صحة حديث جعله أمامه

كانَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قدمَ من سفرٍ استقبلَ بنا فأيُّنا استقبلَ أوَّلًا جعلَهُ أمامَهُ فاستقبلَ بي فحمَلني أمامَهُ ثمَّ استقبلَ بحسَنٍ أو حُسينٍ فجعلَهُ خلفَهُ فدخَلنا المدينةَ وإنَّا لَكذلِكَ

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ استُقبِلَ بنا، فأيَّنا استقبَل أوَّلًا جعَله أمامَه، فاستُقبِلَ بي، فحمَلني أمامَه، ثمَّ استُقبِلَ بحسَنٍ أو حُسَينٍ فجعَله خَلْفَهُ، فدخَلْنا المدينةَ وإنَّا لكذلك

خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال في خطبتِه أيُّها الناسُ إنَّه لا خيرَ في العيشِ إلا لعالِمٍ ناطقٍ أو مستمِعٍ واعٍ أيُّها الناسُ إنكم في زمنِِ هدنةٍ وإنَّ السيرَ بكم سريعٌ وقد رأيتُم الليلَ والنهارَ كيف يبليانِ كلَّ جديدٍ ويُقرِّبانِ كلَّ بعيدٍ ويأتيانِ بكلِّ موعودٍ فقال له المقدادُ يا رسولَ اللهِ ما الهدنةُ قال دارُ بلاءٍ وانقطاعٍ فإذا التبستْ عليكم الأمورَ كقِطَعِ الليلِ المظلمِ فعليكم بالقرآنِ فإنَّه شافعٌ مشفَّعٌ وشاهدٌ مُصَدَّقٌ من جعلَه أمامَه قاده إلى الجنةِ ومن جعله خلفَه ساقه إلى النارِ وهو أوضحُ دليلٍ على خيرِ سبيلٍ من قال به صَدَق ومن عَمِلَ به أُجِرَ ومن حكم به عدل

حَديثٌ رَواه الرَّبيعُ بنُ بَدْرٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن حُذَيْفةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: القُرآنُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ، وماحِلٌ مُصَدَّقٌ، مَن جَعَلَه أمامَه قادَه إلى الجَنَّةِ، ومَن جَعَلَه خَلْفَه قادَه إلى النَّارِ؟