أحاديث عن: من قاء أو رعف فليتوضأ وليبن على صلاته

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: من قاء أو رعف فليتوضأ وليبن على صلاته

من قاءَ أو رعَفَ فليتوضَّأ وليبنِ على صلاتِهِ
الراوي-
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم1/45
خلاصة حكم المحدثضعيف مرسل
إذا رعف الرجلُ في صلاتِه أو قاءَ فلْيتوضأْ ، ولا يتكلمْ ، ولْيَبْنِ على صلاتِه
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم18
خلاصة حكم المحدثصحيح بمجموع طرقه
"مَن رَعَف في صَلاتِه فليَرجِعْ فليَتَوضَّأْ وليَبنِ على صَلاتِه، وفي لفظٍ آخَرَ: إذا قاءَ أحَدُكُم أو رَعَف وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ ثُمَّ ليَجِئْ فليَبنِ على ما مضى"
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم197
خلاصة حكم المحدثلا يثبت
من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم2/354
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد: يروي أحاديث مناكير ليس هو بشيء وقال علي بن المديني: ليس بشيء
حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عائِشةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا قاءَ أحَدُكم في صَلاتِه، أو رَعَفَ، أو قَلَسَ؛ فلْيَتَوَضَّأْ، ولْيَبْنِ على ما صلَّى، ما لم يَتَكلَّمْ؟
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم57
خلاصة حكم المحدثهذا خَطَأٌ، إنَّما يَرْوونَه عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن أبيه، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مُرْسلًا؛ والحَديثُ هذا.
مَن قاءَ أو رَعفَ فليوضئْ وليَبنِ على صَلاتِه
الراوي-
المحدثابن القيم
المصدرالحطة
الصفحة أو الرقم127
خلاصة حكم المحدثمرسل وضعيف.
من قاءَ أو رَعفَ أو مذَى فلينصرِفْ وليَبنِ على صلاتِهِ
الراوي-
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/234
خلاصة حكم المحدثلم يصح رفعه إلى رسول الله
مَن قاءَ أو رعَفَ أو أحْدَثَ في صلاتِه، فلْيَذهَبْ فلْيَتوضَّأْ ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالإمام أحمد
الصفحة أو الرقم1/285
خلاصة حكم المحدثرواه ابن جريج قال: عن أبي إنَّما هو عن أبيه- ولم يسمعه من أبيه- ليس فيه عائشة ولا النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
إذا قاء أحَدُكم أو قَلَص، فلينصَرِفْ فليتوضَّأْ وليَبنِ على صلاتِه
الراويعائشة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم3707
خلاصة حكم المحدث[حكى فيه الخلافَ على ابنِ جُرَيجٍ، ثمَّ قال]: أصحابُ ابنِ جُرَيجٍ؛ منهم: حجَّاجٌ، وعثمانُ بنُ عُمَرَ، ومحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ، وعبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، رَوَوه عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبيه مُرسَلًا، ولم يذكُروا ابنَ أبي مُلَيكةَ، وهو الصَّوابُ.
إذا قاءَ أحدُكم أو قَلَسَ فَلْيتوضَّأْ، وَلْيَبْنِ على ما صلَّى، ما لم يتكلَّمْ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم4/154
خلاصة حكم المحدثضعيف
إذا قاءَ أحدُكم أو قلسَ فليتوضَّأْ وليبنِ على ما مضَى ما لم يتكلَّمْ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم1/356
خلاصة حكم المحدثساقط
12 ✘ ضعيف📌 فليبن على ما مضى
إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ ، فلينصرف فليتوضأ ثم ليجيءَ ، فليَبْنِ على ما مضى
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/452
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف وروي موقوفاً على علي، وإسناده حسن
إذا قاءَ أحدُكم أو رَعَفَ وهو في الصلاةِ، أو أَحْدَثَ فلْيَنْصَرِفْ فلْيتوضأْ، ثم لِيَجِيءْ فلْيَبْنِ على ما مضى
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/236
خلاصة حكم المحدثفيه أبو بكر الزاهري وهو متروك [وروي] موقوفا على علي
إذا قاءَ أحدُكم أو رعُفَ وَهوَ في الصَّلاةِ أو أحدثَ فلينصرِفْ فليتوضَّأ ثمَّ لْيَجئ فليبنِ على ما مضى
الراويأبو سعيد
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/366
خلاصة حكم المحدثلا يصح
إذا قاء أحدُكم أو رَعَف وهو في الصلاةِ أو أحدث فلينصرفْ فليتوضأْ ثم لِيجيءَ فلْيبنِ على ما مضى
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/515
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري كان يضع الحديث على الثقات لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح
إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدث فلْينصرفْ فلْيتوضأْ ثم لِيجىءْ فلْيَبنِ على ما مضى
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم1/39
خلاصة حكم المحدثمعلول بأبي بكر الداهري قال أحمد ليس بشيء وقال السعدي كذاب وقال ابن حبان يضع الحديث [وفيه] حجاج ينظر من هو
إذا قاءَ أحدُكُمْ أوْ رَعَفَ وهوَ في الصَّلاةِ أوْ أحدثَ فلْيَنصرفْ فلْيتوضأْ ثُمَّ لْيَجِئْ فَلْيَبنِ على ما مَضى
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم46
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم كذاب
إذا قاء أحدُكم أو رعِفَ في الصلاةِ فلْينصرفْ ولْيتوضأْ ولْيبنِ
الراوي-
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم96
خلاصة حكم المحدثفيه أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم وهو كذاب
من قاءَ أو قلَسَ أو رعَفَ فلينصَرِفْ فليتوضَّأْ
الراوي-
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم2/528
خلاصة حكم المحدثساقط
من قاءَ أو رعَفَ ، فأَحدثَ في صلاتِهِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالإمام أحمد
الصفحة أو الرقم1/325
خلاصة حكم المحدثصوابه مرسل
إذَا قاءَ أحدُكم في صلاتِهِ أو قلسَ فلينصرفْ ، و ليتوضأْ ، و ليبنْ على ما مضَى ما لم يتكلمْ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم1/142
خلاصة حكم المحدثضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث من قاء أو رعف فليتوضأ وليبن على صلاته



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب