةٍ : ووقتُ المطَرِ
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2540
خلاصة حكم المحدثصحيح دون "ووقت المطر"
ساعتان تُفتَّحُ فيهما أبوابُ السَّماءِ وقلَّما تُرَدُّ على داعٍ دعوتَه عند حضورِ النِّداءِ والصَّفِّ في سبيلِ اللهِ وفي لفظٍ ثِنْتان لا تُرِدَّان أو قال ما تُرَدَّان الدُّعاءُ عند النِّداءِ وعند البأسِ حين يلحَمُ بعضٌ بعضًا
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/262
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ثِنتانِ لا تُردَّانِ أو قلَّما تردَّانِ : الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ وعندَ البأسِ حينَ يَلحَمُ . بَعضُهُم بَعضًا
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم76
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تُرَدَّانِ؛ الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وعند البأسِ حينَ يَلحَمُ بعضُهم بعضًا، وفي زيادةٍ: ووقت المَطَرِ
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم2540
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تُرَدَّانِ: الدعاءُ عندَ النداءِ، وعندَ البأْسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا [وفيه زيادةُ: وتحتَ المَطرِ]
الراويسهل بن سعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1/444
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن، وأما لفظة وتحت المطر فهي عند أبي داود والبيهقي بسند فيه مجهول
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ –أو: قلَّما تُرَدَّانِ-: الدُّعاءُ عند النِّداءِ، وعند البأسِ، حين يُلحِمُ بعضُهم بعضًا
الراويسهل بن سعد
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم2/292
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد
ثِنتانِ لا تُرَدَّانِ -أو: قَلَّما تُرَدَّانِ-: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حين يُلحِمُ بَعضُهم بَعضًا
الراويسهل بن سعد
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم731
خلاصة حكم المحدثيتفرد به موسى بن يعقوب. وقد يروى عن مالك، عن أبي حازم، وموسى بن يعقوب. ممن يوجد عنه التفرد، وله شهود
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ أو قلَّما تُردَّانِ: الدُّعاءُ عندَ النداءِ وعندَ البأْسِ حين يُلحِمُ بعضُهم بعضًا
الراويسهل بن سعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2/359
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد
ثِنتانِ لا تُردَّانِ -أوْ قالَ: قلَّ ما تُردَّانِ- الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ، أوْ عندَ البأسِ حين يُلحِمُ بعضُهُم بعضًا. قالَ موسى بنُ يَعقوبَ: وحدَّثَني رِزقُ بنُ سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ المَدَنيُّ عنْ أبي حازمٍ، عنْ سهلِ بنِ سَعدٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: وتَحتَ المطرِ
الراويسهل بن سعد
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم2570
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
ثِنتانِ لا تُردَّانِ أو قالَ: ما تُردَّانِ: الدعاءُ عندَ الأذانِ، وعندَ البأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُه بعضًا
الراويسهل بن سعد الساعدي
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم538
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
ثِنتانِ لا تُردَّانِ أو قالَ: ما تُردَّانِ: الدعاءُ عندَ الأذانِ، وعندَ البأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا
الراوي-
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/137
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ" -أو قالَ: "قَلَّما تُرَدَّانِ- الدُّعاءُ عنْدَ الأذانِ، وعنْدَ البَأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا. زادَ في أخرى: "وتحتَ المَطَرِ"
الراويسهل بن سعد
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم3/ 47
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
ثِنتانِ ما تُرَدَّان: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وتحتَ المطَرِ
الراويسهل بن سعد
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم3/ 340
خلاصة حكم المحدثقال الحاكم: تفرد به موسى المذكور، قلت لم ينفرد به
ما من عبدٍ يدخلُ الجنةَ إلا وعندَ رأسِه وعند رجلَيه ثِنتانِ من الحورِ العينِ يُغنيانِ بأحسنِ صوتٍ سمعه الإنسُ والجنُّ وليس بمزاميرِ الشيطانِ ولكن بتحميدِ اللهِ وتقديسِه
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/421
خلاصة حكم المحدثفيه من لم أعرفهم
ما من عبدٍ يدخلُ الجنةَ ؛ إلَّا عندَ رأسِهِ وعندَ رِجْلَيْهِ ثِنْتَانِ مِنَ الحُورِ العِينِ تُغَنِّيانِ بِأَحْسَنِ صَوْتٍ سمعَهُ الإنْسُ والجِنُّ ، وليسَ بِمَزَامِيرِ الشيطانِ ، ولكنْ بِتَمْجِيدِ اللهِ وتَقْدِيسِه
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2232
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
ما من عبدٍ يدخلُ الجنَّةَ إلَّا يجلِسُ عند رأسِه وعند رجليه ثنتان من الحورِ العينِ تغنيَّانه بأحسنِ صوتٍ سمِعتْه الجنُّ والإنسُ وليس بمزاميرِ الشَّيطانِ ولكن بحمدِ اللهِ وتقديسِه
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم16/295
خلاصة حكم المحدث[فيه] خالد بن يزيد بن أبي مالك قال أحمد ليس بشيء وقال النسائي ليس بثقة وضعفه ابن معين

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند البأس



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب