صحة حديث دم الحيض أسود خاثر تعلوه حمرة ودم المستحاضة أصفر رقيق

دمُ الحيضِ أسوَدُ [يعني حديث: لا يكونُ الحَيْضُ للجارِيةِ والثَّيِّبِ الَّتي قد أَيِسَتْ مِن الحَيْضِ أَقَلَّ مِن ثَلاثةِ أيَّامٍ، ولا أَكثَرَ مِن عَشَرةِ أيَّامٍ، فإذا رَأتِ الدَّمَ فوقَ عَشَرةِ أيَّامٍ فهي مُسْتَحاضةٌ، فما زادَ على أيَّامِ أَقْرائِها قَضَتْ، ودَمُ الحَيْضِ أَسوَدُ خاثِرٌ تَعْلوه حُمْرةٌ، ودَمُ المُسْتَحاضةِ أَصفَرُ رَقيقٌ، فإن غَلَبَها فلْتَحْتَشِ كُرسُفًا، فإن غَلَبَها فلْتُعْلِها بأُخرى، فإن غَلَبَها فلا تَقطَعِ الصَّلاةَ وإن قَطَرَ.]

دمُ الحَيضِ أسودُ خاثرٌ تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ المستحاضةِ أصفرٌ رقيقٌ

دمُ الحيضِ أسودُ خاثِرٌ تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ الاستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ وفي لفظٍ لهُ دمُ الحيضِ لا يكونُ إلَّا دمًا أسودَ عبيطًا تعلوهُ حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ

دمُ الحَيضِ أسوَدُ [يعني حديث: إِنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسودٌ يُعرفُ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصلاةِ، فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي]

إذا كانَ دَمُ الحيضَةِ فإنَّهُ دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ ، فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، وإذَا كانَ الآخَرُ فتَوَضَّئي وصلِّي فإنَّه دمُ عِرْقٍ

إنَّ دمَ الحيضِ أسودٌ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاةِ وإن كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي

إذا كان دمُ الحيضِ فإنه أسودُ يُعرفُ فامْسكِي عن الصلاةِ ، فإذا كان الآخرُ فتَوَضَّئِي إنَّما هو عِرْقٌ

إن دمَ الحيضِ أسودُ يعرفُ ، فإذا كانَ ذلكَ فأمسكِي عن الصلاةِ ، وإن كان الآخرُ فتوضئِي وصلّي ، فإنما هو عرقٌ

دمُ الحيضِ أسودُ يعرفُ ، فإذا كان ذاكَ فأمسِكي عن الصلاةِ

إنَّ دمَ الحيضِ ، دمٌ أسودٌ يُعرفُ ، فإذا كانَ ذلِك ، فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، وإذا كانَ الآخرُ ، فتوضَّئي ، وصلِّي

إذا كانَ دمُ الحَيضِ ، فإنَّهُ دمٌ أسوَدُ يُعرَفُ ، فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخَرُ فتَوضَّئي فإنَّما هوَ عِرقٌ

إذا كانَ دمُ الحيضِ فإنَّهُ دمٌ أسوَدُ يُعرَفُ فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ فإذا كانَ الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها: إذا كان دمُ الحَيْضةِ، فإنَّه أسوَدُ يُعرَفُ، فإذا كان ذلكَ فأَمْسكي عن الصلاةِ

عن أمِّ جَميلةَ، قالت: لَقِيتُ عائشةَ إمَّا بمكَّةَ وإمَّا بالمدينةِ، فسألْتُها عن المَحِيضِ، فقالت: لو أنَّ إحداكُنَّ تَعْقِلُ دمَ الحيضِ مِنَ الاستحاضةِ، إنَّ دمَ الحيضِ أَحمَرُ بَحْرانيٌّ، وإنَّ دمَ المُستحاضَةِ دمٌ كغُسَالَةِ اللَّحمِ، إذا رأتْ إحداكُنَّ ذلك فلتَنْظُرْ أَقْراءَها فلتَقْعُدْ ثمَّ لِتَغْتَسِلْ عند كلِّ صلاةِ ظُهرٍ، لِتُصَلِّ ولْتَصُمْ ولْيَأْتِها زوْجُها إنْ شاءَ

أنَّها كانت تُستحاضُ , فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان دمُ الحَيضِ فإنَّه دمٌ أسودُ يُعرفُ

قالت دمُ الحيضِ أحمرُ بَحرانيٌّ ودمُ الاستحاضةِ كغُسالةِ اللَّحم

عن عائشةَ قالت دمُ الحيضِ أحمرُ بَحرانيٌّ ودمُ الاستحاضةِ كغُسالةِ اللَّحمِ

عن عائشةَ أنَّها قالت : دمُ الحيضِ أحمرُ بَحرانيُّ ، ودمُ الاستحاضةِ كغُسَالةِ اللَّحمِ

إنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسودٌ يُعرفُ فإذا كان ذلك فأمسِكي عنِ الصلاةِ ، وإذا كان الآخرُ فتوضَّئِي وصلِّي

إِنَّ دمَ الحيضِ دمٌ أسودٌ يُعرفُ ، فإذا كان ذلك فأمسِكي عن الصلاةِ ، فإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي

دمُ الحيضِ أسودٌ يعرفُ فإذا كان [ ذلك ] فأمسكي عن الصلاةِ