أحاديث عن: قطع سلكه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: قطع سلكه

إذا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلًا والأمانةُ مَغْنَمًا والزكاةُ مَغْرَمًا وتُعُلِّمَ لغيرِ الدِّينِ وأطاع الرجلُ امرأتَه وعَقَّ أُمَّه وأَدْنَى صديقَه وأَقْصَى أباه وظَهَرَتِ الأصواتُ في المساجدِ وساد القبيلةَ فاسِقُهُم وكان زعيمُ القومِ أَرْذَلَهم وأُكْرِمَ الرجلُ مَخَافةَ شرِّه وظَهَرَتِ القِيَانُ والمعازفُ وشُرِبَتِ الخُمورُ ولَعَن آخِرُ هذه الأمةِ أولَها فلْيَرْتَقِبُوا عند ذلك رِيحًا حمراءَ وزَلْزَلَةً وخَسْفًا ومَسْخًا وقَذْفًا وآياتٍ تُتَابَعُ كنِظامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُه فتتابع بعضُه بعضًا
الراويأبو هريرة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم8/262
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
إذا اتُّخذ الفيءُ دُولًا، والأمانةُ مغنمًا، والزكاةُ مَغرمًا، وتُعُلِّمَ لغيرِ الدينِ، وأطاعَ الرجلُ امرأتَه، وعقَّ أمَّه، وأدنى صديقَه، وأقصى أباه، وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ، وسادَ القبيلةَ فاسقُهم، وكان زعيمُ القومِ أرذلَهُم، وأُكرمَ الرجلُ مَخافةَ شرِّه، وظهرتِ القيناتُ والمعازفُ، وشُربتِ الخمورُ، ولَعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها. فليترقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ وزلزلةً وخسفًا ومَسخًا وقذفًا وآياتٍ تتابعُ كنظامٍ بالٍ قُطع سلكُه فتتابعَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم79
خلاصة حكم المحدثضعيف جدا
إذا اتُّخذ الفيءُ دُولًا، والأمانةُ مغنمًا، والزكاةُ مغرمًا، وتُعلِّم لغيرِ الدينِ، وأطاع الرجلُ امرأتَه، وعقَّ أمَّه، وأدنى صديقَه، وأقصى أباه، وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ، وساد القبيلةَ فاسقُهم، وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم، وأُكرِم الرجلُ مخافةَ شرِّه، وظهرتِ القيناتُ والمعازفُ، وشرِبت الخمورُ، ولعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها. فليترقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ وزلزلةً وخسفًا ومسخًا وقذفًا وآياتٍ تتابعُ كنظامٍ بالٍ قطِع سلكُه فتتابعَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم26/245
خلاصة حكم المحدثضعيف جدا
إذا اتُّخذَ الفَيءُ دُولًا، والأمانةُ مَغنمًا، والزَّكاةُ مغرَمًا، وتُعلِّمَ لغيرِ الدِّينِ، وأطاعَ الرَّجلُ امرأتَه وعقَّ أمَّهُ، وأدنى صديقَه وأقصى أباهُ، وظَهرتِ الأصواتُ في المساجدِ، وسادَ القبيلةَ فاسِدُهم، وَكانَ زعيمُ القومِ أرذلَهم، وأُكرِمَ الرَّجلُ مخافةَ شرِّهِ، وظَهرتِ القَيناتُ والمعازِفُ، وشُرِبتِ الخمورُ، ولعنَ آخرُ هذِه الأمَّةِ أوَّلَها، فليَرتَقِبوا عندَ ذلِك ريحًا حَمراءَ، وزلزلةً وخَسفًا ومَسخًا وقَذفًا، وآياتٍ تَتابعُ كنِظامِ لَآلئَ قُطِعَ سِلكُه فتَتابَعَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم141
خلاصة حكم المحدثضعيف
إذا اُتخذ الفيءُ دولًا، والأمانةُ مغنمًا، والزكاةُ مغرمًا، وتُعُلِّمَ لغيرِ دينٍ، وأطاع الرجلُ امرأتَه وعقَّ أمَّه، وأدنى صديقَه وأقصى أباهُ، وظهرت الأصواتُ في المساجدِ، وساد القبيلةَ فاسقُهم، وكان زعيمَ القومِ أرذُلهم، وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّهِ، وظهرتِ القيناتُ والمعازفُ، وشربتِ الخمورُ، ولعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها ؛ فارتقِبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ، وزلزلةً، وخسفًا، ومسخًا، وقذفًا، وآياتٍ تتابعُ ؛ كنظام قُطعَ سلكُه فتتابعَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5378
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
إذا اتُخِذَ الفيءُ دُوُلًا، والأمانةُ مَغْنَمًا، والزكاةُ مَغْرَمًا ،وتُعِلِّمَ لغيرِ الدينِ ،وأطاعَ الرجلُ امرأتَه وعقَّ أمَّه، وأدنى صديقَه وأقصى أباه، وظهرَتْ الأصواتُ في المساجدِ ،وسادَ القبيلةَ فاسِقُهم، وكان زعيمُ القومِ أَرْذَلَهم، وأُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه ،وظهرَتْ القِيَناتُ والمعازفُ وشُرِبَتْ الخمورُ، ولَعَنَ آخرُ هذه الأمةِ أولُها فليَرْتَقِبُوا عند ذلك ريحًا حمراءَ ،وزلزلةً وخسفًا، ومسخًا، وقذفًا، وآياتً تَتَابَعُ كنظامِ بالٍ قُطِعَ سلكُه فتَتابَع
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2211
خلاصة حكم المحدثضعيف
إذا اتُّخِذَ الفَيْءَ دُوَلًا [والأمانةُ مغنمًا والزكاةُ مغرمًا وتُعُلِّمَ لغيرِ الدِّينِ وأطاع الرجلُ امرأتَهُ وعقَّ أُمَّهُ وأدنى صديقَهُ وأقصى أباهُ وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ وسادَ القبيلةَ فاسقهم وكان زعيمُ القومِ أرذلهم وأُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّهِ]، وفيه : وظهَرتِ القَيْناتُ والمعازفُ ، وشُرِبَتِ الخمورُ [ولَعَنَ آخرُ هذهِ الأُمَّةِ أوَّلها فليَرتقبوا عند ذلكَ ريحًا حمراءَ وزلزلةً وخسفًا ومسخًا وقذفًا وآياتٍ تتابَعُ كنظامٍ بالَ قُطِعَ سلكُهُ فتتابعَ]
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم66
خلاصة حكم المحدثتكلمت على إسناده في الضعيفة
إذا اتُّخِذَ الفَيءُ دولًا – والأمانةُ مغنمًا - والزكاةُ مغرمًا – وتُعلِّمَ لغيرِ الدينِ – وأطاع الرجلُ امرأتَه وعقَّ أمَّه – وأدنَى صديقَه – وأقصَى أباه – وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ – وساد القبيلةَ فاسقُهم – وكان زعيمُ القومِ أرذلُهم – وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه – وظهرَتِ القِيناتُ والمعازفُ وشُرِبَت الخمورُ – ولعَن آخرُ هذه الأمةِ أولَها فارتقِبوا عندَ ذلك ريحًا حمراءَ وزلزلةً وخسفًا ومسخًا وقذفًا وآياتٍ تتتابعُ كنظامٍ قُطِعَ سلْكُه فتَتابع
الراويأبو هريرة
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم633
خلاصة حكم المحدثهذا الحديث وإن كان ضعيف السند لكن له شاهد
إذا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلًا ، والأمانةُ مَغْنَمًا ، والزكاةُ مَغْرَمًا ، و تُعُلِّمَ لغيرِ الدِّينِ ، و أطاع الرجلُ امرأتَه ، وعَقَّ أُمَّه ، وأَدْنَى صديقَه ، وأَقْصَى أباه ، وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ ، وساد القبيلةَ فاسِقُهم ، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهم ، وأُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتِ القَيْناتُ و المعازفُ ، و شُرِبَتِ الخمورُ ، ولعن آخِرُ هذه الأُمَّةِ أَوَّلها ، فَلْيَرْتَقِبوا عند ذلك رِيحًا حمراءَ وزَلْزلةً وخَسْفًا ومَسْخًا وقَذْفًا ، وآياتٍ تَتَابَعُ كنظامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُه فتتابع
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1727
خلاصة حكم المحدثضعيف
خلَق اللهُ ألفَ أمةٍ ستَّمِائَةٍ في البحرِ وأربعَمِائَةٍ في البَرِّ فأولُ شيءٍ يَهلِكُ من هذه الأممِ الجرادُ فإذا هلَك تتابعَتْ مثلَ النظامِ إذا قُطِع سِلكُه
الراويعمر بن الخطاب
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/39
خلاصة حكم المحدثفيه محمد بن عيسى هذا وهو الهلالي ضعيف
إنَّ اللَّهَ خلقَ ألفَ أمةٍ منها ستُّمائةٍ في البحرِ وأربعُمائةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يُهْلَكُ من هذِهِ الأمَّةِ الجرادُ فإذا هلَكَت تَتابعت مثلَ النِّظامِ قُطِعَ سلكُهُ
الراويعمر بن الخطاب
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/578
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن عيسى بن كيسان منكر الحديث
خلق اللهُ ألفَ أمةٍ منها ستمائةٍ في البحرِ وأربعمائةٍ في البرِّ وأولُ شيءٍ يهلِكُ من هذه الأممِ الجرادُ فإذا هلك تتابعتْ مثلَ النِّظامِ إذا قُطِعَ سلكُه
الراويعمر بن الخطاب
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/25
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبيد بن واقد أبو عباد البصري ضعفه أبو حاتم وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وشيخه محمد بن عيسى أضعف منه
إذا إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم287
خلاصة حكم المحدثضعيف
إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1774
خلاصة حكم المحدثضعيف
إنَّ اللهَ خلق ألفَ أمةٍ منها ستمئةٌ في البحرِ وأربعمئةٌ في البرِّ فأولُ شيءٍ يَهلِكُ من هذه الأمةِ الجرادُ فإذا هلَكتْ تتابعَتْ مثلَ النِّظامِ قُطعُ سِلكُهُ
الراويعمر بن الخطاب
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم7/487
خلاصة حكم المحدث[منكر]
خَلَقَ اللهُ ألفَ أُمَّةٍ: سِتِّمِئَةٍ في البحرِ ، وأربعِمِئَةٍ في البرِّ. فأولُ شيءٍ يهلِكُ من هذهِ الأممِ الجرادُ ، فإذا هلَكَ تتابعتْ مثلَ النِّظَامِ إذَا قُطِعَ سِلْكُهُ
الراويعمر بن الخطاب
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم69
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبيد بن واقد وهو ضعيف، وقد أنكر عليه ابن عدي هذا الحديث بعينه
قلَّ الجرادُ في سنةٍ من سنيِّ عمرَ الَّتي ولي فيها ، فسأل عنه ، فلم يُخبرْ بشيءٍ فاغتمَّ لذلك ، فأرسل راكبًا فضربَ إلى كُداءَ وآخرَ إلى الشَّامِ وآخرَ إلى العراقِ فسأل : هل رُؤي من الجرادِ شيء أم لا ؟ قال : فأتاه الرَّاكبُ الَّذي من قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ ، فألقاها بين يدَيْه ، فلمَّا رآها كبَّر ثمَّ قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خلق اللهُ ألفَ أمَّةٍ ستُّمائةٍ في البحرِ وأربعُمائةٍ في البرِّ ، فأوَّلُ شيءٍ يهلكُ من هذه الأممِ الجرادُ ، فإذا هلكتْ تتابعتْ مثلَ النِّظامِ إذا قُطِع سلكُه
الراويعمر بن الخطاب
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم2/580
خلاصة حكم المحدثغريب ومحمد بن عيسى ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم وقال البخاري : منكر الحديث
إنَّه قَلَّ الجَرادُ في سَنةٍ مِن سِني عُمَرَ التي وَلِيَ فيها، فسَألَ عَنه فلَم يُخبَرْ بشَيءٍ، فاغتَمَّ لذلك، فأرسَلَ راكِبًا إلى اليَمَنِ، وراكِبًا إلى الشَّامِ، وراكِبًا إلى العِراقِ يَسألُ: هَل رُئيَ مِنَ الجَرادِ شَيءٌ أم لا؟ فأتاه، ثُمَّ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ يَقولُ: خَلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ ألفَ أُمَّةٍ، مِنها: سِتُّمِائةٍ في البَحرِ، وأربَعُمِائةٍ في البَرِّ، فأوَّلُ شَيءٍ يَهلكُ مِن هذه الأُمَمِ الجَرادُ، فإذا هَلَكَت تَتابَعَت مِثلَ النِّظامِ إذا قُطِعَ سِلكُه
الراوي-
المحدثالمعلمي
الصفحة أو الرقم458
خلاصة حكم المحدثمنكر جدا
قلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وليَ فيها فسألَ عنْهُ فلم يخبَر بشيءٍ فاغتمَّ لذلك، فأرسل راكبًا يضربُ إلى كُداءَ وآخرَ إلى الشَّامِ وآخرَ إلى العراقِ يسألُ هل رُؤيَ منَ الجرادِ شيءٌ أو لا فأتاهُ الرَّاكبُ الَّذي مِن قبلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ، فألقاها بينَ يديْهِ فلمَّا رآها كبَّرَ، ثمَّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: خلقَ اللَّهُ ألفَ أمَّةٍ ستَّمائةٍ في البحرِ وأربعَمائةٍ في البرِّ، فأوَّلُ شيءٍ يَهلِكُ من هذِهِ الأممِ الجرادُ، فإذا أهلَكت تتابعَت مثلَ النِّظامِ إذا قُطِع سلْكُهُ
الراويعمر
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم1/65
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
قَلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وَلِيَ فِيهَا فسأَلَ عَنْهَا فَلَمْ يُخْبَرْ بِشَيْءٍ فَاغَتَمَّ لِذَلِكَ فَأَرْسَلَ راكبًا فضربَ إِلَى اليمنِ وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ يسأَلُ هل رأى مِنَ الجرادِ شيئًا أمْ لَا قال فأتاهُ الراكِبُ الَّذِي مَنْ قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بينَ يديْهِ فلَمَّا رَآهَا كبَّرَ ثلاثًا ثم قال سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ ألْفَ أُمَّةٍ ستمائةٍ في البحر وأربعمائَةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يهْلَكُ من هذِهِ الأمم ِالجرادُ فإذا هلَكَتْ تَتَابَعَتْ مثلَ النظامِ إذا قُطِعَ سِلْكُهُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/324
خلاصة حكم المحدثفيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف
قلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِني عمرَ التي وَليَ فيها فسأل عنه فلم يُخبر بشيءٍ فاغتمَّ لذلك فأرسل راكبًا فضرب إلى كذا وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ فسأل عن الجرادِ قال فأتاه الراكبُ الذي من قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بين يدَيه فلما رآها قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ خلق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ألفَ أُمةٍ منها سِتُّمئةٍ في البحرِ وأربعمئةٍ في البرِّ فأولُ شيء يهَلك من هذه الأمةِ الجرادُ فإذا هلك تتابعت مثل النظامِ إذا قُطع سلكُه
الراويعمر بن الخطاب
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم2/265
خلاصة حكم المحدثموضوع

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (70)

تخريج حديث قطع سلكه



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب