أحاديث عن: لغائط

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

19 نتيجة — لكلمة: لغائط

نَحو [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إنَّما أنا لكُم مِثلُ الوالدِ، فإذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائِطِ فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرْها لغائِطٍ ولا بَولٍ، وليَستَنجِ بثَلاثةِ أحجارٍ»، ونَهى عنِ الرَّوثِ والرمَّةِ، وأن يَستَنجيَ الرَّجُلُ بيَمينِه] فذَكَرَه بإسنادِ سُفيانَ، ومَعناه: إلَّا أنَّه قال: أعلَمُكُم: «إذا دَخَل أحَدُكُمُ الخَلاءَ»، ولم يَقُلْ لغائِطٍ أو بَولٍ
الراويأبو هرَيرةَ
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم848
خلاصة حكم المحدثثابت
وليستنجِ بثلاثةِ أحجارٍ [يعني حديث: إنَّما أنا لَكم مِثلُ الوالدِ، فإذا ذَهبَ أحدُكم إلى الغائطِ؛ فلا يستقبِلِ القبلةَ ولا يستدبِرْها لغائطٍ ولا لبولٍ، وليستَنجِ بثلاثةِ أحجارٍ، ونَهى عنِ الرَّوْثِ والرِّمَّةِ، وأن يستَنجيَ الرَّجلُ بيمينِهِ]
الراويأبو هريرة
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم4/153
خلاصة حكم المحدثثابت
عن سَلمانِ الفارسيِّ : أنَّه قال له رجلٌ : إنَّ صاحبَكُم ليُعلِّمَكم حتَّى الخِراءةَ ، قال : أجلْ ، نهانا أنْ نستقبِلَ القِبلةَ لغائطٍ أو بولٍ ، أو نَستَنجيَ بأيمانِنا ، أو نكتفيَ بأقلِّ من ثلاثةِ أحجارٍ
الراوي-
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم1/175
خلاصة حكم المحدثثابت بإجماع أهل النقل
يقولُ، وَهوَ بِمصرَ: واللَّهِ ما أَدري كَيفَ أصنعُ بِهَذِهِ الكَرايِيسِ؟ فقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا ذَهَبَ أحدُكُم لِغائطٍ، أو لِبَولٍ فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يستَدبِرْها بفَرجِهِ
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم13/186
خلاصة حكم المحدثطريقه صحيح
نهى أن تُستقبلَ القبلةُ لغائطٍ أو بولٍ
الراويرجل من الأنصار
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم2/430
خلاصة حكم المحدثثابت، وروي من وجوه كثيرة صحاح دون علة
لا تستقبِلوا القبلةَ ، ولا تستدبِروها لغائطٍ أو بَولٍ ، ولَكِن شرِّقوا أو غرِّبوا
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم21
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنما أنا لكُم مثلُ الوالِدِ ، فإذا ذهبَ أحدكُم إلى الغائِطِ ، فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرِها لغائطٍ ، ولا بولٍ ، وليستنجِ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونهى عن الروثِ والرمةَ ، وأن يستنجِى الرجلُ بيمينهِ
الراويأبو هريرة
المحدثالبغوي
المصدرشرح السنة
الصفحة أو الرقم1/272
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّما أنا لكم مِثلُ الوالدِ، فإذا ذهَبَ أحدُكم إلى الغائطِ، فلا يستقبِلِ القِبْلةَ، ولا يستَدبِرْها لغائطٍ، ولا بَولٍ، ولْيَستَنجِ بثلاثةِ أحجارٍ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم173
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
لَأنْ يجلِسَ أحدُكم على جَمرةٍ خيرٌ له مِن أنْ يَجلِسَ على قبْرٍ. قال أبو هُريرةَ: يعني: أنْ يجلِسَ لِغائطٍ أو بَولٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم2/513
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن أبي حميد , وهو ضعيف
لا تستقبِلوا القِبْلةَ ولا تستدبِروها لبولٍ ولا لغائطٍ ولكنْ شرِّقوا أو غرِّبوا
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم7/318
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا سعد بن الصلت تفرد به شاذان
حقٌّ علَى كلِّ مُسلِمٍ أن يُكْرِمَ قبلةَ اللَّهِ ، أن يَستَقبِلَها لغائطٍ أو بولٍ
الراويطاووس بن كيسان اليماني
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم10/221
خلاصة حكم المحدثمرسل أهل الحديث لا يثبتونه
رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مستقبلَ القبلةِ بعدَ النهيِ لغائطٍ أو بولٍ
الراويعمار بن ياسر
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/211
خلاصة حكم المحدثفيه جعفر بن الزبير وقد أجمعوا على ضعفه ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
«رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُستَقبِلَ القبلةِ بعد النَّهيِ لغائطٍ أو بَولٍ»
الراويعمار بن ياسر
المحدثمحمد ابن يوسف الصالحي
الصفحة أو الرقم8/14
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف.
إذا خرجَ أحدُكُم لِغائطٍ أو بولٍ، فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها، ولا يَستَقبِلِ الرِّيحَ
الراويأبو هريرة
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم13/196
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
لا تستَقبِلوا القِبلةَ لغائطٍ، ولا لِبولٍ، ولَكِن شرِّقوا أو غرِّبوا . فقَدِمنا الشَّامَ، فوَجدنا مَراحيضَ قد بُنيَت نَحوَ القبلةِ، فنَنحَرِفُ عنها، ونَستغفرُ اللَّهَ
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم13/186
خلاصة حكم المحدث[له] أربع طرق صحاح
لَا تستقبِلوا القبلةَ لغائطٍ ولَا بولٍ
الراويأسامة بن زيد
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/274
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن نافع ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
عن نافعٍ أنَّ رجلًا من الأنصارِ أخبرَه أنَّهُ سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى أن تُستقبلَ القِبلةُ لغائطٍ أو بولٍ
الراويرجل من الأنصار
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم16/125
خلاصة حكم المحدثروي عن نافع عن ابن عمر وليس بشيء وهو خطأ والصواب عن رجل من الأنصار أبيه
إنَّما أنا لَكم مِثلُ الوالدِ ، فإذا ذَهبَ أحدُكم إلى الغائطِ ؛ فلا يستقبِلِ القبلةَ ولا يستدبِرْها لغائطٍ ولا لبولٍ ، وليستَنجِ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونَهى عنِ الرَّوْثِ والرِّمَّةِ ، وأن يستَنجيَ الرَّجلُ بيمينِهِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/200
خلاصة حكم المحدثأصله في مسلم
عن عِراكِ بنِ مالِكٍ قالَ: ذُكِرَ عنْدَ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزيزِ اسْتِقبالُ القِبْلةِ لغائِطٍ أو بَوْلٍ، فقالَ عِراكٌ: قالَتْ عائِشةُ -رَضِيَ اللهُ عنها-: بَلَغَ هذا النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأمَرَ بخَلائِه، فاسْتَقبَلَ القِبْلةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم344
خلاصة حكم المحدثتفرد به خالد بن يحيى عن ابن إسحاق، والمحفوظ عن مُحمَّد بن إسحاق من حديث جابر

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث لغائط



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب