من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر

حديث: من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر

عن أبي ذرّ، قال: قال رسول الله ﷺ: «من صام من كلّ شهر ثلاثة أيام، فذلك صيام الدّهر».
فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ [سورة الأنعام: ١٦٠] فاليوم بعشرة أيام.

صحيح: رواه الترمذي (٧٦٢)، والنسائي (٢٤٠٩)، وابن ماجه (١٧٠٨)، وأحمد (٢١٣٠١) كلّهم من أوجه عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي ذر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.

الحديث الشريف:

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ صَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ». فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ [الأنعام: 160]، فاليوم بعشرة أيام.

شرح المفردات:

● صام: امتنع عن الطعام والشراب وسائر المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التقرب إلى الله.
● الدهر: الزمان الطويل، والمقصود هنا السنة الكاملة.
● الحسنة: العمل الصالح، وهنا指的是 صيام اليوم الواحد.
● عشر أمثالها: مضاعفة الأجر بعشرة أضعاف.

شرح الحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر، ويشير إلى أن هذا العمل البسيط في ظاهره يعادل في الأجر صيام الدهر كله (أي السنة بأكملها). وذلك لأن الحسنة بعشر أمثالها كما جاء في الآية الكريمة، فصيام ثلاثة أيام في الشهر يساوي ثلاثين يوماً في الأجر، لأن كل يوم بعشرة أيام، وبذلك يكون صيام الاثني عشر شهراً (ثلاثة أيام × 12 شهراً = 36 يوماً) ولكن الأجر 360 يوماً، أي تمام السنة القمرية التي عدد أيامها 354 أو 355 يوماً، فيكون صيامها كصيام الدهر أو يزيد.
وهذا من فضل الله تعالى وكرمه، حيث يجزي على العمل القليل الأجر الكثير، تشجيعاً للمسلم على المداومة على الطاعات وعدم الانقطاع عنها.

الدروس المستفادة:

1- سعة فضل الله وكرمه: حيث يضاعف الأجر للمتقين، فالعمل القليل يكون له أجر كبير.
2- التيسير على الأمة: فالصيام ثلاثة أيام من كل شهر أمر يسير على معظم الناس، مما يشجع على المداومة على الطاعة.
3- المواظبة على الطاعات: الحث على الاستمرار في العبادات ولو كانت قليلة، لأن المدوامة عليها خير من العمل الكثير المنقطع.
4- الربط بين القرآن والسنة: الحديث يظهر كيف أن السنة تبين وتفسر القرآن، فالآية الكريمة جاءت مصدقة للحديث.

معلومات إضافية:

- يستحب صيام الأيام البيض (13، 14، 15) من كل شهر قمري، كما ورد في أحاديث أخرى، لكن يصح صيام أي ثلاثة أيام من الشهر.
- هذا الصيام من النوافل التي يكمل بها المسلم فرائضه، ويرجو بها مغفرة الله ورضوانه.
- من صام هذه الأيام الثلاثة من كل شهر، فكأنما صام الدهر كله، وهذا من أعظم الفضائل.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا لصيام النوافل وكل ما يقربنا إليه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٧٦٢)، والنسائي (٢٤٠٩)، وابن ماجه (١٧٠٨)، وأحمد (٢١٣٠١) كلّهم من أوجه عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن أبي ذر، فذكره.
قال الترمذيّ: حديث حسن صحيح. وقد روى شعبة هذا الحديث عن أبي شِمر وأبي التياح،
عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، عن النبيّ ﷺ».
وأشار ابن خزيمة (٣/ ٣٠٢) إلى خبر أبي عثمان، عن أبي ذر. ولعله أخرجه في كتابه الكبير.
وأورده المنذريّ في الترغيب والترهيب (١٥٧٩) وعزاه لمن عزوت إليه وأقر بتحسين الترمذي وتصحيح ابن خزيمة له.
وأبو عثمان هو عبد الرحمن بن ملّ بن عمرو النهدي الكوفي أدرك الجاهلية، وأسلم على عهد النبيّ ﷺ ولم يلقه.
قال أبو الحسن بن البرّاء: ونسخت من كتاب علي بن المديني ولم أسمعه منه: أبو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مَل. ويقال مُلّ، وأصله كوفي وصار إلى البصرة بعد، وهو من العرب، وقد أدرك الجاهلية، وهاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر ووافق استخلاف عمر، وسمع من عمر، ولم يسمع من أبي ذر».
فقوله: «لم يسمع من أبي ذر«فيه نظر؛ لأنّ أبا ذر عند استخلاف عمر كان بالمدينة، ولم يخرج إلى الرّبذة إلّا في عهد عثمان ومات بها، فلقاءه ممكن، ولذا اعتمد الأئمة على اتصال هذا الإسناد وصحّحوه.
وأمّا ما رواه النسائي (٢٤١٠) من طريق عبد الله (وهو ابن المبارك)، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن رجل، قال: قال أبو ذر: قال رسول الله ﷺ (فذكر الحديث» بلفظ: «من صام ثلاثة أيام من الشّهر فقد تم صوم الشّهر أو فله صوم الشّهر».
فهو وإن دلّ على أن بينهما رجلًا، فلعله سمع أولا من هذا الرجل، وهو بالتأكيد أن يكون صحابيًّا، ثم تيسر له اللقاء والسماع فروى عنه لأنهما كانا بالمدينة.
فلعلّ ابن المديني اعتمد على هذه الرواية فنفى السماع عنه، ولم ينظر إلى الروايات الأخرى. ثم كتاب ابن المديني قد يكون مسودة لم يهذبه، ولذا لم يسمعه أبو الحسن البراء؛ لأني لم أقف على كلام أحد من أهل العلم من نفي سماع أبي عثمان النهدي عن أبي ذر. ولم يوصف أبو عثمان النهدي بالتدليس فيحمل عنعنته على الاتصال.
وأما حديث أبي هريرة الذي أشار إليه الترمذي فقد مضى في أول الباب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 161 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر

📜 حديث: من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية