صحة حديث لا تكن فتانا

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه قال لمعاذ : لا تكن فتَّانًا اقرأ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } و{ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا }

كانَ معاذٌ يتخلَّفُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكانَ إذا جاءَ أمَّ قومَهُ وكانَ رجلٌ من بني سلمةَ يقالُ لهُ سليمٌ يصلِّي معَ معاذٍ فاحتبسَ معاذٌ عنهم ليلةً فصلَّى سليمٌ وحدَهُ وانصرفَ فلمَّا جاءَ معاذٌ أخبرَ أنَّ سليمًا صلَّى وحدَهُ وانصرفَ فأخبرَ معاذٌ ذلكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى سليمٍ يسألُهُ عن ذلكَ فقالَ إنِّي رجلٌ أعملَ نهاري حتَّى إذا أمسيتُ أمسيتُ ناعسًا فيأتينا معاذٌ وقد أبطأَ علينا فلمَّا احتبسَ عليَّ صلَّيتُ وانقلبتُ إلى أهلي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ صنعتَ حينَ صلَّيتَ قالَ قرأتُ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ثمَّ قعدتُ وتشهَّدتُ وسألتُ الجنَّةَ وتعوَّذتُ منَ النَّارِ وصلَّيتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ انصرفتُ ولستُ أُحسِنُ دندنتَكَ ولا دندنةَ معاذٍ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ هل أدندنُ أنا ومعاذٌ إلَّا لندخلَ الجنَّةَ ونُعاذَ منَ النَّارِ ثمَّ أرسلَ إلى معاذٍ لا تكن فتَّانًا تفتنُ النَّاسَ ارجع إليهم فصلِّ بهم قبلَ أن يناموا ثمَّ قالَ سليمٌ ستنظرُ يا معاذُ غدًا إذا لقينا العدوَّ كيفَ تكونُ أو أكونُ أنا وأنتَ قالَ فمرَّ سليمٌ يومَ أحدٍ شاهرًا سيفَهُ فقالَ يا معاذُ تقدَّم فلم يتقدَّم معاذٌ وتقدَّمَ سليمٌ فقاتلَ حتَّى قتلَ فكانَ إذا ذكرَ عندَ معاذٍ يقولُ إنَّ سليمًا صدقَ اللَّهَ وكذبَ معاذٌ

عن رَجُلٍ مِن بَني سَلِمةَ يُقالُ له: سُلَيمٌ، أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يَأتينا بَعدَما نَنامُ، ونَكونُ في أعمالِنا بالنَّهارِ، فيُنادي بالصَّلاةِ، فنَخرُجُ إليه فيُطَوِّلُ علينا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، لا تَكُنْ فتَّانًا، إمَّا أن تُصَلِّيَ مَعي، وإمَّا أن تُخَفِّفَ على قَومِكَ»، ثُمَّ قال: «يا سُلَيمُ، ماذا مَعَكَ مِنَ القُرآنِ؟» قال: إنِّي أسألُ اللهَ الجَنَّةَ، وأعوذُ به مِنَ النَّارِ، واللهِ ما أُحسِنُ دَندَنَتَكَ ولا دَندَنةَ مُعاذٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وهَل تَصيرُ دَندَنَتي ودَندَنةُ مُعاذٍ إلَّا أن نَسألَ اللهَ الجَنَّةَ، ونَعوذَ به مِنَ النَّارِ»، ثُمَّ قال سُلَيمٌ: «سَتَرَونَ غَدًا إذا التَقى القَومُ إن شاءَ اللهُ»، قال: والنَّاسُ يَتَجَهَّزونَ إلى أُحُدٍ، فخَرَجَ وكان في الشُّهَداءِ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ فذكرَ الحديثَ ولم يقل عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ وقال ولا صورةً إلا طلخها فقال : ما أتيتك يا رسولَ اللهِ حتى لم أدعْ صورةً إلا طَلَخْتُهَا وقال : لا تكن فتَّانًا ولا مختالًا

كان معاذٌ يصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ يرجِعُ فيؤمُّنا -قال مرَّةً: ثمَّ يرجِعُ فيصَلِّي بقَومِه- فأخَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً الصَّلاةَ -وقال مَرَّةً: العِشاءَ- فصَلَّى معاذٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ جاء يؤمُّ قَومَه، فقرأ البَقَرةَ، فاعتزل رجلٌ مِن القَومِ فصَلَّى، فقيل: نافَقْتَ يا فُلانُ! فقال: ما نافَقْتُ، فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ مُعاذًا يصَلِّي معك، ثمَّ يرجِعُ فيؤُمُّنا يا رَسولَ اللهِ، وإنَّما نحن أصحابُ نواضِحَ، ونعمَلُ بأيدينا، وإنَّه جاء يؤمُّنا فقرَأَ بسورةِ البقَرةِ! فقال: يا مُعاذُ، أفتَّانٌ أنت؟! أفتَّانٌ أنت؟! اقرأ ْبكذا اقرَأْ بكذا، قال أبو الزُّبَيرِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} وفي روايةٍ: يا مُعاذُ، لا تكُنْ فتَّانًا؛ فإنَّه يصَلِّي وراءك الكبيرُ والضَّعيفُ وذو الحاجةِ والمسافِرُ!

عن حَزْمِ بنِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ، أنَّه أتى مُعاذًا رَضِيَ اللهُ عنه وهو يُصلِّي بقومٍ المغرِبَ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا مُعاذُ، لا تَكُنْ فَتَّانًا؛ فإنَّهُ يُصلِّي وراءَكَ الكبيرُ والضَّعيفُ وذو الحاجةِ والمُسافِرُ

عن مُعاذِ بنِ رِفاعةَ، عن رَجُلٍ مِن بَني سَلِمةَ يُقالُ له سُلَيْمٌ، مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَظَلُّ في أعْمالِنا فنَأتي حينَ نُمْسي، فيَأتي مُعاذٌ فيُطَوِّلُ علينا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا مُعاذُ، لا تكنْ فَتَّانًا؛ إمَّا أن تُخَفِّفَ لِقَوْمِك، أو تَجعَلَ صَلاتَك معي"

يا معاذُ أفتَّانٌ أنتَ ، أفتَّانٌ أنتَ؟ اقرأ بِكذا ، اقرأ بِكذا قالَ أبو الزُّبيرِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَاللَّيلِ إذَا يَغْشَى وفي روايةٍ : يا معاذُ لا تَكُن فتَّانًا فإنَّهُ يصلِّي وراءَكَ الْكبيرُ والضَّعيفُ وذو الحاجةِ والمسافرُ

عن رجلٍ من بَنِي سَلَمةَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقالُ لهُ سُليمٌ : أنَّهُ أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، إنا نَظلُّ في أعمالِنا فنأتِي حينَ نُمْسِي فيأتِي مُعَاذُ فيُطوِّلُ علينا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يا مُعَاذُ لا تكُنْ فتَّانًا ؟ إمّا أنْ تُخفِّفَ لقومِكَ أو تجعلُ صَلاتَكَ مَعِيَ

أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ! إنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يأتينا بعدما ننامُ، ونكونُ في أعمالِنا بالنَّهارِ، فيُنادي بالصَّلاةِ فنَخرُجُ إليه فيُطَوِّلُ علينا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا مُعاذُ! لا تَكُنْ فَتَّانًا، إمَّا أن تصَلِّيَ معي، وإمَّا أن تخَفِّفَ على قَوْمِك

أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يَأتينا بَعدَما نَنامُ ونَكونُ في أعمالِنا بالنَّهارِ، فيُنادي بالصَّلاةِ، فنَخرُجُ إلَيه فيُطَوِّلُ علينا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ، لا تَكُنْ فتَّانًا، إمَّا أن تُصَلِّيَ مَعي وإمَّا أن تُخَفِّفَ على قَومِكَ»

أنَّهُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وقال : يا رسولَ اللهِ ، إن معاذَ بنَ جبلٍ يأْتينا بعدَما ننامُ ، ونكونُ في أعمالِنا في النهارِ ، فيُنادى بالصلاةِ ، فنخرجُ إليه فيُطوِّلُ عليْنا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا معاذُ ، لا تكن فتَّانًا ، إما أن تُصليَ معي ، وإمَّا أن تخففَ على قومِكَ

عن رجُلٍ من أهلِ البَصْرةِ، قال: ويُكَنِّيه أهلُ البَصْرةِ أبا مُوَرِّعٍ، قال: وأهلُ الكوفةِ يُكَنُّونَه بأبي محمَّدٍ، قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ، فذكَر الحديثَ، ولم يَقُلْ: عن عليٍّ، وقال: ولا صورةً إلَّا طلَخها، فقال: ما أتيْتُكَ يا رسولَ اللهِ حتى لم أدَعْ صورةً إلَّا طلَخْتُها. وقال: لا تكُنْ فتَّانًا ولا مُختالًا

أنَّ مُعاذًا صَلَّى بقَومٍ الفجرَ، فقرَأَ بسُورةِ البقرةِ، وخلْفَه رجُلٌ أعرابيٌّ معه ناضحٌ له، فلمَّا كان في الرَّكعةِ الثَّانيةِ صَلَّى الأعرابيُّ وترَكَ مُعاذًا، فأخْبَروا به النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: خِفْتُ على ناضِحي، ولي عِيالٌ أكسِبُ عليهم، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلِّ بهم صَلاةَ أضعفِهم؛ فإنَّ فيهم الصَّغيرَ والكبيرَ وذا الحاجةِ، لا تكُنْ فتَّانًا

يا معاذُ ! لا تَكُن فتَّانًا ، فإنَّهُ يصلِّي وراءَكَ الكبيرُ ، والضَّعيفُ وذو الحاجةِ ، والمسافِرُ

لا تكن فَتَّانًا، ولا مُختالًا، ولا تاجرًا إلا تاجرَ خيرٍ ؛ فإن أولئك المسبوقون في العملِ

يا عليُّ ! لا تَكُن فتَّانًا ، ولا جابيًا ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ خَيرٍ فإنَّ أولئِكَ المَسبوقونَ في العملِ

عن حَزمِ بنِ أبيِّ بنِ كعبٍ ، أنَّهُ أتى معاذَ بنَ جبلٍ وَهوَ يصلِّي بقومٍ صلاةَ المغربِ في هذا الخبَرِ ، قالَ: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا معاذُ لا تَكُن فتَّانًا فإنَّهُ يصلِّي وراءَكَ الكبيرُ والضَّعيفُ وذو الحاجةِ والمسافرُ

أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ يَأْتِينا بعدَ ما ننامُ ونكونُ في أعمالِنا بالنهارِ فينادي بالصلاةِ فنخرجُ إليه فيطوِّلُ علينا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا معاذُ بنَ جبلٍ لا تكن فتَّانًا إمَّا أنْ تُصَلِّيَ معي وإمَّا أنْ تُخَفِّفَ على قومَكَ ثم قال يا سليم ماذا معكَ منَ القرآنِ قال إني أسألُ اللهَ الجنةَ وأعوذُ به منَ النارِ واللهِ ما أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ ولَا دَنَدَنَةَ معاذٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهل تُعْتَبَرُ دَنَدَنَتِي ودَنَدَنَةَ معاذٍ إلَّا أنْ نَسْأَلَ اللهَ الجنةَ ونعوذَ به من النارِ قال سليمٌ سَتَرَوْنُ غدًا إذا الْتَقى القومُ إنْ شاءَ اللهُ قال والناسُ يَتَجَهَّزُونَ إلى أحدٍ فخرج فكان في الشهداءِ

عن معاذِ بنِ رفاعةَ عن سُليمٍ رجلٍ من بني سَلَمةَ أنَّهُ أتى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ يأتينا... الحديثَ وفي آخرِهِ يا معاذُ لا تكن فتَّانًا إمَّا أن تصلِّيَ معِيَ وإمَّا أن تخفِّفَ على قومِكَ