أحاديث عن: كلدة بن حنبل

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: كلدة بن حنبل

عن كلدة بن حنبل: أن صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله ﷺ بلبن وجِداية وضغأبيس، والنبي ﷺ بأعلى مكة، فدخلتُ، ولم أسلّم فقال: «ارجع فقل: السّلام عليكم»، وذاك بعد ما أسلم صفوان بن أمية.
حسن رواه أبو داود (٥١٧٦)، والتِّرمذيّ (٢٧١٠)، والنسائي في الكبرى (٦٧٠٢)، وأحمد (١٥٤٢٥) كلهم من طرق عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن
صفوان أخبره أن كلدة بن حنبل أخبره .
📚 كتاب الأطعمة 📖 اقرأ الشرح
أنَّ صَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ بَعَثَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَبَنٍ وجَدايةٍ وضَغابيسَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأعْلى مكَّةَ، فدَخَلتُ ولم أُسلِّمْ، فقال: ارْجِعْ، فقُلِ: السَّلامُ عليكم، وذاكَ بعدَما أسلَمَ صَفْوانُ بنُ أُمَيَّةَ. قال عَمرٌو: وأخْبَرَني ابنُ صَفْوانَ بهذا أجمَعَ، عن كَلَدةَ بنِ حَنبَلٍ، ولم يَقُلْ: سَمِعتُه منه
الراويكلدة بن حنبل
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5176
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ كَلَدةَ بنَ الحَنبَلِ أخبَرَه أنَّ صَفوانَ بنَ أُمَيَّةَ بَعَثَه في الفَتحِ بلِبَإٍ وجَدايةٍ وضَغابيسَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأعلى الوادي، قال: فدَخَلتُ عليه ولَم أُسَلِّمْ ولَم أستَأذِنْ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارجِعْ فقُل: السَّلامُ عليكُم، آدخُلُ؟ بَعدَ ما أسلَمَ صَفوانُ. قال عَمرٌو: أخبَرَني هذا الخَبَرَ أُمَيَّةُ بنُ صَفوانَ، ولَم يَقُلْ: سَمِعتُه مِن كَلَدةَ، قال الضَّحَّاكُ، وابنُ الحارِثِ: وذلك بَعدَما أسلَمَ، وقال الضَّحَّاكُ، وعَبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ: بلَبَنٍ وجَدايةٍ
الراويكلدة بن الحنبل
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15425
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: لما انهَزَمَ الناسُ يومَ حُنَينٍ جَعَلَ أبو سُفيانَ بنُ حَربٍ يقولُ: لا تَنتَهي هَزيمَتُهم دون البَحرِ، وصَرَخَ كَلَدَةُ بنُ الحَنبَلِ وهو مع أخيه لأُمِّه صَفوانَ بنِ أُميَّةَ: ألَا بَطَلَ السِّحرُ اليومَ، فقال له صَفوانُ: اسكُتْ فَضَّ اللهُ فاكَ، فواللهِ لَأَنْ يَرُبَّني رَجُلٌ من قُرَيشٍ أحَبُّ إليَّ من أن يَرُبَّني رَجُلٌ مِن هَوازِنَ
الراويعبدالرحمن بن جابر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6/ 412
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عنْ سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ} [المعارج: 1] قالَ: كائنٌ. {لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ} [المعارج: 2] ذو الدَّرجاتِ. {سَأَلَ سَائِلٌ} [المعارج: 1]. قالَ: هو النَّضْرُ بنُ الحارثِ بنِ كَلَدَةَ، قالَ: اللَّهُمَّ إنْ كان هذا هو الحقَّ مِن عندِكَ، فأمطِرْ علينا حِجارةً مِنَ السَّماءِ
الراويسعيد بن جبير
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم3900
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
مَرِضْتُ مَرضًا أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعُودني، فوضَعَ يَدَه بيْن ثَدْيَيَّ حتى وجَدْتُ بَرْدَها على فُؤادِي، فقال: إنَّك رجُلٌ مَفْؤودٌ، ائتِ الحارثَ بنِ كَلَدةَ أخا ثَقيفٍ؛ فإنَّه رجُلٌ يَتطبَّبُ
الراويسعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4/276
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
مرضتُ مرضًا أتاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضعَ يدَه بينَ ثدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فؤادي فقال إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ ائتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخذ سبعَ تمراتٍ مِن عجوةِ المدينةِ فليجَأهُنَّ بنَواهنَّ ثمَّ ليلدَّكَ بِهنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم837
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
حدَّثَنا كَلَدةُ أنَّ صَفوانَ بنَ أُميَّةَ، بَعَثَه زمنَ الفَتحِ -أو عامَ الفَتحِ- إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلَبَنٍ وجَدايَةٍ وضَغابيسَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأَعْلى الوادي، فدَخَلتُ فلم أُسلِّمْ ولم أستأذِنْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخرُجْ -أوِ ارجِعْ- ثم قُلِ: السَّلامُ عليكم، أأدخُلُ؟
الراويكلدة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1583
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح، رجاله ثقات
مرِضْتُ مرضًا أتاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُني، فوضَعَ يدَهُ بَينَ ثديَيَّ حتَّى وجدتُ برْدَها على فؤادي، وقالَ: إنَّكَ رجُلٌ مَفْؤودٌ، وَأْتِ الحارثَ بنَ كَلَدَةَ أخا ثَقِيفٍ؛ فإنَّهُ رجُلٌ يَتَطَبَّبُ، فَلْيأخُذْ سَبعَ تَمَراتٍ مِن عَجْوةِ المدينةِ، فَلْيَجَأْهُنَّ بنَواهُنَّ، ثُمَّ لْيَلُدَّكَ بِهِنَّ
الراويسعد
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم11/ 327
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد رجاله ثقات.
مرضتُ مرضًا فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعودُني ، فوضع يدَه بين ثديَيَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فؤادي وقال لي : إنك رجلٌ مَفئودٌ ، فائتِ الحارثَ بنَ كَلَدَةَ من ثقيفٍ ، فإنه رجلٌ يتطبَّبُ ، ثمَّ قال : فليأخذْ يعني صاحبُ هذه العلةِ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ ، فليجَأْهنَّ بنواهنَّ ، ثمَّ ليدلكَ بهنَّ
الراويسعد بن أبي رافع
المحدثالفيروزآبادي
الصفحة أو الرقم293
خلاصة حكم المحدثثابت
مَرِضتُ مرَضًا فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُني فوضَعَ يَدَه بين ثَدْييَّ حتى وجدتُ بَرْدَها على فؤادي، فقال: إنَّك رجلٌ مَفْؤودٌ، ائتِ الحارِثَ بنِ كَلَدةَ أخا ثَقيفٍ؛ فإنَّه رجلٌ يتطَبَّبُ، فليأخُذْ سَبْعَ تمَراتٍ مِن عَجوةِ المدينةِ، فلْيَجأْهنَّ بنواهُنَّ، ثمَّ ليلُدَّكَ بهنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم3875
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مرضتُ مرضًا فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضعَ يدَه بينَ ثدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فؤادي وقالَ إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ وائتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخُذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجَأهُنَّ بنواهُنَّ ثمَّ لِيَلُدَّكَ بِهنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/159
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
عن بشرِ بنِ قيسِ بنِ كِلدةَ أنَّه قدِم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ومعه ابنُه رحيمٌ وهما مقرونان في سلسلةٍ في يمينٍ كانت عليه ، فقال : يا بشرُ اقطَعْها فليست عليك يمينٌ ، فقطعها وأسلم ومسح وجهَه ودعا له بخيرٍ
الراويبشر بن قيس بن كلدة التميمي
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/155
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
لما حاصر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ الطائفِ خرج إليه رقيقٌ من رقيقِهم أبو بكرةَ وكان عبدَ الحارثِ بنِ كَلَدةَ والمنبعثُ ويُحنَّسُ ووَردانُ في رهطٍ من رقيقِهم فأسلَموا قالوا يا رسولَ اللهِ رُدَّ علينا رقيقَنا الذين أتَوكَ فقال لا أولئكُ عُتقاءُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وردَّ على كلِّ رجلٍ ولاءَ عبدِه
الراويعبدالله بن مكرم الثقفي
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم3/437
خلاصة حكم المحدثمرسل
لما حاصر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ الطائفِ خرج إليه رقيقٌ من رقيقِهم ، أبو بكرةَ وكان عبدًا للحارثِ بنِ كَلَدَةَ والمُنبعثُ وَيُحَنَّسُ وَوَرْدَانُ في رهطٍ من رقيقِهم فأسلَموا ، فلما قدم وفدُ أهلِ الطائفِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! رُدَّ علينا رقيقَنا الذين أتَوكَ ، فقال : لا ، أولئك عُتقاءُ الله ِعَزَّ وَجَلَّ ، ورَدَّ على كلِّ رجلٍ ولاءَ عبدِه فجعله إليه
الراويعبدالله بن المكدم الثقفي
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم9/229
خلاصة حكم المحدثمنقطع
قال الحارثُ بنُ كَلدَةَ طبيبُ العربِ : الحمْيةُ رأسُ الدَّواءِ, والبِطنةُ رأسُ الدَّاءِ
الراوي-
المحدثابن رجب
الصفحة أو الرقم2/468
خلاصة حكم المحدثرفعه بعضهم ولا يصح أيضا
إِنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ ، ائتِ الحارِثَ بنَ كَلَدَةَ أخا ثقيفٍ ، فإِنَّه رجلٌ يتطبَّبُ ، فلْيأخُذْ سبعَ تمراتٍ مِنْ عجوةِ المدينةِ ، فَلْيَجَأْهُنَّ بِنَوَاهُنَّ ثُمَّ لِيَلُدَّكَ بِهِنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2033
خلاصة حكم المحدثضعيف
دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعودُني فوضع يدَه بينَ ثديَي قال أنت رجلٌ مفؤودٌ فائتِ الحارثَ بنَ كلدةَ فإنه رجلٌ يتطبَّبُ فليأخذْ خمسَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجَأْهن بنواهنَّ فليلتدَّدْ بهن
الراويسعد بن أبي رافع
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/91
خلاصة حكم المحدثفيه يونس بن الحجاج الثقفي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
مَرِضْتُ مَرضًا أتاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُني، فوَضَعَ يَدَه بَيْنَ ثَدْيَيَّ حتَّى وَجَدْتُ بَرْدَها على فُؤادي، فقالَ: إنَّك رَجُلٌ مَفْؤودٌ، ائْتِ الحارِثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثَقيفٍ؛ فإنَّه رَجُلٌ يَتَطَبَّبُ، فلْيَأخُذْ سَبْعَ تَمَراتٍ مِن عَجْوةِ المَدينةِ، فلْيَجَأْهُنَّ بِنَواهنَّ، ثُمَّ ليَلُدَّك بِهنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/602
خلاصة حكم المحدث[فيه مجاهد بن جبر] قالَ أبو حاتم الرازي: لم يدرك مجاهد سعدا، إنما يروي عن مصعب بن سعد، وقالَ أبو زرعة الرازي: مجاهد عن سعد: مرسل
مرضتُ مرضًا فأتاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضع يدَه بينَ ثَديَيَّ حتى وجدتُ بردَها على فؤادِي وقال إنك رجلٌ مفؤودٌ فأْتِ الحارثَ بنَ كلدةَ – أخا ثقيفٍ – فإنه رجلٌ يتطبَّبُ فليأخذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجأْهنَّ بنواهنَّ ثم ليَلُدَّكَ بهنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/507
خلاصة حكم المحدث[فيه] مجاهد قال أبو حاتم لم يدرك مجاهد سعداً إنما يروى عن مصعب بن سعد عن سعد وقال أبو زرعة مجاهد عن سعد مرسل
مرِضتُ مرَضًا أتاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يَعودني فوضعَ يدَهُ بينَ ثَدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فُؤادي فقالَ إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ ائتِ الحارثَ بنَ كِلدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخُذ سَبعَ تمراتٍ مِن عَجوةِ المدينةِ فليجَأْهنَّ بنواهنَّ ثمَّ ليَلُدَّكَ بِهنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3875
خلاصة حكم المحدثضعيف
مرِضْتُ مرضًا، فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعودُني، فوضَعَ يدَه بينَ ثَدْيَىَّ حتى وجدْتُ بَرْدَها على فؤادي، فقال: إنَّك رجلٌ مَفْؤودٌ، ائْتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثَقيفٍ، فإنه رجُلٌ يتَطبَّبُ، فلْيَأخُذْ سبعَ تَمَراتٍ من عَجْوةِ المدينةِ، فلْيَجَأهُنَّ بنَواهُنَّ، ثم لِيَلُدَّكَ بهنَّ
الراويسعد بن أبي وقاص
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3875
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات لكنه مرسل

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث كلدة بن حنبل



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب