صحة حديث مرابط في سبيل الله

أربعةٌ تَجري عليهم أُجورُهم بعدَ المَوتِ: مُرابطٌ في سَبيلِ اللهِ، ومَن عَمِلَ عملًا أُجريَ له مِثلُ ما عَمِلَ، ورَجُلٌ تَصدَّقَ بصَدقةٍ فأجْرُها له ما جَرَتْ، ورَجُلٌ تَرَكَ وَلدًا صالحًا فهو يَدْعو له

أربعةٌ يلحَقُ المؤمنَ بعدَ مَوتِه [مُرابطٌ في سَبيلِ اللهِ، ومَن عَمِلَ عملًا أُجريَ له مِثلُ ما عَمِلَ، ورَجُلٌ تَصدَّقَ بصَدقةٍ فأجْرُها له ما جَرَتْ، ورَجُلٌ تَرَكَ وَلدًا صالحًا فهو يَدْعو له.]

أربعةٌ تجري عليهم أجورُهم بعدَ الموتِ رجلٌ مُرابِطٌ في سبيلِ اللهِ ومَنْ عَمِلَ عَمَلًا أُجْرِيَ عَلَيْهِ مثلُ ما عَمِلَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَجْرُهَا له ما جرَتْ ورجلٌ تركَ ولدًا صالِحًا يدعو له

أربَعةٌ تَجري عليهم أُجورُهم بَعدَ المَوتِ: مُرابطٌ في سَبيلِ اللهِ، ومَن عَمِلَ عَمَلًا أُجريَ له مِثلُ ما عَمِلَ، ورَجُلٌ تَصَدَّق بصَدَقةٍ فأجْرُها له ما جَرَت، ورَجُلٌ تَرَك ولَدًا صالحًا فهو يَدعو له

أنَّه مرَّ عليه سَلمانُ وهو مُرابِطٌ فقال: ما تصنَعُ ها هنا يا شُرحبيلُ ؟ فقال شُرحبيلُ: أُرابِطُ في سبيلِ اللهِ، قال سَلمانُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( رِباطُ يومٍ أو ليلةٍ خيرٌ مِن صيامِ شهرٍ وقيامِه )

عن كعبِ بنِ عُجْرَةَ أنهُ مرَّ بسلمانَ وهو مُرابطٌ في بعضِ قُرَى فارسَ فقال له مالكٌ هاهنا قال أُرَابِطُ قال ألا أُخبرُكَ بأمرٍ سمعتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ رِبَاطُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من صيامِ شهرٍ وقيامِهِ فإن ماتَ أُجْرِىَ عليهِ عملُهُ الذي كان يعملُهُ وأَمِنَ الفَتَّانَ

أنَّه سَمِعَه وهو يُحَدِّثُ شُرَحْبيلَ بنَ السِّمْطِ وهو مُرابِطٌ على السَّاحِلِ، يقولُ: سَمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: مَن رابَطَ يومًا أو ليلةً كان له كصيامِ شَهرٍ للقاعِدِ، ومَن ماتَ مُرابِطًا في سَبيلِ اللهِ، أجْرَى اللهُ له أجْرَه الذي كان يَعمَلُ: أجْرَ صَلاتِه وصِيامِه ونَفَقَتِه، ووُقِيَ مِن فتَّانِ القَبرِ، وأمِنَ مِن الفَزَعِ الأكبَرِ

مرَّ سَلمانُ الفارسيُّ بشُرَحبيلَ بنِ السِّمطِ وهوَ في مُرابَطٍ لهُ وقد شقَّ عليهِ وعلى أصحابِهِ قالَ ألا أحدِّثُكَ يا ابنَ السِّمطِ بحديثٍ سمعتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ بلى قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ رباطُ يومٍ في سبيلِ اللَّهِ أفضلُ وربَّما قالَ خَيرٌ - من صيامِ شهرٍ وقيامِهِ ومن ماتَ فيهِ وُقيَ فتنةَ القبرِ ونُمِّيَ لهُ عملُهُ إلى يومِ القيامةِ

عن شُرَحْبيلَ بنِ السِّمْطِ أنَّه رأى سَلْمانَ الفارسيَّ وهو مُرابِطٌ بساحلِ حِمْصَ فقال ما هذا قال مُرابِطٌ فقال سَلْمانُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ كصيامِ شهرٍ وقيامِه ومَن مات مُرابِطًا جرى عليه أجرُ عمَلِه الَّذي كان يعمَلُ وأمِن مِن الفتَّانِ وبُعِث يومَ القيامةِ شهيدًا

سمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحَدَّثَنا عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مَكْحولٍ؛ قَالَ: مَرَّ سَلْمَانُ على ابْنِ السِّمْطِ وهو مُرابِطٌ، فَقَالَ: أَلا أُرَغِّبُك فيما أنت فيه؟ قَالَ: بَلَى؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وقيامِهِ؟ وأَخْبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ؛ قَالَ: وحدَّثَنا أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الأَنْصَارِيِّ وَأَبِي ثَابِتٍ المَدِيني، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِياضٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيانَ الحَضْرَميِّ، عَنْ أبي الجَعْدِ الضَّمْريِّ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِنَحْوِهِ

حديث: أنَّه مَرَّ على ابنِ السِّمْطِ وهو مُرابِطٌ [، فَقَالَ: أَلا أُرَغِّبُك فيما أنت فيه؟ قَالَ: بَلَى؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وقيامِهِ؟]

حَديثٌ رَواه ابنُ أبي أُوَيْسٍ، عن أبي ضَمْرةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقَمةَ، عن عُبَيْدةَ بنِ سُفْيانَ الحَضْرميِّ، عن أبي الجَعْدِ الضَّمْريِّ، عن سَلْمانَ الفارِسيِّ: أنَّه مَرَّ على ابنِ السَّمْطِ -وهو مُرابِطٌ- فقالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: رِباطُ يَوْمٍ في سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ مِن صِيامِ شَهْرٍ وقِيامِه...، الحَديثَ؟

أربعٌ من عَمَلِ الأَحْياءِ يَجري لِلأَمْوَاتِ : رجلٌ تركَ عَقِبًا صالِحًا فِيَدْعُو ، فَيبلغُهُ دُعَاؤُهُمْ . ورجلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، لهُ من بعدِهِ أَجْرُها ما جَرَتْ . ورجلٌ عَلَّمَ عِلْمًا يُعْمَلُ بهِ من بعدِهِ ، فَلهُ مثلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بهِ ؛ من غَيْرِ أنْ يُنْتَقَصَ من [ أجرٍ ] عَمَلِه شيئًا . ورجلٌ مُرَابِطٌ يُنْمَى لهُ عملُهُ إلى يومِ الحِسابِ