صحة حديث مختونا

من كرامَتي على رَبِّي أنِّي وُلِدتُ مختونًا، ولم يَرَ أحَدٌ سَوأتي

أن صفيةَ بنتَ عبدِ المطلبِ قالت أردتُ أن أعرفَ أذكرٌ هو أم انثى فرأيتُه مختونًا

وصَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ ذاتَ يَومٍ صِفةَ الدَّجَّالِ، وَصِفةَ أبَوَيْهِ؛ قالَ: يَمكُثُ أبَوا الدَّجَّالِ ثَلاثينَ سَنةً لا يُولَدُ لهما، ثم يُولَدُ لهما ابنٌ مَسرورٌ مَختونٌ، أقَلُّ شَيءٍ نَفعًا وَأضَرُّهُ، تَنامُ عَيناهُ وَلا يَنامُ قَلبُهُ، فذَكَرَهُ، إلَّا أنَّهُ قالَ: ثم وُلِدَ لنا هذا أعوَرَ مَسرورًا مَختونًا، أقَلَّ شَيءٍ نَفعًا وَأضَرَّهُ

مِن كرامتي أنِّي ولدتُ مختونًا ولم يرَ أحدٌ سَوأتي

مِن كرامتي أنِّي وُلِدتُ مَختونًا ، ولم يرَ أحدٌ سَوأتي

سأَلتُ عنِ اسمِ اللهِ الأعظَمِ فجاءَني جِبريلُ عليه مَخزونًا مَختونًا: اللهمَّ إني أسألُكَ باسمِكَ المَخزونِ المَكنونِ الطُّهرِ الطاهِرِ المُطَهَّرِ المُقَدَّسِ المُبارَكِ الحَيِّ القَيُّومِ ، قالَتْ عائشةُ: بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علِّمْنيه ، فقال لها يا عائِشَةُ: نُهينا عن تَعليمِهِ النساءَ والصِّبيانَ والسُّفَهاءَ

ابنُ صَيَّادٍ وُلدَ مَسرُورًا مَختونًا أَعوَرَ

عن ابن عمرَ قال وُلِدَ النبي صلى الله عليه وسلم مسرورا مختونا

وُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسرورًا مختونًا

وُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسْرُورًا مخْتُونًا

عن ابن عباسٍ قال وُلِدَ النبي صلى الله عليه وسلم مسرورا مختونا

ولدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مختونًا مسرورًا فأعجبَ ذلِكَ عبدَ المطَّلبِ وحظِيَ عندَهُ وقالَ: ليَكوننَّ لابني هذا شأنٌ

وُلِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مختونًا مسرورًا فأَعجب جَدَّه عبدَ المطلبِ وحظيَ عندَه وقال ليكوننَّ لابني هذا شأنٌ فكان له شأنٌ

عنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، قال: وُلِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مختونًا مسرورًا، يعني: مقطوعَ السُّرَّةِ، فأُعجِبَ بذلكَ جَدُّه عبدُ المُطَّلِبِ، وقال: لَيكونَنَّ لابني هذا شأنٌ عظيمٌ

من كرامَتي أني وُلِدتُ مَختونًا ولم يرَ أحدٌ سَوْءَتي

مِن كرامتي أنِّي وُلِدتُ مَختونًا ولم يرَ أحدٌ سوأتي

من كرامتي على الله أني وُلِدتُ مختونًا ولم يَرَ سَوْأتي أحَدٌ

ولَدَته أمُّه مختونًا مسرورًا. يعني: ابنَ صيَّادٍ

مِنْ كرامتِي أنّي وُلِدتُ مختونا لم يرَ أحدٌ سَوْءَتِي