صحة حديث لا يتطوع الإمام حتى يتحول من مكانه

عن عليٍّ قال من السنةِ أن لا يتطوعَ الإمامُ حتى يتحولَ من مكانِه

عن علِيٍّ قال: مِنَ السُّنَّةِ ألَّا يَتطَوَّعَ الإمامُ حتى يَتحَوَّلَ عن مَكانِه

لا يتطوعُ الإمامُ في مُصَلَّاه حتى يتنحَّى عنه

لا يتطَوَّعُ الإمامُ في مكانِه

لا يَتَطَوَّعُ الإمامُ في مَكانِه

لا يَتطوَّعُ الإمامُ في مكانِه

لا يتطوَّعُ الإمامُ في مكانِهِ

لا يتطوَّعُ الإمامُ في مَكانِهِ

ويُذكَرُ عن أبي هُرَيرةَ، رَفَعَه: لا يَتَطَوَّعُ الإمامُ في مَكانِه

إذا صلى أحدُكم الفريضةَ وأراد أن يتطوَّعَ فليتحولْ عن مكانِه

عن أسامةِ بنُ زيدٍ ، قالَ: سأَلتُ طاوسًا عنِ التَّطوُّعِ في السَّفرِ فقالَ: وما يمنعُكَ ؟ فقالَ الحسنُ بنُ مُسلمٍ: أَنا حدِّثتُكَ ، أَنا سألتُ طاوسًا عن هذا فقالَ: قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فرضَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةُ في الحضرِ أربعًا ، وفي السَّفرِ رَكْعتينِ ، فَكَما يَتطوَّعُ هاهُنا قبلَها ومن بعدِها ، فَكَذلِكَ يصلِّي في السَّفرِ قبلَها وبعدَها

سألتُ طاوُسًا عنِ التَّطوُّعِ في السَّفَرِ، فقال: وما يَمنَعُكَ؟ فقال الحَسَنُ بنُ مُسلِمٍ: أنا أُحدِّثُكَ، أنا سألتُ طاوُسًا عن هذا، فقال: قال ابنُ عبَّاسٍ: فرَضَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ في الحَضَرِ أربَعًا، وفي السَّفَرِ رَكعَتَيْنِ؛ فكما يُتَطَوَّعُ هاهنا قَبلَها، ومِن بَعدِها، فكذلك يُصَلَّي في السَّفَرِ قَبلَها وبَعدَها

عن أبي عبيدةَ – هو ابنُ عبدِ اللهِ بنُ مسعودٍ – قال عبدُ اللهِ – يعني أباهُ - : من تبِعَ جِنازةً فليحملْ بجوانبِ السريرِ كلِّها ، فإنَّهُ منَ السُّنةِ ثم يتطوعْ بعدُ إن شاءَ أوليدعْ

حديثُ عُروةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نهى أن يتطوَّعَ الرَّجُلُ في مكانِه الذي صلَّى فيه