أحاديث عن: فلينكح

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: فلينكح

عن أنس أن النبي ﷺ خرج على فتية من شباب قريش، فقال: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الطول فلينكح، أو فليتزوج، وإلا فعليه بالصوم، فإنه له وجاء».
صحيح رواه البزار -كشف الأستار (١٣٩٨) - عن محمد بن الليث، ثنا علي بن عبد الحميد،
ثنا سلمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس فذكره.
📚 كتاب النكاح 📖 اقرأ الشرح
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرجَ على فتيةِ شبابِ قُريشٍ فقال: يا معشرَ الشَّبابِ، منِ استطاعَ منْكمُ الطَّولَ فلينْكِحْ أو فليتزوَّج وإلَّا فعليْهِ بالصَّومِ فإنَّهُ لَهُ وجاءٌ
الراويأنس
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم13/325
خلاصة حكم المحدثلا نعلم رواه عن ثابت إلا سليمان بن المغيرة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ عَلَى فِتْيَةٍ مِنْ قريشٍ شبابٍ فقال يا مَعْشَرَ الشبابِ مَنِ استطاعَ منكمُ الطَّوْلَ فَلْيَنْكِحْ أَوْ لِيَتَزَوَّجْ وَإِلَّا فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/255
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
يا معشَرَ الشَّبابِ، مَنِ استطاع منكم البَاءَةَ فلْينكِحْ؛ فإنَّه أغَضُّ للبصَرِ، وأحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لا فليصُمْ؛ فإنَّ الصَّومَ له وِجاءٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3209
خلاصة حكم المحدثصحيح
يا معشرَ الشَّبابِ منِ استطاعَ منكم الطّوْلَ فلْينكِحْ أو فلْيتزوَّجْ وإلا فعليه بالصَّومِ فإنه له وِجاءٌ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5/498
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
يا معشرَ الشبابِ ! من كان منكم ذا طَوْلٍ فلْيَنْكِحْ ، وإلا فعليه بالصَّومِ فإنَّه له وِجاءٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم4/308
خلاصة حكم المحدث[فيه] حاتم بن بكر لم يتابع عليه، وكان حسن العقل حسن الفهم فاحتمل هذا الحديث عنه، والمحفوظ عن شعبة عن الأعمش
عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
الراويعلي بن أبي طلحة
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم7/622
خلاصة حكم المحدث[فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
من لم تكنْ له حسنةٌ يرجوها فلينكحِ امْرأةً من جُهينةَ
الراويعمرو بن مرة الجهني
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/493
خلاصة حكم المحدث[فيه] ظبيان بن محمد يروي عن أبيه العجائب لا يحل الاحتجاج به
من لم يكُنْ له حسنةٌ يرجوها فلينكِحِ امرأةً من جُهَينةَ
الراويعمرو بن مرة الجهني
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم3/46
خلاصة حكم المحدثلا يصح
النكاحُ مِنْ سُنَّتِي مَنْ لَمْ يعملْ بسُنَّتِي فليس مِنَّي ، وتزَوَّجوا فإِنَّي مُكاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ ، وَمَنْ كان ذا طَوْلٍ فلْيَنَكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فعلَيْهِ بالصيامِ فإِنَّ الصومَ وِجاءٌ لَهُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم5/92
خلاصة حكم المحدث[فيه] عيسى بن ميمون قال البخاري : منكر الحديث
النكاحُ من سُنَّتي ، فمَن لمْ يعملْ بسنَّتي فليس منِّي ، وتزوَّجوا ، فإنِّي مكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومَن كان ذا طَولٍ فلينكحْ ، ومَن لمْ يجدْ فعلَيه بالصيامِ ، فإن الصومَ وجاءٌ له
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم7/425
خلاصة حكم المحدثفيه عيسى بن ميمون ضعيف
النِّكاحُ من سُنَّتي [فمن لم يعملْ بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مُكاثِرٌ بكم الأممَ ومن كان ذا طَوْلٍ فلْيَنْكِحْ ومن لم يَجِدْ فعليه بالصومِ فإن الصومَ له وِجاءٌ]
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم3/51
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/1118
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف
النكاحُ من سنتي فمن لم يعملْ بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مُكاثِرٌ بكم الأممَ ومن كان ذا طَوْلٍ فلْيَنْكِحْ ومن لم يَجِدْ فعليه بالصومِ فإن الصومَ له وِجاءٌ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم6/226
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف
أيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةً فدَخَل بها فلا يَحِلُّ له نِكاحُ ابنَتِها، وإن لم يَكُنْ دَخل بها فليَنكِحِ ابنَتَها، وأيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةً فدَخَل بها فلا يَحِلُّ له نِكاحُ أُمِّها
الراويعبد الله بن عمرو
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1741
خلاصة حكم المحدث[فيه] ابن لهيعة قال أبو زرعة: ليس ممن يحتج به، [وفيه] المثنى بن الصباح قال أحمد بن حنبل والرازي: لا يساوي شيئا، وقال النسائي متروك الحديث.
أيُّما رجلٍ نكحَ امرأةً فَدخلَ بِها فلا يَحِلُّ لهُ نِكَاحُ ابنَتِها وإنْ لمْ يَدْخُلْ بِها فَلْيَنْكَحِ ابنَتَها وأيُّما رجلٌ نكحَ امرأةً فَدخلَ بِها أوْ لمْ يَدْخُلْ بِها فلا يَحِلُّ لهُ نِكَاحُ أُمِّها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/248
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
أيُّمَا رجلٍ نكحَ امرأةً فدخلَ بها لا يحِلُّ له نكاحَ ابنتِها ، وإن لم يدخلْ بها فلينكحْ ابنتها ، وأيُّما رجل نكحَ امرأةً فدخلَ بها أو لم يدخلْ بها فلا يحلُّ له نكاحَ أمِّها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/1061
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن لهيعة لم يتابع عليه مع ضعفه
أيما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخلَ بها فلا يحلُّ له نكاحَ ابنتِها وإن لم يكنْ دخلَ بها فلينكِح ابنتَها وأيُّما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخَلَ بها أو لمْ يدخلْ فلا يحِلّ له نكاحَ أمهَا
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم72
خلاصة حكم المحدثمرفوع [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف ولم يرتق هذا الحديث إلى درجة الحسن
أيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها ؛ فلا يَحِلُّ له نكاحُ ابنتِها ؛ وإن لم يَدْخُلْ بها فَلْيَنْكِحْ ابنتَها، وأيُّما رجلٍ نكح امرأةً ؛ فلا يَحِلُّ له أن ينكحَ أُمَّها ؛ دخل بها أو لم يَدْخُلْ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3117
خلاصة حكم المحدثضعفه جماعة
أَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدخل بها ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ ابْنَتِها ، فإن لم يَكُنْ دخل بها فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَها ، وأَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدَخَل بها أو لم يَدْخُلْ ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ أُمِّها
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2242
خلاصة حكم المحدثضعيف
أيما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها فلا يحل له نكاحَ ابنتِها وإن لم يكن دخل بها فلْينكحِ ابنتَها وأيما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها أم لم يدخل بها فلا يحل له نكاحُ أمَّها
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1117
خلاصة حكم المحدثلا يصح من قبل إسناده
أيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها فلا يحِلَّ له نكاحُ ابنتِها فإن لم يكن دخل بها فلْينكِحِ ابنتَها وأيُّما رجلٍ نكح امرأةً فدخل بها أو لم يدخلْ بها فلا يحلُّ له نكاحُ أُمِّها
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثابن العربي
الصفحة أو الرقم3/43
خلاصة حكم المحدثضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فلينكح



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب