صحة حديث ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين

ضَحَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَبشينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ، ذَبَحَهما بيَدِه، وسَمَّى وكَبَّرَ، ووضَعَ رِجلَه على صِفاحِهما

ضَحَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَبشينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ، ذَبَحَهُما بيَدِه، وسَمَّى وكَبَّرَ، ووضَعَ رِجلَه على صِفاحِهما

ضحَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ، ذبَحَهما بيدِه ، وسمَّى وكبَّر ، ووضع رجلَه على صَفاحِهما

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضحَّى بكَبشيْنِ أقرنَيْنِ أملَحيْنِ، لقد رأَيْتُه يَذبَحُهما بيَدِه، واضعًا على صِفاحِهما قدَمَه، ويُسمِّي ويُكبِّرُ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضحَّى بكَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ، ذَبَحَهُما بيَدِه، وسمَّى وكَبَّرَ، ووَضَعَ رِجْلَه على صِفاحِهِما

أحاديثُ رَواها ابنُ وَهْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عيَّاشٍ، عن عيسى بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ فَرْوةَ الزُّرَقيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مِنها: أنَّه ضَحَّى بكَبْشَينِ أَقرَنَينِ أَملَحَينِ، أحَدُهما عنه وعن أهْلِ بَيْتِه، والآخَرُ عنه وعمَّن لم يُضَحِّ مِن أُمَّتِه

ضحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشَينِ أقرنَينِ أملحَينِ جدعَينِ مَوجوءَينِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُضَحِّي بكَبشَينِ أملَحَينِ، قال ابنُ بَكْرٍ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَحَّى بكَبشَينِ أملَحَينِ، أسنَداه جَميعًا عن ثابِتٍ، عن أنِسٍ

ضحَّى رسولُ اللهَِ صلى الله عليه وسلم بكبشيْن أملحيْن أقرنيْن ، وكان يكبرُ ويسمِّي ، ولقد رأيتُه يذبحُهما بيدِه واضعًا على صِفاحِهما قدمَه

أن نبيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضحَّى بكبشيْن أقرنيْن أملحيْن ، يطؤُ على صِفاحِهما ويذبحُهما ، ويسمِّي ويكبرُ

ضحَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِكَبشَينِ أقرَنَيْنِ أملَحينِ، ذبحَهُما بيدِهِ، وسمَّى وَكَبَّرَ، ووضعَ رجلَهُ علَى صِفاحِهِما

ضحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكبشَيْنِ أملحَيْنِ أقرنَيْنِ يُسمِّي ويُكبِّرُ ولقد رأَيْتُه يذبَحُ بيدِه واضعًا قدَمَه على صِفاحِهما

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشينِ أملَحَيْنِ فقال عندَ ذبْحِ الأوَّلِ عن محمَّدٍ وآلِ محمدٍ وقال عندَ ذبْحِ الثاني عن مَنْ آمَنَ بي وصدَّقَني مَنْ أُمَّتِي

ضَحَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَبشينِ أملَحَينِ، فرَأيتُه واضِعًا قدَمَه على صِفاحِهما، يُسَمِّي ويُكَبِّرُ، فذَبَحَهما بيَدِه

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ضحَّى دعا بكبشَينِ عظيمَينِ سمينَينِ أملحَينِ موجُوءَينِ أقرنَينِ فذبح أحدَهما عن أُمَّتهِ مَنْ شهِد له بالبلاغِ وشهِد للهِ بالتوحيدِ ، ويذبحُ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فإذا صلَّى و خطبَ [أُتيَ بهما وهو في مُصلاَّه فذبحه بنفسِهِ بالمُديةِ ثم يقولُ اللهمَّ هذا عن أُمَّتي جميعًا من شهِد للهِ بالتوحيدِ وشهِد لي بالبلاغِ ثم يُؤتى بالآخرِ وهو في مُصلَّاه فذبحه بنفسِهِ ثم يقولُ اللهمَّ هذا عن محمدٍ وأهلِ بيتِهِ فيطعمُهما جميعًا المساكينَ ويأكلُ هو وأهلُه منهما]

ضحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكبشينِ أملحينِ وقال هذا عمن وحَّدَك من أُمَّتي

ضَحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَبشَينِ سَمينَينِ عَظيمَينِ أملَحَينِ أقْرَنينِ مَوجوءَينِ

ضَحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بِكَبْشَيْنِ سِمِينَيْنِ عَظِيمَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مَوْجُوأَيْنِ

حَديثٌ رَواه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ؟ ورَوى هذا الحَديثَ: حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبيه جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى هذا الحَديثَ: الثَّوْريُّ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ -أو عائِشةَ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وسَعيدُ بنُ سَلَمةَ، فقالا: عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ، عن علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، عن أبي رافِعٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضحَّى بكبشَينِ أملحَينِ موجوءَينِ أحدُهما عن نفسهِ ، والآخرُ عن أمَّتهِ ممَّن أقرَّ بوحدانيةِ اللهِ ، وشهدَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبلاغِ