صحة حديث لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع

لتركبُنَّ سَنَنَ مَن كان قبلَكم شِبرًا بشِبرٍ وذراعًا بذراعٍ حتَّى لَو دَخلوا جُحْرَ ضَبٍّ لدَخلتُمُوه

لَتَرْكَبُنَّ سَننَ مَن كان قبْلَكم شِبرًا بشِبرٍ، وذِراعًا بذِراعٍ، حتَّى لوْ أنَّ أحَدَهم دخَلَ حُجرَ ضَبٍّ لَدَخلْتُم، وحتَّى لوْ أنَّ أحَدَهم جامَعَ امرأتَه بالطَّريقِ لَفَعلْتُموه

لترْكَبُنَّ سَنَنَ مَن كان قَبْلَكم شِبرًا بشِبرٍ وذِراعًا بذِراعٍ، حتى لو أنَّ أحَدَهم دَخَل جُحْرَ ضَبٍّ لدَخَلْتُم، وحتى لو أنَّ أحَدَهم جامَعَ امرأتَه بالطَّريِق لفَعَلْتُموه!

لتركبُنّ سننَ مَنْ كانَ قبْلكم شبرا بشبر ، وذراعًا بذراع ، وباعا بِباع ، حتى لو أن أحدهُم دخل جحرَ ضبّ دخلْتُم ، وحتّى لو أن أحدهُم ضاجعَ أمّهُ بالطريقِ لفعلتُم

لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ ، وذِرَاعًا بذراعٍ ، حتى لو أحدُهم دخل جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ ، وحتَّى لَوْ أَحَدُهُمْ جَامَعَ امرأتَهُ بالطرِيقِ لفَعَلْتُموهُ . [ صوَّبَ الشيخُ لفْظَ : ( أُمَّهُ ) بَدَلَ ( امرأتَهُ ) ، انظرْ الصحيحةَ : 3 / 335 ]

لتركبُنَّ سَنَنَ من كان قبلَكم شِبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراعٍ ، حتَّى لَو دَخلوا جُحْرَ ضَبٍّ خرِبٍ لدخَلتمُوهُ

لتَركَبُنَّ سَنَنَ مَن كان قَبلَكُم شِبرًا بشِبرٍ وذِراعًا بذراعٍ، حتَّى لو أنَّ أحَدَهم دَخَلَ جُحرَ ضَبٍّ لدَخَلتُم، وحتَّى لو أنَّ أحَدَهم جامَعَ امرَأتَه بالطَّريقِ لفعَلتُموه

أنَّه كان في بعضِ غزوَاتهِ فمرُّوا بشجرةٍ يعلِّقُ عليها المشركونَ أسلحتَهُم وشاراتِهِم وثيابَهُم يسمُّونَها ذاتُ أنواطٍ ، فقال بعضُهم : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لهم ذاتُ أنواطٍ ، فقال : اللهُ أكبرُ قُلتُم كما قال قومُ موسَى لموسَى اجعلْ لنا إلهًا كما لهمْ آلهةٌ ، ثمَّ قال : لتركبُنَّ سَنَنَ من كان قبلَكُم حِذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ

سُبحان اللهِ ! هذا كَما قال قومُ موسَى : اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً والَّذي نَفسي بِيَدِه لَتركبُنَّ سَنَنَ مَن كان قَبلَكم

لتَركَبُنَّ سَنَنَ مَن كان قَبلَكُم

أنَّهم خَرَجوا عن مكَّةَ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى حُنَينٍ، قال: وكان للكفَّارِ سِدرةٌ يَعكُفونَ عندَها، ويُعلِّقونَ بها أسلحتَهم، يُقالُ لها: ذاتُ أنْواطٍ، قال: فمَرَرْنا بسِدرةٍ خَضراءَ عَظيمةٍ، قال: فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، اجعَلْ لنا ذاتَ أنْواطٍ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلتُم -والذي نَفْسي بيَدِه- كما قال قَومُ موسى: {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ} [الأعراف: 138]، إنَّها السُّننُ، لتَركَبُنَّ سُنَنَ مَن كان قبلَكم سُنَّةً سُنَّةً

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى حُنينٍ ونحن حُدثاءُ عهدٍ بكفرٍ وللمشركين سدرةٌ يعكفون عندَها وينُوطون بها أسلحتَهم يُقالُ لها ذاتُ أنواطٍ فمررنا بسدرةٍ فقلنا : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لهم ذاتُ أنواطٍ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: اللهُ أكبرُ إنها السننُ قلتم والذي نفسِي بيدِه كما قالت بنو إسرائيلَ لموسَى: اجعلْ لنا إلهًا كما لهم آلهةٌ؛ لتركَبُنَّ سنَنَ مَن كان قبلَكم

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا خرجَ إلى غزوةِ حُنَينٍ مرَّ بشجرةٍ للمشرِكينَ كانوا يعلِّقونَ عليْها أسلحتَهم يقالُ لَها: ذاتُ أنواطٍ . فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ اجعل لنا ذاتَ أنواطٍ كما لَهم ذاتُ أنواطٍ فسُبحانَ اللَّهِ هذا كما قالَ قومُ موسى (اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ) والَّذي نفسي بيدِهِ لترْكبُنَّ سَنَنَ مَن كانَ قبلَكم

لتركبُنَّ سننَ من كانَ قبلَكم حذوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جُحرَ ضبٍّ لدخلتُموهُ قالوا: اليَهودُ والنَّصارى قال: فمَن

لتركبُنَّ سَنَنَ من كان قبلَكُم حذْوُ القُذَّةِ بالقُذَّةِ . قالوا : اليهودَ والنَّصارَى ؟ قال : فمَن ؟ وفي روايةٍ : فارسَ والرُّومَ ؟ قال : ومَن النَّاسُ إلَّا هؤلاءِ

لتركبُنَّ سننَ من كانَ قبلَكم حَذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جُحرَ ضبٍّ لدخلتموه . قالوا: يا رسولَ اللَّهِ اليَهودَ والنَّصارى قالَ: فمن ؟

خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ إلى حُنينٍ، ونَحنُ حَديثو عَهْدٍ بِكُفرٍ، وَكانوا أسلَموا يومَ الفتحِ قالَ: فمَرَرنا بشجَرةٍ فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ اجعَلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لَهُم ذاتُ أنواطٍ، وَكانَ للكفَّارِ سِدرةٌ يعكُفونَ حولَها ويعلِّقونَ بِها أسلحتَهُم، يدعونَها ذاتَ أنواطٍ، فلمَّا قلنا ذلِك للنَّبي - قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ وقلتُمْ والَّذي نَفسي بيدِهِ كما قالَت بنو إسرائيلَ لموسَى اجعَل لَنا إلَهًا كما لَهُم آلِهَةٌ قالَ إنَّكُم قَومٌ تجهَلونَ لتركبُنَّ سُننَ مَن كانَ قبلَكُم

والذي نفسي بيدِه لتَركبُنَّ سَننَ الذين مِن قبلِكم حذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ

لمَّا افتَتَح رسولُ اللهِ مكَّةَ خرَج بنا معه قِبَلَ هَوَزانَ حتَّى مرَرْنا على سِدرةِ الكفَّارِ : سدرةٍ يعكُفونَ حولَها ويَدْعونَها ذاتَ أنواطٍ قُلْنا : يا رسولَ اللهِ اجعَلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لهم ذاتُ أنواطٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اللهُ أكبَرُ إنَّها السَّنَنُ هذا كما قالت بنو إسرائيلَ لموسى : اجعَلْ لنا إلهًا كما لهم آلهةٌ قال : إنَّكم قومٌ تجهَلونَ ) ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّكم لَتركَبُنَّ سَنَنَ مَن قبْلَكم )

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا خرَجَ إلى حنين، مَرَّ بشجرةٍ للمشركينَ يُقالُ لها: ذاتُ أَنْواطٍ، يُعلِّقونَ عليها أسلحتَهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ اجعَلْ لنا ذاتَ أَنْواطٍ كما لهم ذاتُ أَنْواطٍ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سُبحانَ اللهِ! هذا كما قال قَومُ موسى: {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} [الأعراف: 138]، والذي نَفْسي بيدِه، لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَن كان قَبلَكم

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما خرج إلى حُنَينٍ ، مرَّ بشجرَةٍ للْمشركينَ ، يقالُ لها : ذاتُ أنْواطٍ ، يُعَلِّقُونَ عليْها أسْلِحَتَهُمْ ، ويعْكُفونَ حولَها ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! اجعلْ لَّنا ذاتَ أنْواطٍ كما لهم ذاتُ أنْواطٍ ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : سبحانَ اللهِ وفي روايَةٍ : اللهُ أكبرُ ! هذا كما قال قومُ موسى : اجْعَل لَّنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً ، والذي نفْسي بيدِهِ ؛ لَتَرْكَبُنَّ سنَّةَ مَنْ كان قبلَكم سنَّةً سنَّةً