صحة حديث صوم نذر

جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي ماتَت وعليها صَومُ شَهرٍ؛ أفَأقضيه عَنها؟ قال: نَعَم، قال: فدَينُ اللهِ أحَقُّ أن يُقضى. قال سُلَيمانُ: فقال الحَكَمُ وسَلَمةُ -ونَحنُ جَميعًا جُلوسٌ حينَ حَدَّثَ مُسلِمٌ بهذا الحَديثِ- قالا: سَمِعنا مُجاهِدًا يَذكُرُ هذا عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ. ويُذكَرُ عن أبي خالِدٍ، حَدَّثَنا الأعمَشُ، عَنِ الحَكَمِ، ومُسلِمٍ البَطينِ، وسَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، وعَطاءٍ، ومُجاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: قالتِ امرَأةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أُختي ماتَت. وقال يَحيى وأبو مُعاويةَ: حَدَّثَنا الأعمَشُ، عن مُسلِمٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: قالتِ امرَأةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أُمِّي ماتَت. وقال عُبَيدُ اللهِ: عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسةَ، عَنِ الحَكَمِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: قالتِ امرَأةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أُمِّي ماتَت وعليها صَومُ نَذرٍ. وقال أبو حَريزٍ: حَدَّثَنا عِكرِمةُ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: قالتِ امرَأةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ماتَت أُمِّي وعليها صَومُ خَمسةَ عَشَرَ يَومًا

أنَّ امرَأةً قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي ماتَت وعليها صَومُ نَذرٍ، أفَأصومُ عَنها؟ قال: أرَأيتِ لو كان على أُمِّكِ دَينٌ فقَضَيتيه، أكان يُؤَدِّي ذَلكَ عَنها؟ قالت: نَعَم، قال: فصومي عَن أُمِّكِ

جاءَتِ امرَأةٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُمِّي ماتَت وعليها صَومُ نَذرٍ، أفَأصومُ عَنها؟ قال: أرَأيتِ لو كان على أُمِّكِ دَينٌ فقَضَيتيه، أكان يُؤَدِّي ذلك عَنها؟ قالت: نَعَم، قال: فصومي عن أُمِّكِ

من مات وعليه صومُ نَذْرٍ ؛ فلْيَصُمْ عنه وَلِيُّهُ

سأل رجلٌ ابنَ عمرَ عمن نذر صومَ يومٍ فوافق يومَ أضحى أو يومَ فطرٍ ؟ فقال ابنُ عمرَ : أمر اللهُ تعالى بوفاءِ النذرِ ، ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صومِ هذا اليومِ

أنَّ امرأةً جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أمِّي ماتت وعليها صومٌ مِن نَذْرٍ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أكُنْتِ قاضيةً عن أمِّكِ دَينًا لو كان عليها ؟ ) قالت: نَعم قال: ( فصومي عن أمِّكِ )

عَن زيادِ بنِ جُبَيرٍ، أنَّ رَجُلًا سَألَ ابنَ عُمَرَ عَن رَجُلٍ نَذَرَ أن يَصومَ يَومًا فوافَقَ يَومَئِذٍ عيدَ أضحى أو يَومَ فِطرٍ، فقال ابنُ عُمَرَ: أمَرَ اللهُ بوفاءِ النَّذرِ، ونَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن صَومِ هذا اليَومِ

عن زيادِ بنِ جُبَيرٍ: رَأيتُ رَجُلًا جاءَ ابنَ عُمَرَ، فسَألَه، فقال: إنَّه نَذَرَ أن يَصومَ كُلَّ يَومِ أربِعاءَ، فأتى ذلك عليَّ يَومَ أضحًى أو فِطرٍ، فقال ابنُ عُمَرَ: أمَرَ اللهُ بوفاءِ النَّذرِ، ونَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ النَّحرِ

أن رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن رجلٍ نذر أن يصومَ يومًا فوافق يومئذٍ عيدَ أضحى أو يومَ فطرٍ فقال ابنُ عمرَ أمر اللهُ بوفاءِ النذرِ ونهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن صومِ هذا اليومِ

جاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، فقال: رَجُلٌ نَذَرَ أن يَصومَ يَومًا -قال: أظُنُّه قال: الِاثنَينِ-، فوافَقَ ذلك يَومَ عيدٍ، فقال ابنُ عُمَرَ: «أمَرَ اللهُ بوفاءِ النَّذرِ، ونَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ هذا اليَومِ»

رأيت رجلا جاءَ إلى ابن عَمر فسأله فقال إنه نذرَ أن يصومَ كل يومٍ أربعاء فأتَى ذلك على يومٍ فطرٍ أو أضحَى فقال ابن عمرَ أمرَ اللهُ بوفاءِ النذرِ ونهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صومِ يومِ النحرِ

عن ابنُ عمرَ أنَّ آتيًا أتاهُ فقالَ نذرت صومَ يومِ النَّحرِ فقالَ لَهُ ابنُ عمرَ : أمرَ اللَّهُ تعالى بوفاءِ النَّذرِ ونَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صومِ يومِ النَّحرِ