صحة حديث فلم يرعني

عَنْ سَفِينَةَ، قَالَ: ركِبْتُ البَحرَ في سَفينةٍ فانكسَرَتْ، فركِبْتُ لَوحًا منها فطَرَحني في أَجَمةٍ فيها أسَدٌ، فلم يَرُعْني إلَّا به، فقلْتُ: «يا أبا الحارِثِ، أنا مَوْلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطَأْطأَ رأْسَه، وغمَزَ بمَنكِبِه شَقِّي فما زالَ يَغمِزُني، ويَهْديني إلى الطَّريقِ حتَّى وضَعَني على الطَّريقِ، فلمَّا وضَعَني هَمْهَمَ فظنَنْتُ أنَّه يوَدِّعُني»

يا رسولَ اللهِ، ما لنا لا نُذكَرُ في القرآنِ كما يُذكَرُ الرِّجالُ؟ قالتْ: فلَمْ يَرُعْني منه يومًا إلَّا ونِداؤُه على المِنبرِ: يا أيُّها النَّاسُ. قالتْ: وأنا أُسرِّحُ رأسي، فلفَفْتُ شَعْري، ثمَّ دَنوْتُ من البابِ، فجَعَلتُ سَمْعي عندَ الجَريدِ، فسَمِعتُهُ يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [الأحزاب: 35] هذه الآيةَ. قالَ عَفَّانُ: {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 35]

تَزَوَّجَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتَتني أُمِّي فأدخَلَتني الدَّارَ، فلَم يَرُعْني إلَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضُحًى

تزوَّجني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِسِتِّ سنينَ وبَنَى بي وأنا بنتُ تِسعِ سِنينَ فقدِم المدينةَ ووُعِكْتُ فوفَى شَعَري جُمَيْمَةً فأتَتْني أمُّ رُومانَ وأنا على أُرجوحةٍ ومعي صواحبُ لي فصرَخَتْ بي فأتَيْتُها ما أدري ماذا تُريدُ فأخَذَتْ بيدي وأوقفَتْني على البابِ فقُلْتُ : هَهْ هَهْ شِبْهَ المُنبهِرَةِ فأدخَلَتْني بيتًا فإذا نسوةٌ مِن الأنصارِ فقُلْنَ : على الخيرِ والبركةِ وعلى خيرِ طائرٍ فأسلَمَتْني إليهنَّ فغسَلْنَ رأسي وأصلَحْنَني فلَمْ يرُعْني إلَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضُحًى فأسلَمْنَني إليه

تَزَوَّجَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لسِتِّ سِنينَ، وبَنى بي وأنا بنتُ تِسعِ سِنينَ. قالت: فقدِمنا المَدينةَ، فوُعِكتُ شَهرًا، فوفى شَعري جُمَيمةً، فأتَتني أُمُّ رومانَ، وأنا على أُرجوحةٍ، ومَعي صَواحِبي، فصَرَخَت بي فأتَيتُها، وما أدري ما تُريدُ بي، فأخَذَت بيَدي، فأوقَفَتني على البابِ، فقُلتُ: هَه هَه، حتَّى ذَهَبَ نَفَسي، فأدخَلَتني بَيتًا، فإذا نِسوةٌ مِنَ الأنصارِ، فقُلنَ: على الخَيرِ والبَرَكةِ، وعلى خَيرِ طائِرٍ، فأسلَمَتني إليهنَّ، فغَسَلنَ رَأسي وأصلَحنَني، فلم يَرُعْني إلَّا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضُحًى، فأسلَمنَني إليه

[عن] ابنِ عَبَّاسٍ، يقولُ: وُضِعَ عُمَرُ على سَريرِه فتَكَنَّفَه النَّاسُ يَدعونَ ويُصَلُّونَ قَبلَ أن يُرفَعَ وأنا فيهم، فلَم يَرُعْني إلَّا رَجُلٌ آخِذٌ مَنكِبي، فإذا عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ فتَرَحَّمَ على عُمَرَ، وقال: ما خَلَّفت أحَدًا أحَبَّ إليَّ أن ألقى اللهَ بمِثلِ عَمَلِه مِنكَ، وايمُ اللهِ إن كُنتُ لَأظُنُّ أن يَجعَلَكَ اللهُ مع صاحِبَيكَ، وحَسِبتُ إنِّي كُنتُ كَثيرًا أسمَعُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ذَهَبتُ أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، ودَخَلتُ أنا وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وخَرَجتُ أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ

تزوَّجَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا بنتُ ستِّ سنينَ فقدِمنا المدينةَ فنزلنا في بَني الحارثِ بنِ الخزرجِ فوعِكْتُ فتمرَّقَ شعري حتَّى وفى لَه جُمَيْمةٌ فأتَتني أمِّي أمُّ رومانَ وإنِّي لفي أرجوحةٍ ومعي صواحباتٌ لي فصرخَت بي فأتيتُها وما أدري ما تريدُ فأخذَت بيدي فأوقَفَتني علَى بابِ الدَّارِ وإنِّي لأنهجُ حتَّى سَكَنَ بعضُ نفَسي ثمَّ أخذَتْ شيئًا من ماءٍ فمسَحت بهِ علَى وجهي ورأسي ثمَّ أدخلَتني الدَّارَ فإذا نسوةٌ منَ الأنصارِ في بيتٍ فقُلنَ علَى الخيرِ والبرَكَةِ وعلى خيرِ طائرٍ فأسلَمَتني إليهنَّ فأصلَحنَ من شأني فلم يرُعني إلَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضُحًى فأسلَمَتني إليهِ وأنا يومئذٍ بنتُ تسعِ سنينَ

تَزَوَّجَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا بنتُ سِتِّ سِنينَ، فقدِمنا المَدينةَ فنَزَلنا في بَني الحارِثِ بنِ خَزرَجٍ، فوُعِكتُ فتَمَرَّقَ شَعَري، فوفى جُمَيمةً، فأتَتني أُمِّي أُمُّ رومانَ وإنِّي لَفي أُرجوحةٍ، ومَعي صَواحِبُ لي، فصَرَخَت بي، فأتَيتُها لا أدري ما تُريدُ بي، فأخَذَت بيَدي حتَّى أوقَفَتني على بابِ الدَّارِ وإنِّي لَأَنهَجُ حتَّى سَكَنَ بَعضُ نَفَسي، ثُمَّ أخَذَت شيئًا مِن ماءٍ فمَسَحَت به وجهي ورَأسي، ثُمَّ أدخَلَتني الدَّارَ، فإذا نِسوةٌ مِنَ الأنصارِ في البَيتِ، فقُلنَ: على الخَيرِ والبَرَكةِ، وعلى خَيرِ طائِرٍ، فأسلَمَتني إليهنَّ، فأصلَحنَ مِن شَأني، فلَم يَرُعْني إلَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضُحًى، فأسلَمَتني إليه وأنا يَومَئذٍ بنتُ تِسعِ سِنينَ

قلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ما لنا لا نُذكَرُ في القُرآنِ كما يُذكَرُ الرِّجالُ؟ قالتْ: فلمْ يَرُعْني منه يومَئذٍ إلَّا ونداؤُه على المِنبَرِ، قالتْ: وأنا أُسرِّحُ شَعْري، فلفَفْتُ شَعْري، ثمَّ خرجْتُ إلى حُجْرةٍ من حُجَرِ بيْتي، فجعلتُ سَمْعي عندَ الجَريدِ، فإذا هو يقولُ عندَ المِنبَرِ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ يقولُ في كِتابِه: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [الأحزاب: 35]، إلى آخرِ الآيةِ، {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 35]

فذَكَرَ الحَديثَ [عن أُمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَقولُ: قُلتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما لَنا لا نُذكَرُ في القُرآنِ كما يُذكَرُ الرِّجالُ؟ قالت: فلَم يَرُعْني منه يَومَئِذٍ إلَّا ونِداؤُه على المِنبَرِ، قالت: وأنا أسَرِّحُ شَعري، فلَفَفتُ شَعري، ثُمَّ خَرَجتُ إلى حُجرةٍ مِن حُجَرِ بَيتي، فجَعَلتُ سَمعي عِندَ الجَريدِ، فإذا هو يَقولُ عِندَ المِنبَرِ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ يَقولُ في كِتابِه: {إنَّ المُسلِمينَ والمُسلِماتِ والمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ} إلى آخِرِ الآيةِ {أعَدَّ اللهُ لَهم مَغفِرةً وأجرًا عَظيمًا} [الأحزاب: 35]]

يا رسولَ اللهِ ما بالُنا لا نُذكرُ كما يذكرُ الرجالُ ؟ قالَتْ : فلم يَرعْني إلا نداؤُهُ على المنبرِ وأنا أُسرِّحُ رأسي ، قالَتْ : فلففْتُ شَعري وخرجْتُ إلى حُجرتي – وفي روايةِ أحمدٍ إلى بابِ حُجرتي – فجعلْتُ سَمعي عِندَ الجريدِ ، فسمعْتُهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ وهو على المنبرِ : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ إلى قولِهِ تعالى أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

رَكِبْتُ البحرَ في سَفينةٍ، فكُسِرَت بِنَا، فرَكِبْتُ لَوحًا منها، فطَرَحني في أَجَمَةٍ فيها الأسدُ، فلمْ يَرُعْني إلَّا به، فقلْتُ: يا أبا الحارثِ، أنا سَفينةُ مَولَى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فضَرَبني بمَنْكِبِهِ وطأطَأَ رأْسَه، وجعَلَ يَغْمِزني بمَنْكِبِه، ثمَّ مَشَى معي حتَّى أقامَني على الطَّريقِ، ثمَّ ضَرَبني بيَدِه وَهَمْهَمَ ساعةً، فرأيْتُ أنَّه يُودِّعُني

قلتُ يا رسولَ اللهِ ما لنا لا نُذْكَرُ في القرآنِ كما يُذْكَرُ الرجالُ فلم يَرْعَنِي منهُ ذاتَ يومٍ إلا نداؤُهُ على المنبرِ وهو يقولُ إنَّ اللهَ يقولُ { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمِسْلِمَاتِ } إلى آخرِ الآيةِ