صحة حديث قرءوا القرآن

عن الرُّمَيْصاءِ أمِّ سُلَيمٍ رحِمها اللهُ أنَّها قالت : تُوفِّي ابنٌ لي , وزوجي أبو طلحةَ غائبٌ فقمتُ فسجَّيْتُه من ناحيةِ البيتِ فقدِم أبو طلحةَ , فقمتُ فهيَّأتُ له إفطارَه , فجعل يأكلُ , فقال : كيف الصَّبيُّ ؟ قلتُ : بأحسنِ حالٍ بحمدِ اللهِ ومنِّه, فإنَّه لم يكُنْ منذ اشتكَى بأسكنَ منه اللَّيلةَ ثمَّ تصنَّعت له أحسنَ ما كنتُ أتصنَّعُ له قبل ذلك , حتَّى أصاب منِّي حاجتَه ثمَّ قلتُ : ألا تعجَبُ من جيرانِنا ؟ قال : ما لهم ؟ قلتُ : أعيروا عاريةً , فلمَّا طُلِبت منهم واستُرجِعت جزِعوا فقال : بئس ما صنعوا فقلتُ : هذا ابنُك كان عاريةً من اللهِ تعالَى , وإنَّ اللهَ قد قبضه إليه فحمِد اللهَ واسترجع ثمَّ غدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبره فقال : اللَّهمَّ بارِكْ لهما في ليلتِهما قال الرَّاوي : فلقد رأيتُ لهم بعد ذلك في المسجدِ سبعةً كلُّهم قد قرءوا القرآنَ

كان عند أضاةِ بني غِفارٍ ، قال : فأتاه جبريلُ ، فقال : إنَّ اللهَ يأمرك أن تُقرئَ أمتَك القرآنَ على حرفٍ ، قال : أسأل اللهُ معافاتِه ومغفرتَه ، وإنَّ أُمتي لا تطيقُ ذلك ، قال : ثم أتاه الثانيةَ ، فقال : إنَّ اللهَ يأمرُكَ أن تُقرِئَ أمتَكَ القرآنَ على حرفينِ ، قال : أسأل اللهُ معافاتِه ومغفرتَه ، وإن أمتي لا تطيقُ ذلك ، ثم جاءه الثالثةَ ، فقال : إنَّ اللهَ يأمرُكَ أن تُقرِئَ أمتكَ القرآنَ على ثلاثةِ أحرفٍ ، قال : أسألُ اللهَ معافاتِه ومغفرتَه ، وإنَّ أُمتي لا تطيقُ ذلك ، ثم جاءه الرابعةَ ، فقال : إنَّ اللهَ يأمركَ أن تُقرِئَ أمتك القرآنَ على سبعةِ أحرفٍ ، فأيُّما حرفٍ قرءوا عليه فقد أصابُوا

يظهرُ هذا الدِّينُ حتَّى يُجاوِزَ البحارَ ، وحتَّى تُخاضَ بالخيلِ في سبيلِ اللهِ ، ثمَّ يأتي أقوامٌ يقرءون القرآنَ ، فإذا قرءوا قالوا : قد قرأنا القرآنَ ، فمن أقرأُ منَّا ؟ من أعلمُ منَّا ؟ ! ثمَّ التفت إلى أصحابِه ، فقال : هل ترَوْن في أولئك من خيرٍ ؟ قالوا : لا . قال : فأولئك منكم ، وأولئك من هذه الأمَّةِ ، وأولئك هم وقودُ النَّارِ

قلتُ لعائشةَ : إنَّ رجالًا يقرأُ أحدُهم القرآنَ في اللَّيلةِ مرَّتَيْن أو ثلاثًا . فقالت : أولئك قرءوا ولم يقرءوا , كنتُ أقومُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في اللَّيلِ التَّامِّ فيقرأُ بالبقرةِ وآلِ عمرانَ والنِّساءِ , فإذا مرَّ بآيةٍ فيها استبشارٌ دعا ورغَب , وإذا مرَّ بآيةٍ فيها تخويفٌ دعا واستعاذ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عند أَضاةِ بني غِفارٍ فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمرُك أن تُقرِئَ أمَّتَك القرآنَ على حرفٍ قال أسألُ اللهَ معافاتِه ومغفرتَه وإنَّ أمَّتي لا تُطيقُ ذلك ثمَّ أتاه الثَّانيةَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمرُك أن تُقرِئَ أمَّتَك القرآنَ على حرفَيْن قال أسألُ اللهَ معافاتِه ومغفرتَه وإنَّ أمَّتي لا تُطيقُ ذلك ثمَّ جاءه الثَّالثةَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمرُك أن تُقرِئَ أمَّتَك القرآنَ على ثلاثةِ أحرُفٍ فقال أسألُ اللهَ معافاتِه ومغفرتَه وإنَّ أمَّتي لا تُطيقُ ذلك ثمَّ جاءه الرَّابعةَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمرُك أن تُقرِئَ أمَّتَك القرآنَ على سبعةِ أحرُفٍ قال فأيُّما حرفٍ قرءوا عليه فقد أصابوا

أنَّها ذُكرَ لها أنَّ ناسًا يقرؤونَ القرآنَ في اللَّيلةِ مرَّةً أو مرَّتينِ فقالت أولئكَ قرءوا ولم يقرءوا كنتُ أقومُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ التَّمامِ فكانَ يقرأُ بالبقرةِ وآلِ عمرانَ والنِّساءِ فلا يمرُّ بآيةٍ فيها تخويفٌ إلَّا دعا اللَّهَ واستعاذَ ولا يمرُّ بآيةٍ فيها استبشارٌ إلَّا دعا اللَّهَ ورغبَ إليهِ