صحة حديث صلاة الاستسقاء

صلَّى ركعتينِ كما كان يصلِّي في العيدِ [يعني صلاةَ الاستِسقاءِ]

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ ثُمَّ صلَّى.[صَلاةُ الاستِسقاءِ]

أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطَبَ ثم صَلَّى [يَعني: في صَلاةِ الاستِسقاءِ]

أرسَلني أميرٌ مِن الأمراءِ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسأَلُه عن صلاةِ الاستسقاءِ فقال: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متبذِّلًا متمسكِنًا متضرِّعًا متواضعًا ولم يخطُبْ خطبتَكم هذه فصلَّى ركعتينِ كما يُصلِّي في العيدِ

السُّنَّةُ في صلاةِ الاستسقاءِ مثلُ السُّنَّةِ في صلاةِ العيدِ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستسقي فصلَّى ركعتينِ وقرأَ فيهما وكبَّرَ في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وفي الثَّانيةِ خمسَ تكبيراتٍ

أنَّ النبيَّ وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يصلون صلاةَ الاستسقاءِ يُكبرون فيها سبعًا وخمسًا

عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمرَ: أنهم كانوا يُصلُّونَ صلاةَ الاستِسقاءِ يُكبِّرونَ فيها سبعًا وخمسًا

[حَديثُ صلاةِ الاستِسْقاءِ] وقال فيه: فصلَّى رَكْعتينِ كبَّر في الأُولى سَبعَ تَكبيراتٍ، وقَرَأَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وقَرَأَ في الثانيةِ: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، وكبَّر فيها خَمسَ تكبيراتٍ

إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصلِّ صَلاةَ الاستِسقاءِ إلَّا عِندَ الحاجةِ

عن ابنِ عباسٍ أنه يكبرُ فيهما أي ركعتي صلاةِ الاستسقاءِ سبعًا وخمسًا كالعيدِ ، وأنه يقرأُ فيهما بسبحِ وهل أتاك

أرسَلني أميرٌ منَ الأُمَراءِ إلى ابنِ عباسٍ أسألُه عن صلاةِ الاستِسقاءِ ، فقال : خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتَبَذِّلًا مُتَمَسْكِنًا مُتَضَرِّعًا - أو قال : مُتواضِعًا ، أو قالهما جميعًا - ولم يَخطُبْ خُطبتَكم هذه ، وصلَّى ركعتينِ كما كان يصلِّي في العيدِ

أنَّه لم يكن يؤذِّنْ للعيدَينِ ولا الكسوفِ ولا الاستسقاءِ ، وأنَّه صلَّى الكسوفَ بركوعَينِ في كلِّ ركعةٍ صلاةً طويلةً

أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم صعِدَ منبرَ المدينةِ في المسجدِ واستسقَى في غيرِ يومِ الجمعةِ ولم يرِدْ في الاستسقاءِ صلاةٌ ، بل مجرَّد خطبةٍ ودعاءٍ

سألتُ ابنَ عباسٍ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الاستسقاءِ ؟ فقال : خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ متبذِّلًا متواضعًا متضرعًا ، فجلس على المنبرِ ، فلم يخطب خطبتُكم هذه ، لكن لم يزل في التضرعِ ، والدعاءِ ، والتكبيرِ ، وصلى ركعتيْنِ كما كان يصلِّي في العيدِ

أرسلني الوليدُ بنُ عقبةَ أميرُ المدينةِ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُه عن صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الاستسقاءِ فأتيتُه فقلتُ إنَّما تمارَيْنا في الاستسقاءِ فقال لا ولكن أرسلك ابنُ أختِكم ولو أنَّه أُرسِل فسأل ما كان بذلك بأسٌ خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متبذِّلًا متواضعًا متضرِّعًا حتَّى جلس على المنبرِ فلم يخطُبْ كخُطبتِكم هذه ولكن لم يزَلْ في الدُّعاءِ والتَّضرُّعِ والتَّكبيرِ وصلَّى ركعتَيْن كما يُصلِّي في العيدِ