صحة حديث سكاتها

تُستأمَرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإنْ سكتَتْ فهو إذنُها، وإنْ أبَتْ فلا جَوازَ عليها. قال أبو داودَ: وكذلك رواه أبو خالدٍ سُلَيمانُ بنُ حَيَّانَ ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ، عن محمدِ بنِ عَمرٍو. ورواه أبو عمرٍو ذَكْوانُ، عن عائشةَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ البِكْرَ تَستحيي أنْ تتكلَّمَ، قال: سُكاتُها إقرارُها

عن عائشةَ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ البِكْرَ تَستحي أن تتَكَلَّمَ قالَ: سُكاتُها إقرارُها

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، يُستَأمَرُ النِّساءُ في أبضاعِهنَّ؟ قال: نَعَم. قُلتُ: فإنَّ البِكرَ تُستَأمَرُ، فتَستَحيي فتَسكُتُ، قال: سُكاتُها إذنُها

سكاتُها إقرارُها يعني : البِكْرَ