حديث: من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في الدّال على الخير

عن واثلة بن الأسقع، عن النّبيّ ﷺ قال: «من سنَّ سنَّةً حسنةً، فله أجرها ما عُمل به في حياته، ويعد مماته حتّى يترك، ومن سنَّ سنّة سيئة فعليه إثمها حتّى يترك، ومن مات مرابطًا في سبيل اللَّه جرى له أجر المرابط حتّى يبعث يوم القيامة».

حسن: رواه الطبرانيّ (١٨٤) من طريقين عن إبراهيم بن العلاء الحمصيّ، ثنا إسماعيل بن
عياش، عن عمر بن رؤبة، عن عبد الواحد بن عبد اللَّه النّصريّ، عن واثلة بن الأسقع، فذكر الحديث.

عن واثلة بن الأسقع، عن النّبيّ ﷺ قال: «من سنَّ سنَّةً حسنةً، فله أجرها ما عُمل به في حياته، ويعد مماته حتّى يترك، ومن سنَّ سنّة سيئة فعليه إثمها حتّى يترك، ومن مات مرابطًا في سبيل اللَّه جرى له أجر المرابط حتّى يبعث يوم القيامة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نعلم وأن يعلمنا ما ينفعنا. هذا حديث عظيم جامع، رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه بيان لعظيم أجر من دعا إلى الخير أو إلى الشر، وأجر من مات مرابطاً في سبيل الله. وإليك الشرح المفصل:

أولاً. شرح المفردات:


● سَنَّ سُنَّةً: أي ابتدأ طريقة أو عملاً، سواء كان خيراً أو شراً، وجعلها منهجاً يسير عليه الناس.
● حَسَنَةً: أي مشروعةً مرضيةً عند الله تعالى، توافق الكتاب والسنة.
● سَيِّئَةً: أي مخالفة للشرع، توجب الإثم والعقاب.
● مُرَابِطًا: المرابطة هي لزوم ثغر من ثغور الإسلام (مكان الخطر الذي يخاف على المسلمين من جهته) للحراسة والدفاع عن حوزة الإسلام.
● في سَبِيلِ اللَّهِ: يشمل كل عمل يقصد به إعلاء كلمة الله والدفاع عن المسلمين.
● جَرَى لَهُ أَجْرُ الْمُرَابِطِ: أي استمر ثواب هذا العمل العظيم يكتب له دون انقطاع.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:


يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ثلاثة أحكام عظيمة:
1- من سن سنة حسنة: أي من ابتكر أو أحيا عملاً صالحاً لم يكن معروفاً من قبل، أو كان منسياً فأحياه، فاقتدى به الناس، فإنه يكتب له مثل أجر كل من عمل بهذا الخير بسبب دعوته وتسببه، في حياته وبعد مماته، إلى أن ينقطع العمل بهذا الخير أو ينسى.
2- من سن سنة سيئة: أي من ابتدع بدعة ضلالة في الدين، أو افتتح معصية واقتدى به الناس فيها، فإنه يتحمل إثمها وإثم كل من عمل بها من بعده، إلى أن ينقطع العمل بها.
3- من مات مرابطاً: أي من لزم مكاناً للجهاد والحراسة في سبيل الله ومات فيه، فإنه يكتب له أجر الرباط باستمرار، وكأنه ما زال حياً يرابط، إلى يوم القيامة.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- الحث على الابتداء بالخيرات والدعوة إليها: فالدال على الخير كفاعله، وهذا من فضل الله تعالى على هذه الأمة المحمدية.
2- تحذير شديد من الابتداع في الدين أو الدعوة إلى المعاصي: فالإثم لا يقتصر على الفاعل فقط، بل يمتد إلى كل من اقتدى به في معصيته أو بدعته.
3- بيان عظم أجر الجهاد والمرابطة في سبيل الله: وأنه من أفضل الأعمال التي يبقى أجرها متجدداً حتى بعد الموت.
4- أن العمل الصالح ينتفع به صاحبه بعد موته: إما بعلم ينتفع به، أو صدقة جارية، أو ولد صالح يدعو له، أو سنة حسنة يقتدى به فيها.
5- المسؤولية الكبيرة التي يحملها كل داعية أو مفتتن: فإما أن يكون سبباً في هداية الناس وأجرهم، أو يكون سبباً في ضلالهم وإثمهم.
6- تفضيل الموت على حالة من الطاعة: كالمرابط في سبيل الله، فإنه يكتب له الأجر كاملاً حتى يوم القيامة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أصل عظيم في حكم المبتدع والداعي إلى البدعة، وأنه ملتحق بإثم كل من عمل ببدعته.
● المرابطة من أعلى درجات الجهاد، وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها قوله صلى الله عليه وسلم: «رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها».
- ليس كل من عمل عملاً صالحاً يقتدى به يندرج تحت هذا الحديث، بل المقصود من "سَنَّ سُنَّةً" هو من دعا إلى هذا الخير ونشره بين الناس، أو أحيا سنة مهجورة.
- العلماء يفرقون بين "السنة الحسنة" التي هي مما شرعه الله، و "السنة السيئة" التي هي مما نهى الله عنه. فليس للمسلم أن يبتدع في الدين ما ليس منه، ولو رأى الناس أنه حسن.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الداعين إلى الخير، والمحيين لسنن النبي صلى الله عليه وسلم، وأن يعيذنا من البدع والضلالات. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبرانيّ (١٨٤) من طريقين عن إبراهيم بن العلاء الحمصيّ، ثنا إسماعيل بن
عياش، عن عمر بن رؤبة، عن عبد الواحد بن عبد اللَّه النّصريّ، عن واثلة بن الأسقع، فذكر الحديث. قال الهيثميّ:». . . رجاله موثقون».
قال الأعظمي: إسناده حسن، إبراهيم بن العلاء مستقيم الأمر في الحديث، ولم ينكر عليه إلا حديث واحد، فلما أخبر بذلك تركه، فهذا يدل على صدقه وورعه.
وإسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل الشّام، وشيخه في هذا الحديث عمر بن رؤبة صدوق من أهل الشّام.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 26 من أصل 207 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك

  • 📜 حديث: من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من سن سنة سيئة فعليه إثمها حتى يترك

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب