صحة حديث فادفعوا

أيُّها الناسُ ! إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ تَطَوَّلَ عليكم في هذا اليومِ فغفرَ لكم إلا التَّبِعَاتِ فيما بينكم ، ووهبَ مسيئَكم لمحسنِكم ، وأعطى محسنَكم ما سألَ ، فادفعوا باسمِ اللهِ ! فلما كانَ بجمعٍ قالَ : إنَّ اللهَ قدْ غفرَ لصالحِيكم وشفَّعَ صالحِيكم في طالحِيكم ، يُنْزِلُ المغفرةَ فيُعَمِّمُها . ثمَّ يُفَرِّقُ المغفرةَ في الأرضِ ، فتَقَعُ على كلِّ تائبٍ ممنْ حَفِظَ لسانَه ويدَه وإبليسُ وجنودُه على جبلِ عرفاتٍ ينظرونَ ما يصنعُ اللهُ بهم ، فإذا نزلتِ المغفرةُ دعا هوَ وجنودُه بالوَيْلِ يقولُ : كيفَ اسْتَفَزُّهم حِقَبًا منَ الدهرِ ! ثمَّ جاءتْ المغفرةُ فعمَّتْهم، يتفرَّقون وهمْ يدعونَ بالوَيْلِ والثُّبُورِ

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرفةَ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تطوَّل عليكم في هذا اليومِ فغفر لكم إلَّا التَّبِعاتِ فيما بينكم ووهب مسيئَكم لمحسنِكم وأعطَى لمحسنِكم ما سأل فادفعوا باسمِ اللهِ فلمَّا كان بجمعٍ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد غفر لصالحيكم وشفَّع صالحيكم في طالحيكم تنزلُ الرَّحمةُ فتعمُّهم ثمَّ تفرَّقُ المغفرةُ في الأرضِ فتقعُ على كلِّ تائبٍ ممَّن حفِظ لسانَه ويدَه وإبليسُ وجنودُه على جبالِ عرفاتٍ ينظُرون ما يصنعُ اللهُ بهم فإذا نزلت الرَّحمةُ دعا إبليسُ وجنودُه بالويلِ والثُّبورِ

قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عرفةَ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ تطوَّلَ عليكم في هذا اليومِ فغفرَ لكم إلَّا التَّبعاتِ فيما بينكم ووهبَ مسيئَكم لمحسنِكم وأعطى محسنَكم ما سألَ فادفعوا بسمِ اللَّهِ فلمَّا كانَ بجمعٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قد غفرَ لصالحيكم وشفَّعَ صالحيكم في طالحيكم تنزلُ الرَّحمةُ فتعمُّهم ثمَّ تفرَّقُ المغفرةُ في الأرضِ فتقعُ على كلِّ تائبٍ ممَّن حفظَ لسانَهُ ويدَهُ وإبليسُ وجنودُهُ على جبلِ عرفاتٍ ينظرونَ ما يصنعُ اللَّهُ بهم فإذا نزلتِ المغفرةُ دعا هوَ وجنودُهُ بالويلِ يقولُ كنتُ أستفزُّهم حقبًا منَ الدَّهرِ ثمَّ جاءتِ المغفرةُ فغشيتَهم فيتفرَّقونَ وهم يدعونَ بالويلِ والثُّبورِ

أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعْتمَرَ، وكان بَيْنه وبيْنَ أهْلِ مكَّةَ ألَّا يُخرِجَ أحدًا مِن أهْلِها، فلمَّا قَضى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُمرتَهُ خرَجَ مِن مكَّةَ، فمَرَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببِنْتِ حمزةَ بنِ عبدِ المُطَّلبِ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إلى مَن تَدَعُني؟ فلمْ يَلتفِتْ إليها؛ للعهْدِ الَّذي بَينَه وبينَ أهْلِ مكَّةَ، ومَرَّ بها زيدُ بنُ حارثةَ، فقالت: إلى مَن تَدَعُني؟ فلمْ يَلتفِتْ إليها، ومَرَّ بها جَعفرٌ، فناشدَتْه، فلم يَلتفِتْ إليها، ثمَّ مَرَّ بها عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فقالت: يا أبا الحسَنِ، إلى مَن تَدَعُني؟ فأخَذَها عليٌّ، فألْقاها خَلْفَ فاطمةَ، فلمَّا نَزلوا أدْنى مَنزلٍ، أتى زَيدٌ عليًّا، فقال: أنا أَولى بها منكَ؛ أنا مَولَى نَبِيِّ اللهِ، قال عليٌّ: أنا أَولى بها منك، وقال جَعفرٌ: أنا أَولى بها؛ خالَتُها عندي أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ، فلمَّا عَلَتْ أصواتُهم، بعَثَ إليهم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أتَوهُ، قال: أمَّا أنت يا جَعفرُ فأشْبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي، وأمَّا أنت يا عليُّ فأنا منك وأنت مِنِّي، وأمَّا أنت يا زيدُ فمَولايَ ومَولاكم، فادْفَعوا الجاريةَ إلى خالَتِها؛ هي أَولى بها

أيُّها النَّاسُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ تطَوَّلَ علَيكم في هذا اليَومِ فغفرَ لَكم إلَّا التَّبعاتِ فيما بينَكم ووَهبَ مُسيئَكم لِمُحسنِكم وأعطَى مُحسنَكم ما سألَ فادفعوا باسمِ اللَّهِ فلمَّا كانَ بجَمعٍ قالَ إنَّ اللَّهَ قد غفرَ لصالحيكُم وشفَّعَ صالحيكُم في طالحيكُم يُنزِلُ المغفرةَ فَيعُمُّهم تُفَرَّقُ المغفرةُ في الأرضِ فتقعُ على كلِّ تائبٍ ممَّن حفِظَ لسانَه ويدَه وإبليسُ وجنودُه على جبالِ عرفاتٍ ينظرونَ ما يصنعُ اللَّهُ بِهم فإذا نزلَتِ المغفرةُ دعا هوَ وجنودُه بالوَيلِ يقولُ كنتُ أستفزُّهم حِقَبًا مِن الدَّهرِ ثمَّ جاءتِ المغفرةُ فغَشيتْهُم فيتفرَّقونَ وَهم يدعونَ بالوَيلِ والثُّبورِ

أيُّها النَّاسُ ! إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تطوَّلَ عليكُم في هذا اليومِ فغفَر لكُم إلَّا التَّبعاتِ فيما بينَكُم ، ووهب مُسيئَكم لمُحْسِنَكُمْ ، وطالِحَكم لصالِحِكم ، وأعطى لمُحْسِنَكم ما سألَ ، فادفعوا باسمِ اللهِ فلمَّا كان ب ( جمعٍ ) قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد غفَر لصالِحيكم ، وشفَّعَ صالِحيكم في طالِحيكم ، تنزِلُ الرحمةُ فتعُمَّهم ، ثمَّ تُفَرَّقُ المغفِرةُ في الأرضِ ، فتقعُ على كلِّ تائبٍ مِمَّن حفِظ لسانَه ويدَه ، وإبليسُ وجنودُه على جِبالِ عرفاتٍ ينظُرون ما يَصنعُ اللهُ بهم ، فإذا نزلَت الرَّحمةُ دَعا إبليسُ وجُنودُه بالوَيْلِ والثُّبورِ

إنَّ لكلِّ يَوْمٍ نَحْسًا فادفعوا نَحْسَ ذلكَ اليومِ بالصدقةِ

فادفَعوا بعدَ غروبِ الشَّمسِ يعني في الإفاضةِ من عرفاتٍ

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عرفةَ : ( ( أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ تطوَّلَ عليكم في هذا اليومِ فغفر لكم إلَّا التَّبِعاتِ فيما بينكم ، ووهب مسيئَكم لمحسنِكم ، وأعطَى محسنَكم ما سأل ، فادفعوا باسمِ اللهِ ، فلمَّا كانوا بجمعٍ قال : إنَّ اللهَ قد غفر لصالحيكم ، وشفَّع صالحيكم في طالحيكم ، فتنزلُ المغفرةُ فتعمُّهم ، ثمَّ تُفرَّقُ فتقعُ على كلِّ تائبٍ ممَّن حفِظ لسانَه ويدَه ، وإبليسُ وجنودُه على جبالِ عرفاتٍ ينظرون ما يصنعُ اللهُ بهم ، فإذا أُنزِلت المغفرةُ دعا هو وجنودُه بالويلِ يقولُ : كنتُ استفززتُهم حِقَبًا من الدَّهرِ ، ثمَّ جاءت المغفرةُ فغشِيتهم فيتفرَّقون وهم يدعون بالويلِ والثُّبورِ

فادْفَعوا بعدَ غُروبِ الشَّمسِ