صحة حديث زوال الشمس

عَن وبَرةَ ، قالَ : سألتُ ابنَ عُمرَ متى أرمي الجمارَ قالَ : إذا رمَى إمامُكَ فارمِ فأعدتُ علَيهِ المسألةَ ، فقالَ : كنَّا نَتحيَّنُ زوالَ الشَّمسِ فإذا زالتِ الشَّمسُ رمَينا

رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمى الجَمرةَ يَومَ النَّحرِ ضُحًى، فأمَّا بَعدَ ذلك فعِندَ زَوالِ الشَّمسِ، وقال ابْنُ أبي شَيْبةَ: رَمى جَمرةَ العَقَبةِ يَومَ النَّحرِ ضُحًى، فأمَّا بَعدَه فإذا زالَتِ الشَّمسُ

حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا، متى كان يَرْمي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم؟ فقال: أمَّا أوَّلَ يَومٍ فضُحًى، وأمَّا بَعدَ ذلك، فعِندَ زَوالِ الشَّمسِ

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرمي يومَ النَّحرِ ضُحًى، زادَ ابنُ مَعمرٍ واحدًا - يعني: جَمرةً واحدةً - وقالا: وأمَّا بعدَ ذلِكَ، فعِندَ زوالِ الشَّمسِ

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يرمِها[أي الجمراتِ في أيامِ التشريقِ] إلا بعدَ زوالِ الشمسِ وقبلَ صلاةِ الظهرِ

كنْتُ معَ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه يومَ الجمَلِ، فلمَّا رأيْتُ عائشةَ واقِفةً دخَلَني بَعضُ ما يَدخُلُ النَّاسَ، فكشَفَ اللهُ عنِّي ذلك صَلاةَ الظُّهرِ، فقاتَلْتُ معَ أميرِ المُؤمِنينَ، فلمَّا فرَغَ ذهبْتُ إلى المَدينةِ فأتَيْتُ أمَّ سَلَمةَ فقلْتُ: إنِّي واللهِ ما جِئْتُ أسألُ طَعامًا ولا شَرابًا، ولكنِّي مَولًى لأبي ذَرٍّ، فقالَتْ: مَرْحبًا، فقصَصْتُ عليها قِصَّتي، فقالَتْ: أين كنْتَ حينَ طارَتِ القُلوبُ مَطائرَها؟ قلْتُ: إلى حيثُ كشَفَ اللهُ ذلك عنِّي عندَ زَوالِ الشَّمسِ، قالَتْ: أحسَنْتَ، سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «عَليٌّ معَ القُرآنِ، والقُرآنُ معَ عَليٍّ، لن يَتفرَّقا حتَّى يَرِدَا عَليَّ الحَوْضَ»

أدمَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربَعَ رَكَعاتٍ عندَ زوالِ الشَّمسِ، قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما هذه الرَّكَعاتُ التي أراكَ قد أدْمَنتَها؟ قال: إنَّ أبْوابَ السَّماءِ تُفتَحُ عندَ زوالِ الشَّمسِ، فلا تُرتَجُ حتى يُصلَّى الظُّهرُ، فأُحِبُّ أنْ يَصعَدَ لي فيها خَيرٌ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، تَقرَأُ فيهِنَّ كُلِّهِنَّ؟ قال: قال: نَعَمْ، قال: قُلتُ: ففيها سَلامٌ فاصِلٌ؟ قال: لا

سأَلْتُ ابنَ عُمَرَ: متى أرمي الجِمَارَ؟ قال: إذا رمى إمامُكَ فارْمِ، فأعَدْتُ عليه المسألةَ، فقال: كنَّا نتحيَّنُ زوالَ الشَّمْسِ، فإذا زالت الشَّمْسُ رمَيْنا

أدمَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربَعَ رَكَعاتٍ عندَ زَوالِ الشَّمسِ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما هذه الرَّكَعاتُ التي أراكَ قد أدمَنْتَها؟ قال: إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَحُ عندَ زَوالِ الشَّمسِ، فلا تُرتَجُ حتى يُصلَّى الظُّهرُ، فأُحِبُّ أنْ يَصعَدَ لي فيها خَيرٌ. قلتُ: يا رسولَ اللهِ، يُقرَأُ فيهنَّ كلِّهنَّ؟ قال: نَعم. فقلْتُ: فيهما سَلامٌ فاصلٌ؟ قال: لا

بلغَ عمرَ أنَّ قومًا رأَوا الهلالَ بعدَ زوالِ الشَّمسِ فأفطَروا ، فَكَتبَ إليهم يَلومُهُم وقالَ : إذا رأيتُمُ الهلالَ قبلَ زوالِ الشَّمسِ فأفطِروا ، وإذا رأيتُموهُ بعدَ زوالِ الشَّمسِ فلا تُفطِروا

أدمَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعَ رَكَعاتٍ عِندَ زَوالِ الشَّمسِ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ ما هذه الرَّكَعاتُ التي أراك قد أدمَنتَها؟ قال: إنَّ أبوابَ السَّماءِ تُفتَّحُ عِندَ زَوالِ الشَّمسِ فلا تُرتَجُ حتَّى يُصَلَّى الظُّهرُ، فأُحِبُّ أن يَصعَدَ لي فيها خَيرٌ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، تَقرَأُ فيهنَّ كُلِّهنَّ؟ قال: نَعَم، قُلتُ: ففيها سَلامٌ فاصِلٌ، قال: لا

حَديثُ ابنِ أبي شَيْبةَ، قالَ: حَدَّثَنا يَحْيى بنُ اليَمانِ، عن أَشعَثَ، عن جَعْفَرٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ}؛ قالَ: زَوالُ الشَّمْسِ

مَنْ صلَّى أربعَ ركعاتٍ بعدِ زوالِ الشمسِ يُحسنُ قراءتهنَّ وركوعهنَّ وسجودهنَّ صلَّى معهُ سبعونَ ألفَ ملكٍ يستغفرونَ لهُ حتى الليلِ

من صلَّى أربعَ ركَعاتٍ بعد زوالِ الشَّمسِ يُحسِنُ قراءتَهنَّ وركوعَهنَّ وسجودَهنَّ صلَّى معه سبعون ألفَ ملَكٍ يستغفرون له حتَّى اللَّيلِ