أحاديث عن: فيما سقت الأنهار والسيل العشور

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: فيما سقت الأنهار والسيل العشور

فيما سَقَتِ الأنْهارُ والسَّيلُ العُشورُ، وفيما سُقِيَ بالسَّانيةِ نِصْفُ العُشورِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14803
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
«فيما سَقَتِ الأنهارُ والغَيمُ العُشورُ، وفيما سَقَتِ السَّانيةُ نِصفُ العُشورِ»
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14667
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ فيما سقَتِ الأنهارُ والعيونُ ، أو كانَ عُثريًّا يسقى بالسَّماءِ العُشورَ وفيما سُقِيَ بالنَّاضحِ نِصفَ العُشورِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم8/157
خلاصة حكم المحدث[فيه] ابن لهيعة فيه مقال [وله طريقان] آخران أحدهما إسناده صحيح
فيما سَقَتِ الأنهارُ والغَيمُ العُشورُ، وفيما سُقيَ بالسَّانيةِ نِصفُ العُشرِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم981
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
فيما سقَتِ الأنهارُ والغيمُ العُشورُ ، وفيما سُقِيَ بالسَّانيةِ نِصفُ العُشرِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم8/160
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
فيما سَقتِ الأنهارُ والغَيمُ العشورُ، وفيما سُقِيَ بالسَّانيةِ نصفُ العشرِ [وفي روايةٍ] لم يقُل: والغَيمُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم4/ 64
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
فيما سقَتِ السَّماءُ العُشورُ ، وفيما سُقِيَ بالنَّاضحِ نِصفُ العُشورِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم8/157
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فيما سقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ وما سُقِيَ بالسواني ففيه نصفُ العشرِ] حديث: ما يُسْقى بالنَّواضِحِ ففيه نصْفُ العُشْرِ [يعني حديث: فِيما سَقَتِ السَّمَاءُ والعُيُونُ أَوْ كانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وما سُقِيَ بالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ.]
الراويجابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر
المحدثمحمد الأمين الشنقيطي
الصفحة أو الرقم2/271
خلاصة حكم المحدثثابت
فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ والسَّيلُ العُشْرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ، وإنَّما يَكونُ ذلكَ في التَّمرِ، والحِنطةِ، والحُبوبِ، وأمَّا القِثَّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقَصَبُ فقد عفا عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1476
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد، وله شاهد بإسناد صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال : فيما سقَتِ السماءُ والسيلُ العُشرُ وفيما سقِيَ بالنَّضْحِ نصفُ العُشرِ يكونُ ذلك في التمرِ والحِنطةِ والحبوبِ فأمَّا القثَّاءُ والبطيخُ والرمَّانُ والقصبُ والخضرواتُ فعفوٌ عفا عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم
الراويمعاذ بن جبل
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم1/299
خلاصة حكم المحدثله شاهد بإسناد صحيح
فيما سَقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم1/312
خلاصة حكم المحدث[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
فيما سَقتِ الأنهارُ والعُيونُ العُشرُ ، وما سُقِيَ بالسَّواني ففيهِ نِصفُ العُشرِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1597
خلاصة حكم المحدثصحيح
فيما سقَتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ العشرُ ، وفيما سقتِ السانِيَةُ نصفُ العُشْرِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4271
خلاصة حكم المحدثصحيح
فيما سقتِ الأنهارُ والعيونُ العشرُ وما سُقِيَ بالسواني ففيه نصفُ العشرِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم1597
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فيما سقتِ السماءُ والبعلُ والسيلُ والبئرُ والعينُ العُشْرُ ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نصفُ العُشْرِ ، يكونُ ذلكَ في الثمرِ والحِنْطَةِ والحبوبِ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم5/492
خلاصة حكم المحدثمرسل
فيما سقتِ السماءُ والبعلُ والسيلُ العشرُ ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نصفُ العشرِ ، وإنما يكون ذلك في التمرِ والحنطةِ والحبوبِ ، فأما القِثَّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقصبُ فقد عفا عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم1/314
خلاصة حكم المحدث[فيه] موسى بن طلحة ذكر أبو زرعة أن موسى عن عمر مرسل ، فإن كان لم يدرك عمر فلم يدرك معاذا
فيما سَقَت السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما سُقيَ بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ، يَكونُ ذلك مِنَ الثَّمَرِ والحِنطةِ والحُبوبِ، فأمَّا القِثَّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقَصَبُ والخُضَرُ فعَفوٌ عَفا عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويمعاذ بن جبل
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم969
خلاصة حكم المحدث[فيه]ابن نافع وإسحاق [ بن يحيى بن طلحة] ضعيفان.
فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ والسَّيلُ العُشرُ، وفيما يُسقَى بالنَّضْحِ نِصفُ العُشرِ، يكونُ ذلك في التَّمرِ والحِنطةِ والحُبوبِ، فأمَّا القِثَّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقَصَبُ والخُضَرُ فعَفْوٌ عَفَا عنهُ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم3/49
خلاصة حكم المحدث[ضعيف]
فيما سقتِ السماءُ ، والبعلُ ، والسيلُ العشرُ ، وفيما سُقِيَ بالنضحِ نصفُ العشرِ وإنما يكونُ ذلكَ في التمرِ والحنطَة والحبوبِ ، وأما القثاءُ ، والبطيخُ والرمانُ ، والقصبُ ، فقد عفَى عنه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراويمعاذ بن جبل
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم215
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسحاق بن يحيى: تركه أحمد والنسائي وغيرهما وهو مرسل
فيما سقَتِ السَّماءُ والبَعلُ والسَّيلُ، العُشرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ، نِصفُ العُشرِ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم224
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وإسحاق متروك، قاله أحمد والفلاس والنسائي، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو زرعة: واهي الحديث.
فيما سقت السماءُ والبعلُ والسيلُ العشرُ ، وفيما سُقِيَ بالنضحِ نصفُ العشرِ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم5/509
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسحاق بن يحيى متروك وفيه انقطاع

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فيما سقت الأنهار والسيل العشور



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب