صحة حديث صلاتك وأنت مودع

عليكَ بالإياسِ مِمَّا في أيدي النَّاسِ ، وإيَّاكَ والطَّمَعَ فإنَّهُ الفقرُ الحاضرُ وصلِّ صلاتَكَ وأنتَ مودِّعٌ ، وإيَّاكَ وما يُعتَذرُ منهُ

جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أوْصِني وأَوْجِزْ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليكَ بالإِياسِ ممَّا في أيْدي النَّاسِ، وإيَّاكَ والطَّمَعَ؛ فإنَّه الفَقْرُ الحاضِرُ، وصَلِّ صلاتَكَ وأنتَ مُوَدِّعٌ، وإيَّاكَ وما تَعتذِرُ مِنه

إيَّاك وما يُعتذرُ منه [يعني حديث: عليك بالإياسِ مما في أيدي الناسِ، وإياك والطمعَ، فإنه الفقرُ الحاضرُ، وصَلِّ صلاتَك وأنت مُوَدِّعٌ، وإياكَ وما يُعتَذَرُ منه]

جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أوصِني . قال : عليك بالإياسِ ممَّا في أيدي النَّاسِ وإيَّاك والطَّمعَ فإنَّه الفقرُ الحاضرُ ، وصَلِّ صلاتَك وأنت مُودِّعٌ ، وإيَّاك وما يُعتذَرُ منه

عليكَ بالإياسِ مِمَّا في أيدي النَّاسِ، وإيَّاكَ والطَّمَعَ؛ فإنَّه الفقرُ الحاضِرُ، وصَلِّ صَلاتَكَ وأنتَ مودِّعٌ، وإيَّاكَ وما يُعتَذَرُ مِنه

عليكَ بالإِيَاسِ مما في أَيْدِي الناسِ، وإياكَ والطمعَ ؛ فإنه الفقرُ الحاضرُ، وصَلِّ صلاتَكَ وأنتَ مُوَدِّعٌ، وإياكَ وما تَعْتَذِرُ منه

عليك بالإياسِ مما في أيدي الناسِ ، وإياك والطمعَ ، فإنه الفقرُ الحاضرُ ، وصَلِّ صلاتَك وأنت مُوَدِّعٌ ، وإياكَ وما يُعتَذَرُ منه

ُ عليكَ باليأْسِ ممّا في أيْدِي الناسِ ، فإنه الغِنَى ، وإيّاكَ والطّمَعَ ، فإنه الفقْرُ الحاضِرُ ، وصلّ صلاتكَ وأنت مودّعُ ، وإيّاكَ وما يُعْتذرُ منهُ

دخلتُ المسجِدَ يومَ الجمُعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ، فجلَستُ قريبًا مِن أبيِّ بنِ كعبٍ، فقرأَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سورةَ بَراءةَ، فقُلتُ لأبيٍّ: متَى نزلَت هذِهِ السُّورَةُ؟ قالَ: فتجَهَّمَني ولم يُكَلِّمني، ثمَّ مَكَثتُ ساعةً، ثُمَّ سألتُهُ فتجَهَّمَني ولم يُكَلِّمني، ثمَّ مَكَثتُ ساعةً، ثمَّ سألتُهُ فتجَهَّمَني ولم يُكَلِّمني، فلمَّا صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قُلتُ لأبيٍّ: سألتُكَ فتجَهَّمتَني ولم تُكَلِّمني، قالَ أبيُّ: ما لَكَ مِن صلاتِكَ إلَّا ما لَغوتَ، فذَهَبتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ، كُنتُ بجنبِ أبيٍّ، وأنتَ تقرأُ بَراءةَ، فسألتُهُ: متَى نزلَت هذِهِ السُّورَةُ؟ فتجَهَّمَني ولم يُكَلِّمني، ثمَّ قالَ: ما لَكَ مِن صلاتِكَ إلَّا ما لغَوتَ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: صدقَ أُبَيٌّ

دخلتُ المسجدَ يومَ الجُمُعةِ - والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخطُبُ - فجلستُ قريبًا مِنْ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ، فقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سورةَ براءةَ ، فقلتُ لِأُبَيٍّ : متى نَزَلَتْ هذه السورةُ ؟ قال : فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . ثم مَكثْتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ، ولم يُكَلِّمْني . ثم مكثتُ ساعةً ، ثم سألتُه ، فتَجَهَّمَني ولم يُكلِّمْني . فلما صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قلتُ لِأُبَيٍّ : سألتُك فتَجَهَّمْتَنِي ولم تُكَلِّمْني . قال أُبَيٌّ : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لَغَوْتَ . فذهبتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ كنتُ بِجَنبِ أُبَىٍّ وأنت تقرأُ براءةَ ، فسألتُه متى نَزَلتْ هذه السورةُ ؟ فَتَجَهَّمَنِي ولم يُكَلِّمْني ، ثم قال : مالَكَ مِن صلاتِك إلَّا ما لغوتَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : صدَق أُبَيٌّ

إذا قمتَ فى صلاتِك فصلِّ صلاةَ مودِّعٍ ، و لا تكلَّمَ بكلامٍ تعتذرُ منه ، و اجمع الإِياسَ مما فى أيدى الناسِ

دَخَلتُ المَسجِدَ يَومَ الجُمُعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، فجَلَستُ قَريبًا مِن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فقَرَأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُورةَ بَراءةٌ، فقُلتُ لِأُبَيٍّ: مَتى نَزَلتْ هذه السُّورةُ؟ قال: فتَجَهَّمَني ولم يُكَلِّمْني، ثم مَكَثَ ساعةً، ثم سألتُه فتَجَهَّمَني ولم يُكَلِّمْني، ثم مَكَثَ ساعةً ثم سألتُه فتَجَهَّمَني ولم يُكَلِّمْني، فلَمَّا صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُلتُ لِأُبَيٍّ: سألتُكَ فتَجَهَّمتَني ولم تُكَلِّمْني. قال أُبَيٌّ: ما لكَ مِن صَلاتِكَ إلَّا ما لَغَوتَ. فذَهَبتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، كُنتُ بجَنبِ أُبَيٍّ وأنتَ تَقرَأُ بَراءةٌ، فسألتُه مَتى نَزَلتْ هذه السُّورةُ؟ فتَجَهَّمَني ولم يُكَلِّمْني، ثم قال: ما لكَ مِن صَلاتِكَ إلَّا ما لَغَوتَ. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ أُبَيٌّ

جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني وأوجِزْ، قال: إذا قُمْتَ في صلاتِكَ، فصَلِّ صلاةَ مُودِّعٍ، ولا تَكَلَّمْ بكلامٍ تعتذِرُ منه، وأجمِعِ اليَأْسَ عمَّا في أيدي النَّاسِ

دخلتُ المسجدَ يومَ الجُمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ، فجلَستُ قريبًا من أبيِّ بنِ كعبٍ، فقرأَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سورةَ براءةَ، فقُلتُ لأبيٍّ: مَتى نزلت هذِهِ السُّورَةُ ؟ فحُصِرَ ولم يُكَلِّمني، فلمَّا صلَّى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صَلاتَهُ قلتُ لأبيٍّ إني سألتُكَ فبجهني ولم تُكَلِّمني؟ فقالَ أبيُّ: ما لَكَ من صلاتِكَ إلَّا ما لغوتَ، فذَهَبتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: يا نبيَّ اللَّهِ، كنتُ بِجنبِ أُبيٍّ، وأنتَ تَقرأُ براءةَ، فسألتُهُ: متَى أنزِلَت هذِهِ السُّورَةُ ؟ فبجَهَني ولم يُكَلِّمني فقال أُبَيٌّ ما لَكَ من صلاتِكَ إلَّا ما لَغوتَ فقالَ صدقَ أُبيٌّ

عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلستُ قريبًا من أُبيِّ بنِ كعبٍ فقرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ براءةَ فقلتُ لأُبيٍّ متَى نزلت هذه السُّورةُ فحُصِر ولم يُكلِّمْني فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قلتُ لأُبيٍّ إنِّي سألتُك فنجهتَني ولم تُكلِّمْني فقال أُبيٌّ ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فذهبت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا نبيَّ اللهِ كنتُ بجنبِ أُبيٍّ وأنت تقرأُ براءةَ فسألتُه متَى أُنزِلت هذه السُّورةُ فنهجني ولم يُكلِّمْني ثمَّ قال ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فقال صدق أُبيٌّ

جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: عِظْني وأوْجِزْ، فقال: إذا قُمتَ في صَلاتِكَ فَصَلِّ صَلاةَ مُودِّعٍ، ولا تَكلَّمْ بكَلامٍ تَعتَذِرُ منه غَدًا، واجْمَعِ الإياسَ ممَّا في يَدِ النَّاسِ

شكوتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّهوَ في الصَّلاةِ قالَ إذا صلَّيتَ فرأيتَ أنَّكَ قد أتممتَ صلاتَكَ وأنتَ في شكٍّ فتشهَّدي وانصرفي ثمَّ اسجدي سجدتينِ وأنتِ قاعدةٌ ثمَّ تشهَّدي بينهما وانصرفي

كانَ نفرٌ منَ الجنِّ يأتونَ إلى النِّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكانَت امرأةٌ منهنَّ تأتيهِ ، يقالُ لها عفراءُ يفقِدُها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيَّامًا ، ثُمَّ إنَّها أتَتهُ ، فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عفراءُ ، أينَ كنتِ ؟ قالَت : يا رسولَ اللهِ ، ماتَ لنا ميِّتٌ بأرضِ الهندِ فخَرجنا نُعزِّي أهلَهُ ، فإنِّي رأيتُ في طَريقي هذا عجبًا ، مررتُ بإبليسَ – لعَنهُ اللَّهُ – وإذَا هو في جزيرَةٍ من جزائرِ البحرِ يُسبِّحُ بتَسبيحٍ لم يُسبِّحْ بهِ أحَدٌ ، ويمجِّدُ بتمجيدٍ لم يمجِّدْ به أحَدٌ ، ويدعو اللَّهَ تعالى بدُعاءٍ لم يَدعُ به أحدٌ ، وإذا هو قائمٌ يصلِّي على صخرةٍ فدنَوتُ منهُ ، فقلتُ له : أَلستَ إبليسَ ؟ قال : بلَى ، فقُلت : ما تنفعُكَ صلاتُكَ ، وتسبيحُكَ ، وتمجيدُكَ ، ودعاؤكَ ، وأنت تُغوي بني آدَمَ ، أما إنَّكَ لو أقبَلتَ على التَّسبيحِ ، والتَّمجيدِ ، والدُّعاءِ ، كان خيرًا لكَ ، فقالَ : لَستُ أدَعُ الدُّعاءَ ، والتَّمجيدَ علَى حالٍ من الأحوالِ ، فقلتُ : وأنتَ تُصلِّي وأنتَ أنتَ ؟ فقال : ياعَفراءُ ، يا بنتَ الرَّجلِ الصَّالِحِ ، ما يُدريكِ لعَلَّ اللهَ إذا بَرَّ قسَمَهُ فيَّ أن يرحَمَني ، قال أبو هريرَةُ : ففَرِحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرحًا ما رأيتُهُ فرِحَ مثلَهُ

اثنتا عشرَ ركعةً تصلِّيها من الليلِ أو النهارِ وتتشهَّدُ بين كلِّ ركعتين، فإذا تشهدتَ في آخرِ صلاتِك فاثْنِ على اللهِ عزَّ وجلَّ، وصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ،واقرأ وأنت ساجدٌ فاتحةَ الكتابِ سبعَ مراتٍ، وآيةَ الكرسيِّ سبعَ مراتٍ، وقل: لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ، ثم قل: اللهمَّ إني أسألُك بمعاقدِ العزِّ من عرشِك ومنتهى الرحمةِ من كتابِك واسمِك الأعظمِ وجدِّك الأعلى وكلمتِك التامةِ، ثم سل حاجتَكَ، ثم ارفعْ رأسَك ثم سلم يمينًا وشمالًا ولا تعلِّموها السفهاءَ فإنهم يدعون بها فيجابون

صَلُّوا صَلاةَ مُودِّعٍ [يعني حديث: إذا قمتَ فى صلاتِك فصلِّ صلاةَ مودِّعٍ، و لا تكلَّمَ بكلامٍ تعتذرُ منه، و اجمع الإِياسَ مما فى أيدى الناسِ]