أحاديث عن: رجل معتزل
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
23 نتيجة — لكلمة: رجل معتزل
⭐ حسن
📂 باب فضل الجهاد في سبيل...
عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: «ألا أخبركم بخير الناس منزلا؟» قلنا:
بلى يا رسول الله، قال: «رجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله عز وجل حتى يموت أو يقتل، وأخبركم بالذي يليه»، قلنا: نعم يا رسول الله، قال: «رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس، وأخبركم بشر الناس» قلنا: نعم يا رسول الله، قال: «الذي يسأل بالله عز وجل ولا يعطي به».
بلى يا رسول الله، قال: «رجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله عز وجل حتى يموت أو يقتل، وأخبركم بالذي يليه»، قلنا: نعم يا رسول الله، قال: «رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس، وأخبركم بشر الناس» قلنا: نعم يا رسول الله، قال: «الذي يسأل بالله عز وجل ولا يعطي به».
حسن رواه النسائي (٢٥٦٩) عن محمد بن رافع، حدثنا أبن أبي فديك قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن خالد القارظي، عن إسماعيل بن عبد الرحمن، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس .
📚 كتاب الجهاد
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب ما جاء في تكثير...
عن عمران قال: كنا في سفر مع النبي ﷺ، وإنا أسرينا، حتى كنا في آخر الليل، وقعنا وقعة، ولا وقعة أحلى عند المسافر منها، فما أيقظنا إلا حر الشمس، وكان أول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان -يسميهم أبو رجاء فنسي عوف- ثم عمر بن الخطاب الرابع، وكان النبي ﷺ إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ، لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه، فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس، وكان رجلا جليدا، فكبر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير، حتى استيقظ بصوته النبي ﷺ، فلما استيقظ شكوا إليه الذي أصابهم، قال: «لا ضير أو لا يضير، ارتحلوا» فارتحل فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ، ونودي بالصلاة فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته، إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم، قال: «ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم؟» قال: أصابتني جنابة ولا ماء، قال: «عليك بالصعيد، فإنه يكفيك» ثم سار النبي ﷺ، فاشتكى إليه الناس من العطش، فنزل فدعا فلانا -كان يسميه أبو رجاء نسيه عوف- ودعا عليا فقال: «اذهبا فابتغيا الماء» فانطلقا، فتلقيا امرأة بين مزادتين، أو سطيحتين من ماء على بعير لها، فقالا لها: أين الماء؟ قالت: عهدي بالماء أمس هذه الساعة، ونفرنا خلوف، قالا لها: انطلقي إذا، قالت: إلى أين؟ قالا: إلى رسول الله ﷺ، قالت: الذي يقال له الصابئ؟ قالا: هو الذي تعنين، فانطلقي، فجاءا بها إلى النبي ﷺ وحدثاه الحديث، قال: فاستنزلوها عن بعيرها، ودعا النبي ﷺ بإناء، ففرغ فيه من أفواه المزادتين، أو سطيحتين، وأوكأ أفواهما، وأطلق العزالي، ونودي في الناس: اسقوا واستقوا، فسقى من شاء، واستقى من شاء، وكان آخر ذاك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء، قال: اذهب فأفرغه عليك، وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها، وأيم الله، لقد أقلع عنها، وإنه ليخيل إلينا أنها أشد مِلأة منها حين ابتدأ فيها، فقال النبي ﷺ: «اجمعوا لها»
فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقه، حتى جمعوا لها طعاما، فجعلوها في ثوب، وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها، قال لها: «تعلمين ما رزئنا من مائك شيئا، ولكن الله هو الذي أسقانا»، فأتت أهلها وقد احتبست عنهم، قالوا: ما حبسك يا فلانة؟ قالت: العجب، لقيني رجلان، فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ، ففعل كذا وكذا، فوالله، إنه لأسحر الناس من بين هذه وهذه -وقالت بإصبعيها الوسطى والسبابة، فرفعتهما إلى السماء: تعني السماء والأرض- أو إنه لرسول الله حقا، فكان المسلمون بعد ذلك، يغيرون على من حولها من المشركين، ولا يصيبون الصِّرم الذي هي منه، فقالت يوما لقومها: ما أرى أن هؤلاء القوم يدَعونكم عمدا، فهل لكم في الإسلام؟ فأطاعوها فدخلوا في الإسلام.
فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقه، حتى جمعوا لها طعاما، فجعلوها في ثوب، وحملوها على بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها، قال لها: «تعلمين ما رزئنا من مائك شيئا، ولكن الله هو الذي أسقانا»، فأتت أهلها وقد احتبست عنهم، قالوا: ما حبسك يا فلانة؟ قالت: العجب، لقيني رجلان، فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له الصابئ، ففعل كذا وكذا، فوالله، إنه لأسحر الناس من بين هذه وهذه -وقالت بإصبعيها الوسطى والسبابة، فرفعتهما إلى السماء: تعني السماء والأرض- أو إنه لرسول الله حقا، فكان المسلمون بعد ذلك، يغيرون على من حولها من المشركين، ولا يصيبون الصِّرم الذي هي منه، فقالت يوما لقومها: ما أرى أن هؤلاء القوم يدَعونكم عمدا، فهل لكم في الإسلام؟ فأطاعوها فدخلوا في الإسلام.
متفق عليه رواه البخاري في التيمم (٣٤٤) ومسلم في المساجد (٣١٢: ٦٨٢) كلاهما من حديث عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن الحصين، فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ
📖 اقرأ الشرح
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بخيرِ الناسِ منزلةً ؟ رجلٌ مُمْسِكٌ بعَنانِ فَرَسِهِ فِي سبيلِ اللهِ حتى يموتَ أو يُقْتَلَ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بالذي يتلوهُ ؟ رجلٌ معتزِلٌ في شِعْبٍ ، يُقيمُ الصلاةَ ، ويؤتِي الزكاةَ ، ويعتزلُ شرورَ الناسِ . أَلَا أُخْبِرُكُمْ بشرِّ الناسِ ؟ رجلُ يُسْألُ باللهِ ولَا يُعْطِي
ألا أخبرُكُم بِخَيرِ النَّاسِ؟ رجلٌ مُمسِكٌ بعَنانِ فرسِهِ في سبيلِ اللَّهِ. ألا أخبرُكُم بالَّذي يَتلوهُ؟ رجلٌ معتزِلٌ في غُنَيْمةٍ يؤدِّي حقَّ اللَّهِ فيها. ألا أخبرُكُم بِشرِّ النَّاسِ؟ رجلٌ يُسأَلُ باللَّهِ ولا يُعطي بِهِ
ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ النَّاسِ؟ رَجلٌ مُمسِكٌ بعِنانِ فَرَسِه في سَبيلِ اللهِ، وأُخبِرُكم بالذي يَتْلوهُ؟ رَجلٌ مُعتَزِلٌ في غُنَيمةٍ يُؤَدِّي حقَّ اللهِ فيها، وأُخبِرُكم بَشَرِّ النَّاسِ؟ رَجلٌ يُسأَلُ باللهِ، ولا يُعْطي به
ألَا أخبرُكم بخيرِ النَّاسِ ؟ رجلٌ مُمسكٌ بعِنانِ فرسِه في سبيلِ اللهِ . ألَا أخبرُكم بالذي يَتلُوه ؟ رجلٌ مُعتزلٌ في غُنَيمةٍ لهُ يُؤدِّي حقَّ اللهِ فيهَا ، ألَا أخبرُكم بشَرِّ النَّاسِ ؟ رجلٌ يُسألُ باللهِ ولا يُعطِي
أَلَا أُخْبِرُكم بخيرِ الناسِ ؟ ! رجلٌ مُمْسِكٌ بعَنانِ فَرَسِهِ في سبيلِ اللهِ، أَلَا أُخْبِرُكم بالذي يَتْلُوهُ ؟ ! رجلٌ مُعْتَزِلٌ في غنيمةٍ له، يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ – تعالى – فيها، أَلَا أُخْبِرُكم بشَرِّ الناسِ ؟ ! رجلٌ يُسْأَلُ باللهِ ولا يُعْطِي به
( ألا أُخبِرُكم بخيرِ النَّاسِ ؟ إنَّ خيرَ النَّاسِ رجُلٌ يُمسِكُ بعِنانِ فرَسِه في سبيلِ اللهِ، وأُخبِرُكم بالَّذي يتلوه ؟ رجُلٌ مُعتزِلٌ في غَنَمِه يُؤدِّي حقَّ اللهِ فيها وأُخبِرُكم بشَرِّ النَّاسِ رجُلٌ يُسأَلُ باللهِ ولا يُعطي به )
خيرُ الناسِ في الفِتَنِ رَجلٌ أخَذَ بِعنانِ فَرَسِهِ خَلْفَ أعداءِ اللهِ ، يُخِيفُهمْ و يُخِيفُونهُ ، أو رَجلٌ مُعتَزِلٌ في بادِيَةٍ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ الذي عليْهِ
ألا أُخبرُكُم بخيرِ النَّاسِ منزلًا ؟ قُلنا : بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ : رجلٌ آخذٌ برَأسِ فرسِهِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يموتَ ، أو يُقتَلَ ، وأخبرُكُم بالَّذي يليهِ ؟ قلنا : نعَم يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : رجلٌ معتزلٌ في شِعبٍ يقيمُ الصَّلاةَ ، ويؤتي الزَّكاةَ ، ويعتَزِلُ شرورَ النَّاسِ ، وأخبرُكُم بشرِّ النَّاسِ ؟ قُلنا : نعَم يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : الَّذي يُسأَلُ باللَّهِ عزَّ وجلَّ ، ولا يُعطي بِهِ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ عليهِم وَهُم جلوسٌ في مجلسٍ لَهُم فقالَ : ألا أخبرُكُم بخيرِ النَّاسِ قالوا بلَى يا رسولَ اللَّهِ قالَ : رجلٌ آخذٌ برأسِ فرسِهِ في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يموتَ أو يُقتَلَ أفأخبرُكُم بالَّذي يليهِ قالَ قُلنا نعم . قالَ رجلٌ مُعتزِلٌ في شِعبٍ يقيمُ الصَّلاةَ ويؤتي الزَّكاةَ ويعتزلُ شرورَ النَّاسِ أفأخبرُكُم بشرِّ النَّاسِ منزلًا قالوا نعم . قالَ الَّذي يسألُ باللَّهِ ولا يعطي بِهِ
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم وهم جُلوسٌ في مَجلِسٍ لهم، فقال: أَلا أُخبِرُكم بِخَيرِ النَّاسِ؟ قالوا: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِه في سَبيلِ اللهِ حتى يَموتَ، أو يُقَتلَ، أَفَأُخبِرُكم بالَّذي يَليه؟ قال: قُلنا: نَعَمْ. قال: رَجُلٌ مُعتَزِلٌ في شِعبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَعتَزِلُ شُرورَ النَّاسِ، أَفَأُخبِرُكم بِشَرِّ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قالوا: نَعَمْ. قال: الَّذي يُسأَلُ باللهِ، ولا يُعطي به
خيرُ النَّاسِ في الفِتنِ رجُلٌ آخِذٌ بعِنانِ فَرسهِ -أو قال: بِرَسَنِ فَرسِه- خلْفَ أعداءِ اللهِ يُخِيفُهم ولا يُخِيفونه، أو رجُلٌ مُعتزِلٌ في باديتِه، يُؤدِّي حقَّ اللهِ الَّذي عليه
خيرُ النَّاسِ في الفتنِ رجُلٌ آخِذٌ بعِنانِ فَرَسِه -أو قال: بِرَسَنِ فَرسِه- خلْفَ أعداءِ اللهِ يُخِيفُهم ويُخِيفونه، أو رجُلٌ مُعتزِلٌ في باديتِه، يُؤدِّي حقَّ اللهِ الَّذي عليه
خَيْرُ الناسِ في الفِتَنِ رجلٌ آخِذٌ بِعِنانِ فَرَسِه أوْ قال بِرَسَنِ فَرَسِه خلفَ أَعْدَاءِ اللهِ يُخِيفُهُمْ و يُخِيفُونَهُ ، أوْ رجلٌ مُعْتَزِلٌ في بادِيَتِه ، يُؤَدِّي حقَّ اللهِ تَعالَى الذي عليهِ
«خَيرُ النَّاسِ في الفِتنةِ رَجُلٌ مُعتَزِلٌ في مالِه، يَعبُدُ رَبَّه، ويُؤَدِّي حَقَّه، ورَجُلٌ آخِذٌ برَأسِ فرَسِه في سَبيلِ اللهِ، يُخيفُهم ويُخيفونَه»
عِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ قالَ: كُنا في سفرٍ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وإنَّا سَرينا ذاتَ ليلةٍ حتَّى إذا كانَ السَّحرُ قبلَ الصُّبحِ وقَعنا تلكَ الوقعةِ، ولا وَقعةَ أحلَى عندَ المسافرِ مِنها، فما أيقظَنا إلَّا حرُّ الشَّمسِ . فذَكَرَ بعضَ الحديثِ وقالَ: ثمَّ نادَى بالصَّلاةِ، فصلَّى بالنَّاسِ، ثمَّ انفتلَ من صلاتِهِ، فإذا رجلٌ معتزلٌ لم يصلِّ معَ القومِ، فقالَ لَهُ: ما مَنعَكَ يا فلانُ أن تصلِّيَ معَ القومِ؟ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أصابَتني جَنابةٌ ولا ماءَ، فقالَ: علَيكَ بالصَّعيدِ فإنَّهُ يَكْفيكَ، ثمَّ سارَ واشتَكَى إليهِ النَّاسُ فدعا فلانًا - قد سمَّاهُ أبو رجاءٍ ونسيَهُ عَوفٌ - ودعا عليَّ بنَ أبي طالبٍ، فقالَ لَهُما: اذهبا فابغِيا لَنا الماءَ فانطلقا فتلقَّيا امرأةً بينَ سَطيحتَينِ أو مَزادتَينِ على بَعيرٍ - فذَكَرَ الحديثَ - وقالَ: ثمَّ نوديَ في النَّاسِ أنِ اسقوا واستَقوا، فسقَى من شاءَ واستَقَى من شاءَ قالَ: وَكانَ آخرُ ذلِكَ أن أعطى الَّذي أصابتهُ الجَنابةُ إناءً مِن ماءٍ، وقالَ: اذهَب فأفرِغهُ عليكَ
ألا أخبرُكم بخيرِ النَّاسِ رجلٌ ممسكٌ بعَنانِ فرسِه في سبيلِ اللهِ ألا أخبرُكم بالَّذي يتلوه رجلٌ معتزِلٌ في غنيمةٍ له يُؤدِّي حقَّ اللهِ فيها ألا أخبرُكم بشرِّ النَّاسِ رجلٌ يسألُ باللهِ ولا يُعطي
ألا أخبرُكمْ بخيرِ الناسِ ؟ رجلٌ ممسكٌ بعنانِ فرسهِ في سبيلِ اللهِ، ألا أخبرُكم بالذي يتلوهُ ؟ رجلٌ معتزلٌ في غنيمةٍ يؤدِّي حقَّ اللهِ فيها، ألا أُخبركُم بشرِّ الناسِ ؟ رجلٌ يسألُ باللهِ ولا يُعطي بهِ
ألا أخبركم بخيرِ الناسِ منزلا ؟ رجلٌ آخذٌ بعنانِ فرسهِ يجاهدُ في سبيلِ اللهِ ، ألا أخبركُم بخيرِ الناسِ منزلةً بعده ؟ رجل معتزلٌ في غنيمةٍ لهُ يقيمُ الصلاةَ ويُؤتي الزكاةَ ، ويعبدُ اللهَ لا يشركُ بهِ شيئا
خيرُ الناسِ في الفتنةِ رجلٌ معتزلٌ في مالِه ، يعبدُ ربَّهُ ، ويؤدي حقَّهُ ، ورجلٌ آخذٌ بعنانِ فرسِه في سبيلِ اللهِ
«أَلَا أُخبِرُكم بخَيْرِ النَّاسِ؟ رَجُلٌ مُمسِكٌ بعِنانِ فَرَسِه في سَبيلِ اللهِ، وأُخبِرُكم بالَّذي يَتْلوه، رَجُلٌ مُعتَزِلٌ في غَنَمِه، يُؤدِّي حَقَّ اللهِ فيها، وأُخبِرُكم بشَرِّ النَّاسِ، رَجُلٌ يُسأَلُ باللهِ ولا يُعْطي به»
ألا أُخبرُكم بخيرِ الناسِ منزلًا ؟ رجلٌ آخذٌ بعَنانِ فرَسِه ، يجاهدُ في سبيلِ اللهِ ، ألا أخبرُكم بخيرِ الناسِ منزلًا بعدَه ؟ رجلٌ مُعتزلٌ في غُنَيْمَتِه يقيمُ الصلاةَ ، ويؤتي الزكاةَ ، ويعبدُ اللهَ لا يشركُ به شيئًا
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(74)
يعبد الله لا يشرك به شيئايسأل بالله ولا يعطي بهيسأل بالله ولا يعطييخيفهم ولا يخيفونهرجل معتزل في غنيمةرجل آخذ برأس فرسهجاهد في سبيل اللهرجل معتزل في غنمهيعتزل شرور الناسممسك بعنان فرسهيمسك بعنان فرسهمعتزل في باديتهيخيفهم ويخيفونهخير الناس منزلالا يشرك به شيئامعتزل في غنيمتهمعتزل في غنيمةشر الناس منزلاآخذ بعنان فرسهمعتزل في غنمهفي سبيل اللهمعتزل في شعبيؤدي حق اللهيقيم الصلاةيؤتي الزكاةيسأل باللهلا يعطي بهأعداء اللهعنان الفرسأفرغه عليكخير الناسعنان فرسهسبيل اللهرجل معتزلتكثير...شر الناسرأس فرسهيعبد ربهيؤدي حقهحر الشمسعنان فرسسبيل...حق اللهأخبركمالجهاداستيقظالفتنةالصعيدلا ماءالوقعةاستقواالناسمنزلافشكواالعطشمنزلةربيعةالفتنمعتزلباديةجنابةبخيربرأسفرسهسبيلنومهمالهتيممصلاةرجلآخذجاءمضرسفر
تخريج حديث رجل معتزل
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








