صحة حديث لهدي

فتَلتُ لهَديِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -تَعني القَلائِدَ- قَبلَ أن يُحرِمَ

فتَلتُ لِهَديِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القَلائِدَ قبْلَ أنْ يُحرِمَ

كُنتُ أفْتِلُ القَلائِدَ لِهَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم يَمكُثُ. قالَتْ: وكان يُهْدي الغَنَمَ

لقد رَأيتُني أفتِلُ القَلائِدَ لهَديِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الغَنَمِ، فيَبعَثُ به، ثُمَّ يُقيمُ فينا حَلالًا

كنتُ أفتلُ القلائدَ لِهَديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيقلِّدُ هديَهُ ثمَّ يبعثُ بِهِ ثمَّ يقيمُ لا يجتنبُ شيئًا ممَّا يجتنبُهُ المحرم

كنتُ أفتلُ القلائدَ لِهديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيقلِّدُ هديَهُ ثمَّ يبعثُ بِها ثمَّ يقيمُ لا يجتنبُ شيئًا ممَّا يجتنبُهُ المُحرمُ

رُبَّما فتَلتُ القَلائِدَ لِهَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيُقَلِّدُ هَدْيَه، ثم يَبعَثُ به، ثم يُقيمُ لا يَجتَنِبُ شَيئًا ممَّا يَجتَنِبُ المُحْرِمُ

عَن عائِشةَ، قالت: كُنتُ أفتِلُ القَلائِدَ لهَديِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَبعَثُ بها، ثُمَّ يُقيمُ عِندَنا، ولا يَجتَنِبُ شَيئًا مِمَّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ

عن عائِشةَ، قالت: رُبَّما فتَلتُ القَلائِدَ لهَديِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيُقَلِّدُ هَديَه، ثُمَّ يَبعَثُ به، ثُمَّ يُقيمُ لا يَجتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ

لقد رأيتُني أفتِلُ قلائدَ الغَنمِ لِهَديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ يمكثُ حلالًا

ربَّما فتَلْتُ قَلائدَ لهَدْيِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُقَلِّدُهُ، ثُم يَبعَثُ به، ثُم يُقيمُ لا يَجتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجتَنِبُ المُحرِمُ

خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ أَهلَ الجاهليَّةِ كانوا يدفَعونَ من عرفةَ حينَ تَكونُ الشَّمسُ كأنَّها عمائمُ الرِّجالِ قبلَ أن تغربَ ومنَ المزدلفةِ بعدَ أن تطلعَ الشَّمسُ حينَ تَكونُ كأنَّها عمائمُ الرِّجالِ في وجوهِهم وإنَّا لا ندفَعُ من عرفةَ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ونَدفعُ منَ المزدلفةِ قبلَ أن تطلعَ الشَّمسُ هديُنا مخالفٌ لِهدْيِ أهلِ الأوثانِ والشِّركِ

إِنَّ أهلَ الجاهليَّةِ كانوا يدفعونَ من عَرَفَةَ ؛ حينَ تكونُ الشمسُ ، كأنَّها عمائِمُ الرجالِ في وجوهِهِم قبل أن تغرُبَ ، ومِنَ المزدَلِفَةِ بعدَ أنْ تطلُعَ الشمسُ ، حينَ تكونُ كأنَّها عمائِمُ الرجالِ في وُجوهِهِم ، وإِنَّا لا نَدْفَعُ مِنْ عَرَفَةَ حتى تَغْرُبَ الشمسُ ، وندفعُ مِنْ المزدلِفَةِ قبلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ ، هديُنا مخالِفٌ لهدْيِ أهلِ الأوثانِ والشرْكِ

ربما فتَلتُ القلائدَ لهديِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم يبعثُ به ثم يقيمُ لا يجتنبُ شيئًا ما يجتنِبُ المُحرِمُ

لربَّما فتلتُ القلائدَ لهديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُقلِّدُه ثم يبعثُه به ثم يقيمُ لا يجتنبُ شيئًا مما يجتنِبُ المُحرِمُ