صحة حديث راعية

كُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والأميرُ راعٍ، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيتِه، والمَرأةُ راعيةٌ على بَيتِ زَوجِها وولَدِه، فكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه

كُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ؛ فالإمامُ راعٍ وهو مَسؤولٌ، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِه وهو مَسؤولٌ، والمَرأةُ راعيةٌ على بَيتِ زَوجِها وهي مَسؤولةٌ، والعَبدُ راعٍ على مالِ سَيِّدِه وهو مَسؤولٌ، ألا فكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ

كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ فالأميرُ راعٍ على النَّاسِ وهو مسؤولٌ والرَّجلُ راعٍ على أهلِ بيتِه وهو مسؤولٌ والمرأةُ راعيةٌ على بيتِ زوجِها وهي مسؤولةٌ والعبدُ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهو مسؤولٌ ألا فكلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ

كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِه فالأميرُ راعٍ على رعيتِه وهو مسؤولٌ عنهم والرجلُ راعٍ على أهلِ بيتِه وهو مسؤولٌ عنهم والعبدُ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهو مسؤولٌ عنه والمرأةُ راعيةٌ على بيتِ زوجِها ومسؤولةٌ عنه

كُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عَن رَعيَّتِه؛ فالأميرُ راعٍ على رَعيَّتِه وهو مَسؤولٌ عنهم، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيتِه وهو مَسؤولٌ عنهم، والعَبدُ راعٍ على مالِ سَيِّدِه وهو مَسؤولٌ عنه، والمَرأةُ راعيةٌ على بَيتِ زَوجِها ومَسؤولةٌ عنه

كُلكم راعٍ ومسؤولٌ عن رعيتِه ، الإمامُ راعٍ ومسؤولٌ عن رعيتِه ، والرجلُ راعٍ في أهله ومسؤولٌ عن رعيتِه ، والمرأةُ راعيةٌ في بيتِ زوجِها ومسؤولةٌ عن رعيتِها ، والخادمُ راعٍ في مالِ سيدِهِ ومسؤولٌ عن رعيتِه ، وكُلكم مسؤولٌ عن رعيتِه

كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه فالإمامُ راعٍ ومسؤولٌ عن رعيَّتِه والرَّجلُ راعٍ في أهلِه ومسؤولٌ عن أهلِه والمرأةُ راعيةٌ في بيتِ زوجِها ومسؤولةٌ عن رعيَّتِها والخادمُ راعٍ في مالِ سيِّدِه ومسؤولٌ عن رعيَّتِه وكلُّكم راعٍ ومسؤولٌ عن رعيَّتِه

كُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ، فالأميرُ الذي على النَّاسِ راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيتِه وهو مَسؤولٌ، والمَرأةُ راعيةٌ على بَيتِ زَوجِها وهيَ مَسؤولةٌ، والعَبدُ راعٍ على مالِ سَيِّدِه وهو مَسؤولٌ، ألا فكُلُّكُم راعٍ، وكُلُّكُم مَسؤولٌ

ألا كلُّكُم راعٍ وكل راع مسئولٌ عن رعيَّتِهِ ، فالرَّجُلُ راعٍ على أَهلِه وهوَ مسئولٌ عنهم والمرأةُ راعيةٌ على ما ولَّت عليهِ من مالِ زوجِها وَهيَ مسئولَةٌ عنه والعبدُ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهوَ مسئولٌ عنهُ ألا فَكلُّكم راعٍ وَكلُّكم مسئولٌ عن رعيَّتِه

ألا كلُّكم راعٍ ، وَكُلُّكم مَسئولٌ عن رعيَّتِهِ ، فالأميرُ الَّذي علَى النَّاسِ راعٍ علَيهِم ، وَهوَ مَسئولٌ عنهُم ، والرَّجلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيتِهِ ، وَهوَ مَسئولٌ عنهُم ، والمرأةُ راعيةٌ علَى بيتِ بعلِها وولدِهِ ، وَهيَ مَسئولةٌ عنهُم ، والعبدُ راعٍ علَى مالِ سَيِّدِهِ ، وَهوَ مَسئولٌ عنهُ ، فَكُلُّكُم راعٍ ، وَكُلُّكُم مَسئولٌ عن رعيَّتِهِ

كلُّكم راعٍ ، وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه ، فالإمامُ راعٍ ، وهو مسؤولٌ عن رعيَّتِه ، والرجلُ راعٍ في أهلِه ، وهو مسؤولٌ عن رعيّتِه ، والمرأةُ راعيةٌ في بيتِ زوجِها ، وهي مسؤولةٌ عن رعيَّتِها ، والخادمُ راعٍ في مالِ سيِّدِه ، وهو مسؤولٌ عن رعيَّتِه ، والرجلُ راعٍ في مالِ أبيه وهو مسؤولٌ عن رعيَّتِه ، فكلُّكم راعٍ ، وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه

كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه فالأميرُ الَّذي على النَّاسِ راعٍ عليهم وهو مسؤولٌ عنهم والرَّجلُ راعي أهلِ بيتِه وهو مسؤولٌ عنهم والمرأةُ راعيةٌ على بيتِ بَعْلِها وولدِه وهي مسؤولةٌ عنهم وعبدُ الرَّجلِ راعٍ على مالِ سيِّدِه وهو مسؤولٌ عنه فكلُّكم راعٍ، كلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه

كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِهِ فالأميرُ الذي على الناسِ راعٍ عليهم وهو مسؤولٌ عنهم والرجلُ راعٍ على أهلِ بيتِهِ وهو مسؤولٌ عنهم والمرأةُ راعيةٌ على بيتِ بعلها وولدِهِ وهي مسؤولةٌ عنهم وعبدُ الرجلِ راعٍ على بيتِ سيدِهِ وهو مسؤولٌ عنهُ ألا فكلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِهِ

كُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عَن رَعيَّتِه، فالأميرُ الذي على النَّاسِ راعٍ عليهم وهو مَسؤولٌ عنهم، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيتِه وهو مَسؤولٌ عنهم، والمَرأةُ راعيةٌ على بَيتِ بَعلِها وولَدِه وهيَ مَسؤولةٌ عنهم، وعَبدُ الرَّجُلِ راعٍ على مالِ سَيِّدِه وهو مَسؤولٌ عنه، ألا فكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عَن رَعيَّتِه

ألا كُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه؛ فالإمامُ الذي على النَّاسِ راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ على أهلِ بَيتِه وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والمَرأةُ راعيةٌ على أهلِ بَيتِ زَوجِها وولَدِه وهي مَسؤولةٌ عنهم، وعَبدُ الرَّجُلِ راعٍ على مالِ سَيِّدِه وهو مَسؤولٌ عنه، ألا فكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه

كان في بني إسرائيلَ رجلٌ يُقالُ له جُريجٌ كان يتعبَّدُ في صومعتِه فأتَتْه أمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه فقالت أَيْ جُرَيجُ أشرِفْ عليَّ أُكلِّمْك أنا أمُّك أشرِفْ فقال أَيْ ربِّ أمِّي وصلاتي فأقبَل على صلاتِه ثُمَّ عادت فنادَتْه فقالت أَيْ جُرَيجُ أَيْ بُنَيَّ أشرِفْ عليَّ فقال أَيْ ربِّ أمِّي وصلاتي فأقبَل على صلاتِه فقالت اللَّهمَّ لا تُمِتْهُ حتَّى تُرِيَه المومسةَ وكانت راعيةٌ ترعى غنمًا لأهلِها ثُمَّ تأوي إلى ظلِّ صومعتِه فأصابَت فاحشةً فحمَلت فأخَذَت وكان مَن زنى منهم قُتِل قالوا ممَّن قالت من جُرَيجٍ صاحبِ الصَّومعةِ فجاؤوا بالفؤوسِ والمرورِ فقالوا أَيْ جُرَيجُ أَيْ مراءٍ انزِلْ فأبى يُقبِلُ على صلاتِه يُصلِّي فأخَذوا في هدمِ صومعتِه فلمَّا رأى نزَل فجعَلوا في عُنُقِه وعُنُقِها حبلًا فجعَلوا يطوفونَ بهما في النَّاسِ فجعَل إصبعَه في بطنِها فقال أَيْ فلانُ مَن أبوك قال أبي فلانٌ راعي الضَّأنِ فقتَلوها وقالوا إن شِئْتَ بنَيْنا صومعتَك من ذهبٍ وفِضَّةٍ قال أعيدوها من طينٍ كما كانت

كُلُّكُم راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه؛ فالإمامُ راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ في أهلِه راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والمَرأةُ في بَيتِ زَوجِها راعيةٌ وهي مَسؤولةٌ عن رَعيَّتِها، والخادِمُ في مالِ سَيِّدِه راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، قال: فسَمِعتُ هؤلاء مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأحسِبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: والرَّجُلُ في مالِ أبيه راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، فكُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه

أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: كُلُّكُم راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه؛ فالإمامُ راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ في أهلِه راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والمَرأةُ في بَيتِ زَوجِها راعيةٌ وهي مَسؤولةٌ عن رَعيَّتِها، والخادِمُ في مالِ سَيِّدِه راعٍ وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه. قال: فسَمِعتُ هؤلاء مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأحسِبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: والرَّجُلُ في مالِ أبيه راعٍ، وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، فكُلُّكُم راعٍ، وكُلُّكُم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه

سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: كُلُّكُم راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والإمامُ راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ في أهلِه ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والمَرأةُ في بَيتِ زَوجِها راعيةٌ ومَسؤولةٌ عن رَعيَّتِها، والخادِمُ في مالِ سَيِّدِه راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، قال: وحَسِبتُ أن قد قال: والرَّجُلُ راعٍ في مالِ أبيه

كُلُّكُم راعٍ وكُلُّكُم مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، الإمامُ راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ في أهلِه وهو مَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، والمَرأةُ راعيةٌ في بَيتِ زَوجِها ومَسؤولةٌ عن رَعيَّتِها، والخادِمُ راعٍ في مالِ سَيِّدِه ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه. قال: -وحَسِبتُ أن قد قال- والرَّجُلُ راعٍ في مالِ أبيه ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه، وكُلُّكُم راعٍ ومَسؤولٌ عن رَعيَّتِه

نادَتِ امرأةٌ ابنَها وهو في صَومَعةٍ، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ حتى كان ذلك منها ثلاثَ مرَّاتٍ، قالت: اللَّهمَّ لا يَمُتْ جُرَيجٌ حتى ينظُرَ في وجْهِه المَيامِسُ، وكان يَأوي إلى صَومَعتِه راعيَةٌ تَرعى الغَنَمَ فوَلَدتْ، فقيلَ لها: ممَّن هذا الوَلَدُ؟ قالت: مِن جُرَيجٍ، فنَزَلَ من صَومَعتِه، قال جَرُيجٌ: أين هذه التي تزعُمُ أنَّ ولدَها لي؟ قال: يا بابوسُ، مَن أبوكَ؟ قال: أبي راعي الغَنَمِ