صحة حديث مدمن

ثَلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنَّةَ: مُدْمِنُ الخَمْرِ، وقاطِعُ الرَّحِمِ، ومُصَدِّقٌ بالسِّحْرِ، ومَن ماتَ مُدْمِنَ الخَمْرِ سقاهُ اللهُ مِن نَهْرِ الغُوطةِ، قيل: وما نَهْرُ الغُوطةِ؟ قالَ: نَهْرٌ يَخْرُجُ مِن فُروجِ المُومساتِ، يُؤذي أهْلَ النَّار رِيحُ فُرُوجِهِم

ثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنةَ مدمنُ خمرٍ وقاطعُ رحمٍ ومصدِّقٌ بسحرٍ ومَن مات مدمنُ خمرٍ سقاه اللهُ من نهرِ الغوطةِ قيل و ما نهرُ الغوطةِ قال نهرٌ يجري من قروحِ المومساتِ يؤذي أهلَ النارِ بريحِ فروجِهم

ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ : مُدمنُ الخمرِ ، وقاطعُ الرَّحِمِ ، ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ

ثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ: مُدمِنُ الخمرِ وقاطعُ الرَّحِمِ ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ ومَن مات مُدمِنًا للخمرِ سقاه اللهُ جلَّ وعلا مِن نهرِ الغُوطةِ ) قيل: وما نهرُ الغُوطةِ ؟ قال: ( نهرٌ يجري مِن فُروجِ المومِساتِ يُؤذي أهلَ النَّارِ ريحُ فُروجِهنَّ )

ثَلاثةٌ قد حَرَّمَ اللهُ علَيهِمُ الجَنَّةَ: مُدْمِنُ الخَمرِ، والعاقُّ، والدَّيُّوثُ، الَّذي يُقِرُّ في أهْلِه الخُبْثَ

ثلاثةٌ قدْ حَرَّمَ اللهُ تبارَكَ وتَعَالَى عَلَيْهِمُ الجنةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والديوثُ الذي يُقِرُّ في أهلِهِ الخبَثَ

ثَلاثَةٌ قد حَرَّمَ اللهُ تَبارك وتَعالى عليهمُ الجَنَّةَ: مُدمِنُ الخَمْرِ، والعاقُّ والدَّيُّوثُ الَّذي يُقِرُّ في أهْلِه الخُبْثَ

من لقيَ اللهَ مُدمنَ خمرٍ ؛ لقيَهُ كعابِدِ وثَنٍ

مَن لقي اللهَ مُدمِنَ خمرٍ لقيه كعابدِ وثَنٍ

لا يدخلُ الجنةَّ عاقٌّ، ولا قمارٌ، ولا منانٌ، ولا مدمنُ خمرٍ

لا يدخلُ الجنةَ مدمنُ خمرٍ ولا عاقٌّ ولا منانٌ قال ابنُ عباسٍ فشقَّ ذلك عليَّ لأن المؤمنون يصيبون ذنوبًا حتى وجدت ذلك في كتابِ اللهِ تعالَى في العاقِّ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ الآية ، وفي المنانِ لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى الآية وفي الخمر إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ الآية إلى قولِه فَاجْتَنِبُوهُ

من لقِيَ اللهَ مُدمنَ خمرٍ مُستحلًّا لشربِه ، لقيه كعابدِ وثنٍ

ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ مدمنُ خمرٍ وقاطعُ رحِمٍ ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ ومن مات مدمنَ الخمرِ سقاه اللهُ جلَّ وعلا من نهرِ الغوطةِ قيل وما نهرُ الغوطةِ قال نهرٌ يجري من فُروجِ المومساتِ يُؤذي أهلَ النَّارِ ريحُ فروجِهم

ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ مدمنُ الخمرِ ، وقاطعُ الرَّحِمِ ، ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ ، ومن مات مُدمِنَ الخمرِ سقاه اللهُ جلَّ وعلَا من نهرِ الغُوطةِ ، قيل : وما نهرُ الغُوطةِ قال : نهرٌ يجري من فُرُوجِ المُومِساتِ ، يُؤذي أهلَ النَّارِ ريحُ فُروجِهم

لا يَلِجُ جِنانَ الفِردَوسِ [مدمِنُ خمرٍ ولا عاقٌّ ولا منَّانُ عطائهِ] وفي لفظٍ: لا يَلِجُ حَظيرةَ القُدْسِ [مُدمِنُ خَمرٍ ولا العاقُّ لوالدَيْهِ ولا المنَّانُ عطاءَه]

ثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنَّةَ: مُدمِنُ خَمرٍ، وقاطعُ رَحمٍ، ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ، ومَن مات مُدمِنًا للخَمرِ سَقاه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن نَهرِ الغُوطةِ، قيلَ: وما نَهرُ الغُوطةِ؟ قال: نَهرٌ يَجري مِن فُروجٍ المومِساتِ، يُؤذي أهلَ النَّارِ ريحُ فُروجِهم

ثلاثةٌ حرَّم اللهُ تبارك وتعالَى عليهم الجنَّةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والدَّيُّوثُ الَّذي يُقِرُّ الخبَثَ في أهلِه

ثلاثةٌ حرَّم اللهُ عليهم تبارك وتعالَى الجنَّةَ مدمنُ الخمرِ والعاقُّ والدَّيُّوثُ الَّذي يُقرُّ في أهلِه الخبَثَ

ثلاثةٌ حرَّمَ اللهُ تبارك وتعالى عَليهِم الجنَّةَ : مُدمنُ الخمرِ ، والعَاقُّ ، والدَّيوثُ ؛ الَّذي يُقِرُّ الخبثَ في أهلِهِ

ثلاثةٌ قد حرَّم اللهُ تبارك وتعالى عليهم الجنَّةَ : مدمنُ الخمرِ ، والعاقُّ والدَّيُّوثُ الذي يُقِرُّ في أهلِه الخُبْثَ

شاربُ الخمرِ –أو قال : مدمنُ الخمرِ - كعابدِ وثنٍ