أحاديث عن: صيام ثلاثة أيام من كل شهر

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: صيام ثلاثة أيام من كل شهر

⭐ متفق عليه 📂 باب صوم ثلاثة أيام من...
عن أبي هريرة، قال: «أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كلِّ شهر، وركعتي الضُّحى، وأن أوتِر قبل أن أنام».
متفق عليه رواه البخاريّ في الصوم (١٩٨١)، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٢١: ٨٥) من طريق عبد الوارث، حدّثنا أبو التياح، حدّثني أبو عثمان النّهدي، عن أبي هريرة.
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
عن أبي ذرّ، قال: قال رسول الله ﷺ: «من صام من كلّ شهر ثلاثة أيام، فذلك صيام الدّهر».
فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ [سورة الأنعام: ١٦٠] فاليوم بعشرة أيام.
صحيح رواه الترمذي (٧٦٢)، والنسائي (٢٤٠٩)، وابن ماجه (١٧٠٨)، وأحمد (٢١٣٠١) كلّهم من أوجه عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي ذر، فذكره.
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
عن قرّة بن إياس قال: قال النبيّ ﷺ في صيام ثلاثة أيام من الشّهر: «صوم الدّهر، وإفطاره».
وفي لفظ: «صوم ثلاثة أيام من كلّ شهر صيام الدّهر وقيامه».
صحيح رواه الإمام أحمد (١٥٥٨٤) عن عفّان، حدّثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن النبيّ ﷺ، فذكر الحديث باللفظ الأوّل.
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
سَألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ عن صيامِ الدَّهرِ، فَقالَ: كنَّا نعدُّ أولئِكَ فينا مِنَ السَّابقينَ قالَ: وسألتُهُ عَن صيامِ يومٍ، وفِطرِ يومٍ؟ فقالَ: لم يدَعْ ذلِكَ لصائمٍ مَصامًا، وسألتُهُ عن صيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ قالَ: صامَ ذلِكَ الدَّهرَ وأفطرَهُ
الراويزرعة بن ثوب
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 549
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ صيامُ الدَّهرِ وأيَّامُ البيضِ
الراويجرير بن عبدالله
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم2/268
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عنِ ابنِ الحَوتَكيَّةِ قالَ: قالَ عُمرُ: مَن حاضرُنا يومَ القاحةِ؟ قالَ أبو ذرٍّ: أَنا شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بأَرنبٍ - وقالَ مرَّةً: جاءَ أعرابيٌّ بأَرنبٍ -، فقالَ الَّذي جاءَ بِها: إنِّي رأيتُها كأنَّها تَدمى، فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكُلُ منها، فقالَ لَهُم: كُلوا، فقالَ رجلٌ: إنِّي صائمٌ قالَ: وما صَومُكَ؟ فأخبرَهُ قالَ: فأينَ أنتَ عنِ البيضِ الغُرِّ؟ قالَ: وما هُنَّ؟ قالَ: صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثَ عَشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخَمسَ عشرةَ
الراويأبو ذر الغفاري
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 526
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
صيامُ ثلاثَةِ أيامٍ من كل شهرٍ صيامُ الدهرِ ، أيامُ البِيضِ ثلاثَ عشرةَ ، ورابعَ عشرةَ ، وخمسَ عشرةَ
الراويجرير بن عبدالله
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم6/385
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
سألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن صيامِ الدَّهْرِ فقال : كنا نَعُدُّ أولئك فِينَا من السابقين . قال : وسألتُه عن صيامِ يومٍ وفِطْرِ يومٍ، فقال : لم يَدَعْ ذلك لصائمٍ مَصَامًا، وسألتُه عن صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، قال : صام ذلك الدَّهْرَ وأَفْطَرَه
الراويزرعة بن ثوب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2156
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أوصيكَ يا أبا هرَيرةَ بخِصالٍ أربَعٍ لا تَدَعْهنَّ أبَدًا ما بَقيتَ: عليكَ بالغُسلِ يَومَ الجُمُعةِ، والبُكورِ إليها، ولا تَلغُ ولا تَلْهُ، وأوصيكَ بصيامِ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ؛ فإنَّه صيامُ الدَّهرِ، وأوصيكَ بالوِترِ قَبلَ النَّومِ، وأوصيكَ برَكعَتَي الفَجرِ لا تَدَعْهما وإن صَلَّيتَ اللَّيلَ كُلَّه؛ فإنَّ فيهما الرَّغائِبَ
الراويأبو هريرة
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 78
خلاصة حكم المحدثفيه سليمان بن داود اليماني قال الذهبي: ضعفوه
أُوصِيك يا أبا هُرَيرةَ بخِصالٍ أربَعٍ، لا تَدَعْهُنَّ أبدًا ما بَقِيتَ: عليك بالغُسْلِ يومَ الجُمُعةِ، والبُكورِ إليها، ولا تَلْغُ، ولا تَلْهَ. وأُوصِيك بصِيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ؛ فإنَّه صيامُ الدَّهرِ. وأُوصِيك بالوِتْرِ قبل النَّوْمِ. وأُوصِيك بركعتَيِ الفَجْرِ، لا تَدَعْهما وإن صلَّيْتَ اللَّيلَ كلَّه؛ فإنَّ فيهما الرَّغائبَ
الراويأبو هريرة
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم4/317
خلاصة حكم المحدثفيه سليمان بن داود الميامي، قال الذهبي: ضعفوه
قال عمرُ : من حاضِرُنا يومَ القاحةِ ؟ قال أبو ذَرٍّ : أنَا شَهِدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتِيَ بأرنبٍ، وقال مرةً : جاء أعرابيٌّ بأرنبٍ، فقال الذي جاء بها : إني رَأَيْتُها كأنها تَدْمَي، فكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يأكلُ منها فقال لهم : كُلُوا . فقال رجلٌ : إني صائمٌ . قال : وماصَوْمُكَ ؟ فأخبره . قال : فأين أنت عن البِيضِ الغُرٍّ ؟ قال : وما هن ؟ قال : صيامُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ ثلاثَ عَشْرَةَ وأربعَ عَشْرَةَ وخَمْسَ عَشْرَةَ
الراويأبو ذر الغفاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2127
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف لكن الجملة الأخيرة في صيام الثلاثة أيام صحيحة لها شاهد
أوصيك يا أبا هريرةَ بخصالٍ أربعٍ ، لا تَدعْهُنَّ أبدًا ما بقيتَ ؛ علَيك بالغُسلِ يومَ الجمعةِ والبُكورِ إليها ، ولا تَلْغُ ولا تَلْهُ ، وأوصيكَ بِصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ ، فإنَّه صيامُ الدهرِ ، وأوصيكَ بالوِترِ قبلَ النَّومِ ، وأوصيك بركعَتَي الفجرِ ، لا تَدعْهُما وإن صلَّيتَ اللَّيلَ كلَّه ؛ فإنَّ فيهِما الرَّغائبَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2123
خلاصة حكم المحدثضعيف
ألَا أدُلُّكم على ما يُذهِبُ وَغَرَ الصَّدرِ صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم9/76
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا محمد بن جعفر تفرد به عيسى بن ميناء قالون
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذُكِرَ له صومُه قال فدخل عليَّ فألقيتُ له وسادةً من أَدَمٍ حشوُها ليفٌ فجلس على الأرضِ وقال لي إنما يكفيكَ من كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ قال فخمسةُ أيامٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ قال فسبعةُ أيامٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ قال فتسعةُ أيامٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ قال فأحدَ عشرَ يومًا قلتُ يا رسولَ اللهِ قال أظنه قال ثلاثةَ عشرَ يومًا قلتُ يا رسولَ اللهِ قال لا صيامَ فوقَ صيامِ داودَ شَطرَ الدهرِ صيامُ يومٍ وإفطارُ يومٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم2/86
خلاصة حكم المحدثالآثار متواترة بذلك
قال عَبدُ اللهِ: دَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيتي، فقال: ألَم أُخبَرْ أنَّكَ تَقرَأُ القُرآنَ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ؟ فاقرَأْه في كُلِّ شَهرٍ، قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فاقرَأْه في نِصفِ كُلِّ شَهرٍ، قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فاقرَأْه في كُلِّ سَبعٍ، لا تَزيدَنَّ، وبَلَغَني أنَّكَ تَصومُ الدَّهرَ، قال: قُلتُ: إنِّي لَأصومُه يا رَسولَ اللهِ، قال: فصُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فصُمْ مِن كُلِّ جُمُعةٍ يَومَينِ، قال: قُلتُ: إنِّي أقوى على أكثَرَ مِن ذلك، قال: فصُمْ صيامَ داوُدَ، صُمْ يَومًا وأفطِرْ يَومًا؛ فإنَّه أعدَلُ الصِّيامِ عِندَ اللهِ، وكانَ لا يُخلِفُ إذا وعَدَ، ولا يَفِرُّ إذا لاقى
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6876
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قال: دخَلْتُ على عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ دارَه، فسأَلَني وهو يظُنُّ أنِّي مِن بني أُمِّ كُلثومٍ ابنةِ عُقبةَ، فقُلْتُ له: إنَّما أنا لِلكَلبيَّةِ ابنةِ الأَصبغِ، وقد جِئْتُكَ لِأسأَلَكَ عمَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهِدَ إليكَ -أو قال لكَ-؟ قال: كنتُ أقولُ في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَأقرَأَنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ ولَيلةٍ، ولَأصومَنَّ الدَّهرَ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِّي، فجاءني، فدخَلَ علَيَّ بيتي، فقال: ألم يبلُغْني يا عبدَ اللهِ أنَّكَ تقولُ: لَأصومَنَّ الدَّهرَ، ولَأقرَأَنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ ولَيلةٍ؟ قال: قُلْتُ: بلى، قد قُلْتُ ذاك يا نبيَّ اللهِ، قال: فلا تفعَلْ، صُمْ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، قال: فقُلْتُ: إنِّي أَقوى على أكثرَ مِن ذلك، قال: فصُمِ الاثنَينِ والخميسَ، قال: فقُلْتُ: إنِّي أَقوى على أكثرَ مِن ذلك يا نبيَّ اللهِ، قال: فصُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا؛ فإنَّه أعدلُ الصِّيامِ عندَ اللهِ، وهو صيامُ داوُدَ عليه السَّلامُ، وكان لا يُخلِفُ إذا وعَدَ، ولا يفِرُّ إذا لاقى، واقرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ مرَّةً، قال: قُلْتُ: إنِّي لَأَقوى على أكثرَ مِن ذلك يا نبيَّ اللهِ، قال: فاقرَأْه في كلِّ نِصفِ شهرٍ مرَّةً، قال: قُلْتُ: إنِّي أَقوى على أكثرَ مِن ذلك يا نبيَّ اللهِ، قال: فاقرَأْه في كلِّ سَبعٍ، لا تزيدَنَّ على ذلك، ثُمَّ انصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6880
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
دخَلتُ على عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ دارَهُ فساءَلني وَهوَ يظنُّ أنِّي مِن بَني أمِّ كلثومٍ ابنةِ عُقبةَ فقلتُ : لَهُ إنَّما أَنا لِلكلبيَّةِ ابنةِ الأصبغِ وقد جِئتُكَ لأسألَكَ عمَّا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَهِدَ إليكَ أو قالَ لَكَ قالَ كُنتُ أقولُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأقرأنَّ القُرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ولأصومَنَّ الدَّهرَ فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِّي فجاءَني فدخلَ عليَّ بَيتي فقالَ ألَم يَبلُغني يا عبدَ اللَّهِ أنَّكَ تقولُ لأصومنَّ الدَّهرَ ولأقرأنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ قالَ قُلتُ بلَى قلتُ ذاكَ يا نبيَّ اللَّهِ قالَ لا تفعَلْ صم من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ قالَ فقُلتُ إنِّي أقوَى على أَكْثرَ مِن ذلِكَ قالَ فصُمِ الاثنينِ والخميس قالَ فقلتُ إنِّي أقوى على أَكْثرَ من ذلِكَ يا نبيَّ اللَّهِ قالَ فصُم يومًا وأفطِر يومًا فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ وَهوَ صيامُ داودَ وَكانَ لا يُخلِفُ إذا وعدَ ولا يفرُّ إذا لاقَى واقرأِ القرآنَ في كلِّ شَهْرٍ مرَّةً قالَ فقُلتُ إنِّي لأقوَى على أَكْثرَ من ذلِكَ يا نبيَّ اللَّهِ قالَ فاقرأهُ في كلِّ نِصفِ شَهْرٍ مرَّةً قالَ قُلتُ إنِّي أقوَى على أَكْثرَ من ذلِكَ يا نبيَّ اللَّهِ قالَ فاقرأهُ في كلِّ سَبعٍ لا تَزيدنَّ على ذلِكَ ثمَّ انصرَفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراويأبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم11/97
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
دخلتُ علَى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ فساءَلَني وَهوَ يظنُّ أنِّي لأمِّ كلثومٍ ابنةِ عُقبةَ فقلتُ إنَّما أَنا للكلبيَّةِ قالَ فقالَ عبدُ اللَّهِ دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيتي فقالَ : ألم أخبَرْ أنَّكَ تَقرأُ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فاقرأهُ في كلِّ شَهْرٍ قُلتُ إنِّي أقوَى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فاقرأهُ في نِصفِ كلِّ شَهْرٍ قالَ قلتُ إنِّي أقوى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فاقرأهُ في كلِّ سبعٍ لا تزيدنَّ وبلغَني أنَّكَ تصومُ الدَّهرَ قالَ قُلتُ إنِّي لأصومُهُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فصُم في كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ قالَ قُلتُ إنِّي أقوى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فصُم من كلِّ جمعةٍ يومين قالَ قلتُ إنِّي أقوَى على أَكْثرَ من ذلِكَ قالَ فصُم صيامَ داودَ صم يومًا وأفطر يومًا فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ وَكانَ لا يُخلِفُ إذا وعدَ ولا يفرُّ إذا لاقَى
الراويأبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم11/93
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
قال: زوَّجَني أبي امرأةً مِن قُرَيشٍ، فلمَّا دخَلَتْ علَيَّ جعَلْتُ لا أنْحاشُ لها؛ ممَّا بي مِن القوَّةِ على العِبادةِ، مِن الصَّومِ والصَّلاةِ، فجاء عمرُو بنُ العاصِ إلى كَنَّتِه، حتى دخَلَ عليها، فقال لها: كيف وجَدْتِ بعْلَكِ؟ قالت: خيْرَ الرِّجالِ -أوْ كَخيْرِ البُعولةِ مِن رجُلٍ-؛ لم يُفتِّشْ لنا كَنَفًا، ولم يَعرِفْ لنا فِراشًا، فأقبَلَ علَيَّ، فعَذَمني وعضَّني بلِسانِه، فقال: أنْكحْتُكَ امرأةً من قُريشٍ ذاتَ حسَبٍ، فعضَلْتَها، وفعلْتَ، وفعلْتَ! ثُمَّ انطلَقَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشَكاني، فأرسَلَ إليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُه، فقال لي: أتصومُ النَّهارَ؟ قُلْتُ: نعمْ، قال: وتقومُ اللَّيلَ؟ قُلْتُ: نعمْ، قال: لكِنِّي أصومُ وأُفطِرُ، وأُصلِّي وأنامُ، وأَمَسُّ النِّساءَ، فمَنْ رغِبَ عن سُنَّتي فليس منِّي. قال: اقْرَأِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ، قُلْتُ: إنِّي أجِدُني أقوَى مِن ذلك، قال: فاقرَأْه في كلِّ عشَرةِ أيَّامٍ، قُلْتُ: إنِّي أجِدُني أقوَى مِن ذلك، -قال أحدُهما؛ إمَّا حُصَينٌ وإمَّا مُغيرةُ قال: فاقرَأْه في كلِّ ثلاثٍ- قال: ثُمَّ قال: صُمْ في كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، قُلْتُ: إنِّي أقوَى مِن ذلك، قال: فلم يزَلْ يرفَعُني حتى قال: صُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا؛ فإنَّه أفضلُ الصِّيامِ، وهو صيامُ أخي داوُدَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال حُصَينٌ في حديثِه: ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإنَّ لِكلِّ عابدٍ شِرَّةً، ولِكلِّ شِرَّةٍ فَترَةٌ، فإمَّا إلى سُنَّةٍ، وإمَّا إلى بدعةٍ، فمَن كانتْ فَترتُه إلى سُنَّةٍ، فقدِ اهْتَدَى، ومَن كانتْ فَترتُه إلى غيرِ ذلك فقد هلَك. قال مجاهدٌ: فكان عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو حيثُ ضعُف وكبِر يصومُ الأيَّامَ كذلك، يصِلُ بعضَها إلى بعضٍ؛ لِيتقوَّى بذلك، ثُمَّ يُفطِرُ بعدَ تلك الأيَّامِ، قال: وكان يَقْرَأُ في كلِّ حِزْبِه كذلك، يَزيدُ أحيانًا، ويَنقُصُ أحيانًا، غيرَ أنَّه يُوَفِّي العَددَ؛ إمَّا في سَبعٍ، وإمَّا في ثلاثٍ، قال: ثُمَّ كان يقولُ بعدَ ذلك: لأَنْ أكونَ قبِلتُ رُخصةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَبُّ إليَّ ممَّا عُدِلَ به -أو عدَل- لكنِّي فارَقْتُه على أمْرٍ أكرَهُ أنْ أُخالِفَه إلى غيرِه
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6477
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنكَحَني أبي امرَأةً ذاتَ حَسَبٍ، فكان يَتَعاهَدُ كَنَّتَه، فيَسألُها عن بَعلِها، فتَقولُ: نِعمَ الرَّجُلُ مِن رَجُلٍ لَم يَطَأْ لَنا فِراشًا، ولَم يُفَتِّشْ لَنا كَنَفًا مُنذُ أتَيناه! فلَمَّا طالَ ذلك عليه ذَكَرَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: القَني به، فلَقيتُه بَعدُ، فقال: كيفَ تَصومُ؟ قال: كُلَّ يَومٍ، قال: وكيفَ تَختِمُ؟ قال: كُلَّ لَيلةٍ، قال: صُمْ في كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةً، واقرَأِ القُرآنَ في كُلِّ شَهرٍ، قال: قُلتُ: أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك، قال: صُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ في الجُمُعةِ، قُلتُ: أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك، قال: أفطِرْ يَومَينِ وصُمْ يَومًا، قال: قُلتُ: أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك، قال: صُمْ أفضَلَ الصَّومِ صَومَ داوُدَ: صيامَ يَومٍ، وإفطارَ يَومٍ، واقرَأْ في كُلِّ سَبعِ لَيالٍ مَرَّةً. فلَيتَني قَبِلتُ رُخصةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذاكَ أنِّي كَبِرتُ وضَعُفتُ، فكان يَقرَأُ على بَعضِ أهلِه السُّبعَ مِنَ القُرآنِ بالنَّهارِ، والذي يَقرَؤُه يَعرِضُه مِنَ النَّهارِ؛ ليَكونَ أخَفَّ عليه باللَّيلِ، وإذا أرادَ أن يَتَقَوَّى أفطَرَ أيَّامًا وأحصى، وصامَ مِثلَهنَّ كَراهيةَ أن يَترُكَ شيئًا فارَقَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5052
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كُنْتُ معَ مُطَرِّفٍ في سوقِ الإبِلِ، فجاءَه أعْرابيٌّ معَه قِطْعةُ أَديمٍ أو جِرابٍ، فقالَ: مَن يَقرَأُ -أو فيكم مَن يَقرَأُ- قُلْتُ: نَعمْ، فأَخَذْتُه، فإذا فيه «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، مِن مُحمَّدٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ لِبَني زُهَيْرِ بنِ أُقَيْشٍ -حَيٍّ مِن عُكلٍ- إنَّهم إن شَهِدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، وفارَقوا المُشرِكينَ، وأَقَرُّوا بالخُمُسِ في غَنائِمِهم، وسَهْمِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ وصَفِيِّه فإنَّهم آمِنونَ بأمانِ اللهِ ورَسولِه»، فقالَ له بعضُ القَوْمِ: هل سَمِعْتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ شَيئًا تُحَدِّثُناه؟ قالَ: نَعمْ، قالوا: فحَدِّثْنا رَحِمَك اللهُ، قالَ: سَمِعْتُه يقولُ: «مَن سَرَّه أن يَذهَبَ كَثيرٌ مِن وَحَرِ صَدْرِه فلْيَصُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ أو ثَلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهْرٍ»، فقالَ له القَوْمُ -أو بعضُهم- أَأنت سَمِعْتَ هذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟ فقالَ: أَلَا أَراكم تَتَّهِموني أن أَكذِبَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؟ وقالَ إسْماعيلُ مَرَّةً: تَخافونَ واللهِ، لا حَدَّثْتُكم حَديثًا سائِرَ اليَوْمِ، ثُمَّ انْطَلَقَ. حَدَّثَنا سُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ، عن هارونَ بنِ رِئابٍ، عن ابنِ الشِّخِّيرِ، عن رَجُلٍ مِن بَني أُقَيْشٍ قالَ: معَه كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ...، قالَ: «صِيامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ مِن الشَّهْرِ يُذهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ»
الراويرجل من بني أقيش
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1458
خلاصة حكم المحدثصحيح
لَقد أُخبِرتُ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، نَعَم، قال: فصُمْ وأفطِرْ، وصَلِّ ونَمْ؛ فإنَّ لجَسَدِكَ عليكَ حَقًّا، وإنَّ لزَوجِكَ عليكَ حَقًّا، وإنَّ لزَورِكَ عليكَ حَقًّا، وإنَّ بحَسْبِكَ أن تَصومَ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، قال: فشَدَّدتُ، فشُدِّدَ عليَّ، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ قوَّةً، قال: فصُمْ مِن كُلِّ جُمُعةٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، قال: فشَدَّدتُ، فشُدِّدَ عَلَيَّ، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ قوَّةً، قال: صُمْ صَومَ نَبيِّ اللهِ داوُدَ، ولا تَزِدْ عليه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وما كانَ صيامُ داوُدَ؟ قال: كانَ يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6867
خلاصة حكم المحدثصحيح
عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ، قال: لَقيَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ألَم أُحَدَّثْ أنَّكَ تَقومُ اللَّيلَ؟ أو: أنتَ الذي تَقولُ: لَأقومَنَّ اللَّيلَ ولَأصومَنَّ النَّهارَ؟ قال: أحسَبُه قال: نَعَم، يا رَسولَ اللهِ، قد قُلتُ ذلك، قال: فقُمْ ونَمْ، وصُمْ وأفطِرْ، وصُمْ مِن كُلِّ شَهرٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، ولَكَ مِثلُ صيامِ الدَّهرِ. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُطيقُ أكثَرَ مِن ذلك؟ قال: فصُمْ يَومًا وأفطِرْ يَومَينِ. قُلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ مِن ذلك؟ قال: فصُمْ يَومًا وأفطِرْ يَومًا، وهو أعدَلُ الصِّيامِ، وهو صيامُ داوُدَ، قُلتُ: إنِّي أُطيقُ أفضَلَ مِن ذلك؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا أفضَلَ مِن ذلك
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6760
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
يا عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو، في كم تقرَأُ القرآنَ؟ قال: قُلْتُ: في يَومي ولَيلتي، قال: فقال لي: ارقُدْ وصَلِّ، وصَلِّ وارقُدْ، واقرَأْه في كلِّ شهرٍ، قال: فما زِلْتُ أُناقِصُه ويُناقِصُني، إلى أنْ قال: اقرَأْه في كلِّ سَبعِ لَيالٍ، -قال أبي: ولم أفهَمْ، وسقَطَتْ علَيَّ كَلمةٌ- قال: ثُمَّ قال: قُلْتُ: إنِّي أصومُ ولا أُفطِرُ؟ قال: فقال لي: صُمْ وأفطِرْ، وصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ، فما زِلْتُ أُناقِصُه ويُناقِصُني، حتى قال: صُمْ أحبَّ الصِّيامِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، صيامِ داوُدَ، صُمْ يومًا وأفطِرْ يومًا، فقال عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو: لَأنْ أكونَ قبِلْتُ رُخصةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحبُّ إليَّ مِن أنْ يكونَ لي حُمرُ النَّعَمِ. -حسِبْتُه شَكَّ عَبيدةُ-
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7023
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
صيام ثلاثة أيام من كل شهراقرأ القرآن في كل شهر مرةصوم ثلاثة أيام من كل شهرالقرآن في كل سبع ليالثلاثة أيام من كل شهرثلاثة أيام في الجمعةاقرأه في كل سبع ليالقراءة القرآن في سبعصيام يوم وإفطار يومأحب الصيام إلى اللهصوم يوم وإفطار يومصم يوما وأفطر يوماصيام يوم وفطر يومالبكور إلى الجمعةصوم يوم وأفطر يومالغسل يوم الجمعةلا تزيدن على ذلكعبد الله بن عمروأمان الله ورسولهبني زهير بن أقيشعبد الله بن عمرصيام ثلاثة أيامالوتر قبل النوملا يخلف إذا وعدلا يفر إذا لاقىالاثنين والخميسيذهب وغر الصدرثلاثة عشر يومارخصة رسول اللهلا أفضل من ذلككل جمعة يومينشددت فشدد عليالبكور إليهاأحد عشر يوماقراءة القرآنلكل عابد شرةركعتي الفجرأعدل الصيامصيام الدهرثلاثة أيامأيام البيضالبيض الغرصيام داوودأفضل الصومقيام الليلصوم النهارثلاث عشرةأربع عشرةخصال أربعأبا هريرةألا أدلكممن كل شهرصيام داودشطر الدهرخمسة أيامسبعة أيامتسعة أيامصوم الدهروحر الصدرشهر الصبرسهم النبيحمر النعمالسابقينخمس عشرةلا تدعهنلا تزيدنصوم داودكيف تصومكيف تختمحق الجسدحق الزوجحق الزوريوم ويومصم وأفطرالرغائبالشهادةوركعتيوالوتركل شهرالبكوركل سبعثلاثةالضحىالنوممن...الدهرمصاماأوصيكيومينالخمسالصفيصيامأيامفذلكأرنبصائمسنتيفترةبدعةشهر

تخريج حديث صيام ثلاثة أيام من كل شهر



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب