صحة حديث ضأن

تَراصُّوا في الصَّفِّ لا يَتخَلَّلُكُم أولادُ الحَذَفِ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أولادُ الحَذَفِ؟ قالَ: ضَأنٌ جُرْدٌ سودٌ تَكونُ بأرضِ اليَمَنِ

عَن أبي هُرَيرةَ، أنَّه قال: كان جُرَيجٌ يَتَعَبَّدُ في صَومعةٍ، فجاءَت أُمُّه. قال حُمَيدٌ: فوصَفَ لَنا أبو رافِعٍ صِفةَ أبي هُرَيرةَ لصِفةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّه حينَ دَعَتْه، كيفَ جَعَلَت كَفَّها فوقَ حاجِبِها، ثُمَّ رَفَعَت رَأسَها إليه تَدعوه، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ كَلِّمْني، فصادَفَتْه يُصَلِّي، فقال: اللَّهمَّ أُمِّي وصَلاتي، فاختارَ صَلاتَه، فرَجَعَت، ثُمَّ عادَت في الثَّانيةِ، فقالت: يا جُرَيجُ، أنا أُمُّكَ فكَلِّمْني، قال: اللَّهمَّ أُمِّي وصَلاتي، فاختارَ صَلاتَه، فقالت: اللَّهمَّ إنَّ هذا جُرَيجٌ وهو ابني وإنِّي كَلَّمتُه فأبى أن يُكَلِّمَني، اللَّهمَّ فلا تُمِتْه حتَّى تُريَه المومِساتِ. قال: ولو دَعَت عليه أن يُفتَنَ لَفُتِنَ. قال: وكانَ راعي ضَأنٍ يَأوي إلى دَيرِه، قال: فخَرَجَتِ امرَأةٌ مِنَ القَريةِ فوقَعَ عليها الرَّاعي، فحَمَلَت فولَدَت غُلامًا، فقيلَ لَها: ما هذا؟ قالت: مِن صاحِبِ هذا الدَّيرِ، قال: فجاؤوا بفُؤوسِهم ومَساحيهم، فنادَوه فصادَفوه يُصَلِّي، فلم يُكَلِّمْهُم، قال: فأخَذوا يَهدِمونَ دَيرَه، فلَمَّا رَأى ذلك نَزَلَ إليهم، فقالوا له: سَلْ هذه، قال: فتَبَسَّمَ، ثُمَّ مَسَحَ رَأسَ الصَّبيِّ، فقال: مَن أبوكَ؟ قال: أبي راعي الضَّأنِ، فلَمَّا سَمِعوا ذلك منه قالوا: نَبني ما هَدَمنا مِن دَيرِكَ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ، قال: لا، ولَكِن أعيدوه تُرابًا كما كانَ، ثُمَّ عَلاه

أنَّ أبا هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه، قال له بَعضُ بَني سَعيدِ بنِ العاصِ: لا تُعطِه، فقال أبو هُرَيرةَ: هذا قاتِلُ ابنِ قَوقَلٍ، فقال: وا عَجَباه لوَبْرٍ، تَدَلَّى مِن قَدومِ الضَّأنِ. ويُذكَرُ عَنِ الزُّبَيديِّ، عَنِ الزُّهريِّ، قال: أخبَرَني عَنبَسةُ بنُ سَعيدٍ أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيرةَ يُخبِرُ سَعيدَ بنَ العاصِ، قال: بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبانَ على سَريَّةٍ مِنَ المَدينةِ قِبَلَ نَجدٍ، قال أبو هُرَيرةَ: فقدِمَ أبانُ وأصحابُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَيبَرَ بَعدَ ما افتَتَحَها، وإنَّ حُزْمَ خَيلِهم لَليفٌ، قال أبو هُرَيرةَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لا تَقسِمْ لهم، قال أبانُ: وأنتَ بهذا يا وَبْرُ، تَحَدَّرَ مِن رَأسِ ضَأنٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبانُ، اجلِسْ، فلَم يَقسِمْ لهم

أنَّ أبانَ بنَ سَعيدٍ أقبَلَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَلَّمَ عليه، فقال أبو هُرَيرةَ: يا رَسولَ اللهِ، هذا قاتِلُ ابنِ قَوقَلٍ، وقال أبانُ لأبي هُرَيرةَ: واعَجَبًا لَك، وَبْرٌ تَدَأدَأ مِن قَدومِ ضَأنٍ يَنعى عليَّ امرَأً أكرَمَه اللهُ بيَدي، ومَنَعَه أن يُهينَني بيَدِه

قدمنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يصلي بالناسِ صلاةَ الغداةِ وقد أقيمتْ حين شَقَّ الفجرُ والنجومُ شابكةٌ في السماءِ والرجالُ لا تكادُ تُعرَفُ من ظُلمةِ الليلِ فَصففْتُ مع الرِّجالِ امرأةً حديثةَ عهدٍ بجاهليةٍ فقال لي الرجلُ الذي يليني في الصَّفِّ امرأةٌ أنتَ أمْ رجلٌ فقلتُ لا بل امرأةٌ فقال إنَّكِ قد كدْتِ تفتنيني فَصلِّي في صَفِّ النِّساءِ وراءَكِ وإذا صفٌّ من نساءٍ قد حدثَ عندَ الحُجُراتِ لم أكنْ رأَيْتُه حينَ دخلتُ فكنتُ فيه حتى إذا طلعتِ الشمسُ دنوتُ فإذا رأيتُ رجلًا ذا رِواءٍ وذا بَشَرٍ طمحَ إليه بصري لأَرَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوقَ الناسِ حتى جاءَ رجلٌ بعد ما ارتفعتِ الشمسُ فقال السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وعليه أسمالُ حِلْيَتَيْنِِِ قد كانتا بزعفرانٍ وقد نُفِّضَتا وبيدِه عسيبُ نخلٍ مَقشُوٍّ غيرَ خوصَتيْنِ من أعلاه قاعِدًا القُرْفُصاءَ فلمَّا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُتخَشِّعَ في الجلسةِ أُرْعِدْتُ من الفَرْقِ فقال له جليسُه يا رسولَ اللهِ أُرْعِدَتِ المسكينةُ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم ينظرْ إليَّ وأنا عندَ ظهرِه يا مِسكينَةُ عليكِ السكينةُ فلمَّا قالها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذهبَ اللهُ عني ما كان دخلَ في قلبي من الرُّعْبِ فتقدَّمَ صاحبي أولُ رجلٍ حُرَيْثُ بنُ حسَّانَ فبايعَه على الإسلامِ وعلى قومِه ثم قال يا رسولَ اللهِ اكتبْ بيننا وبينَ بني تميمٍ بالدَّهْناءِ لا يجاوزُهَا إلينا منهم إلَّا مسافرٌ أو مُجاوِرٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اكتبْ له بالدَّهْناءِ يا غلامُ فلمَّا رأيتُه شخصَ لي وهي وطني وداري فقلتُ يا رسولَ اللهِ لم يَسلكِ السَّوِيَّةَ من الأمرِ إذْ سلكَ إنَّما هذه الدَّهْناءُ عندَ مَقيلِ الجملِ ومَرعى الغنمِ ونساءُ بني تميمٍ وأبناؤُها وراءَ ذلك فقال أمسكْ يا غلامُ صدقتِ المسكينةُ المسلمُ أخو المسلمِ يَسعُهُما الماءُ والشَّجَرُ ويتعاونانِ على الفَتَّانِ فلمَّا رأى حُرَيْثٌ أنَّ قد حيلَ دونَ كتابِه ضربَ إحدَى يَديْهِ على الأُخرى ثم قال كنتُ أنا وأنتِ كما قال حَتْفُها تحملُ ضأنٌ بأظلافِها فقالتْ واللهِ ما علمتُ إنْ كنتَ لدليلًا في الظَّلماءِ مِدْوَلًا لَدى الرَّحْلِ عفيفًا عن الرفيقَةِ حتى قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولكنْ لا تَلُمْني على أن أسألَ حَظِّي إذْ سألتَ حَظَّكَ قال وما حظُّكِ في الدَّهْناءِ لا أَبا لَكِ قلتُ مَقيلُ جَملي تَسأَلُه لِجمَلِ امْرأَتِكَ قال لا جَرَمَ أُشهِدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنِّي لكِ أَخٌ وصاحبٌ ما حَيِيتُ إذا ثَنَّيْتُ على هذا عِندَه قلتُ إذا بَدأْتُها فلنْ أُضَيِّعَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيلامُ ابنُ هذِه أنْ يَفْصِلَ الخُطَّةَ ويَنْصُرَ مَن وراءَ الحُجْرَةِ فبكيتُ ثم قلتُ قد واللهِ ولَدَتْه يا رسولَ اللهِ حرامًا فقاتَلَ معكَ يومَ الرَّبذةِ ثم ذهبَ بِمِيرَتِي من خيبرَ فأصابَتْه حُمَّاها فماتَ فتركَ علىَّ النِّساءَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوالذي نفسي بيدِه لو لم تكوني مسكينةً لجرَرْناكِ على وجْهِكِ _ أو لَجُرِرْتِ على وجهِكِ شكَّ عبدُ اللهِ بنُ حسَّانٍ أيُّ الحرفينِ حَدَّثَتْه المرأَتانِ _ أتغلبُ إحداكُنَّ أن تُصاحِبَ صُوَيْحِبَه في الدنيا معروفًا فإذا حالَ بينَه وبينَه مَن هو أولى به منه استرجعَ ثم قال ربِّ آسِنِّي لِما أمضيتَ فأَعِنِّي على ما أبقيتَ فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه إنَّ أحدَكُم ليبكي فيسْتَعبِرُ له صُوَيْحِبُهُ فيا عبادَ اللهِ لا تُعذِّبوا موتاكُم ثم كتبَ لها في قطعةِ أديمٍ أحمرَ لِقَيْلَةَ والنِّسوةَ من بناتِ قَيْلَةَ لا يُظْلَمَنَ حقًّا ولا يُكْرَهْنَ على مُنكِحٍ وكلُّ مؤمنٍ ومسلمٍ لَهنَّ نَصيرٌّ أَحسِنَّ ولا تُسِئْنَ

أنَّ وفدًا قدِموا على عُمرَ رضي اللهُ عنه فقال: لآذنِه عبدِ اللهِ بنِ الأرقمِ أو عبيدِ اللهِ بنِ الأرقمِ انظُرْ أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فائذَنْ لهم أولَ الناسِ ثم القراءَ الذين يلونَهم قال: فدخَلوا فصَفُّوا قدامَه فإذا رجلٌ ضخمٌ عليه مقطعاتٌ مِن برودٍ قال: فأومَأ إليه فأتاه فقال عُمرُ: إيهٍ ثلاثَ مراتٍ فقال الرجلُ: إيهٍ ثلاثَ مراتٍ قال عُمرُ: أُفّ قُمْ قُمْ قال ؟ فقام فعاد في مجلسِه ثم نظَر فإذا الأشعريُّ خفيفُ الجسمِ قصيرٌ سبطٌ قال: فأومَأ إليه فأتاه فقال له عُمرُ: إيهٍ فقال الأشعريُّ: إيهٍ فقال له عُمرُ: إيهٍ قال: يا أميرَ المؤمنينَ سَلْنا أو افتَحْ سَلْنا أو افتَحْ حدِّثْنا فنحدِّثْكَ قال عُمرُ: أُفّ قُمْ فإنه لن ينفَعَكَ ضياعٌ ولا راعي ضأنٍ فنظَر فإذا رجلٌ أبيضُ خفيفُ الجسمِ فأومَأ إليه فأتاه فقال له عُمرُ: إيهٍ فوثَب فحمِد اللهَ وأثنى عليه ووعَظ باللهِ وقال: إنَّك قد وُلِّيتَ هذه الأُمَّةَ فاتَّقِ اللهَ فيما وُلِّيتَ مِن أمرِ هذه الأُمَّةِ وأهل رعيتِكَ وفى نفسِكَ خاصةً فإنَّك محاسَبٌ ومسئولٌ عما استُرعيتَ عليه وإنما أنتَ أمينٌ وإنما عليكَ أن تؤديَ ما عليكَ منَ الأمانةِ فتُعطى أجرَك على قدرِ عملِكَ قال: ما صدَقَني رجلٌ منذُ استُخلِفتُ غيرَكَ مَن أنتَ ؟ قال: أنا الربيعُ بنُ زيادٍ فقال: أخو المهاجرِ بنِ زيادٍ ؟ قال: نعَم قال: فجهَّز عُمرُ جيشًا واستَعمَل عليهِمُ الأشعريَّ قال: ثم قال: انظُرْ ربيعًا إن كان صادقًا فإنما يقولُ: كان غيرُه عونًا على هذا الأمرِ فاستَعمِلْه ثم لا يأتي عشرٌ إلا تعاهَدتَ فيهِنَّ عملَه وكتبتَ إليَّ بسيرتِه في عملِه حتى كأنَّ أنا الذي استعملتُه ثم قال عُمرُ: عهِد إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أَخوَفَ ما أخشى عليكم منافقٌ عليمُ اللسانِ

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: تَراصُّوا في الصُّفوفِ، ولا يتخَلَّلْكم الشَّيطانُ كَأولادِ الحَذفِ، قيل: وما أولادُ الحَذفِ؟ قال: ضَأنٌ سُودٌ تَكونُ بأرضِ اليَمَنِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أَبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ على سَرِيَّةٍ مِن المدينةِ قِبَلَ نَجْدٍ، فقدِمَ أَبانُ بنُ سعيدٍ وأصحابُه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بخَيْبرَ، بعدَ أنْ فتَحَها، وإنَّ حُزَمَ خَيلِهم ليفٌ، فقال أَبانُ بنُ سعيدٍ وأصحابُه: اقسِمْ لنا يا رسولَ اللهِ؟ قال أبو هُرَيرةَ: فقلتُ: لا تقسِمْ لهم يا رسولَ اللهِ، فقال أَبانُ: أنتَ بها وبَرٌ، تحدَّرَ علينا مِن رأسِ ضأنٍ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجلِسْ يا أبانُ، ولم يقسِمْ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعث أبانَ بنَ سعيدِ بنِ العاصِ على سريةٍ من المدينةِ قِبَلَ نجدٍ ، فقدم أبانُ بنُ سعيدٍ وأصحابُه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بخيبرَ ، بعد أنْ فتحها ، وإن حُزمَ خيلِهم ليفٌ ، فقال أبانُ بنُ سعيدٍ وأصحابُه : اقسمْ لنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال أبو هريرةَ : فقلت : لا تَقسمْ لهم يا رسولَ اللهِ ! فقال أبانُ : أنت بِها وَبرٌ تحدَّر علينا من رأسِ ضأنٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اجلسْ يا أبانُ ! ولم يقسمْ لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم