أحاديث عن: وليبن على صلاته

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: وليبن على صلاته

إذا رعف الرجلُ في صلاتِه أو قاءَ فلْيتوضأْ ، ولا يتكلمْ ، ولْيَبْنِ على صلاتِه
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم18
خلاصة حكم المحدثصحيح بمجموع طرقه
"مَن رَعَف في صَلاتِه فليَرجِعْ فليَتَوضَّأْ وليَبنِ على صَلاتِه، وفي لفظٍ آخَرَ: إذا قاءَ أحَدُكُم أو رَعَف وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ ثُمَّ ليَجِئْ فليَبنِ على ما مضى"
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم197
خلاصة حكم المحدثلا يثبت
من رَعِفَ في صلاتهِ فليرجِعْ فليتوضّأ وليَبْنِ على صلاتهِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/371
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث
"مَن رَعَفَ في صَلاتِه فلْيَرجِعْ فلْيَتَوضَّأْ، ولْيَبْنِ على صَلاتِه"
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم625
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري عَبْد اللهِ بن حكيم [قالَ الدارقطني]: متروك.
"منْ رَعَفَ فِي صلاتِهِ فَليتوضَّأْ، وَليَبْنِ عَلَى صَلاتِه
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم1/ 143
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري وهو متروك
من قاءَ أو رعَفَ فليتوضَّأ وليبنِ على صلاتِهِ
الراوي-
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم1/45
خلاصة حكم المحدثضعيف مرسل
مَن قاءَ أو رَعفَ فليوضئْ وليَبنِ على صَلاتِه
الراوي-
المحدثابن القيم
المصدرالحطة
الصفحة أو الرقم127
خلاصة حكم المحدثمرسل وضعيف.
من قاءَ أو رَعفَ أو مذَى فلينصرِفْ وليَبنِ على صلاتِهِ
الراوي-
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/234
خلاصة حكم المحدثلم يصح رفعه إلى رسول الله
من رَعفَ في صلاتِه فليرجعْ فليتوضَّأْ وليبنْ على صلاتِه وفي روايةٍ إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ فلينصرفْ فليتوضَّأْ ثم ليجئْ وليبنِ على ما مضى
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم2/354
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد: يروي أحاديث مناكير ليس هو بشيء وقال علي بن المديني: ليس بشيء
مَن رَعَف في صَلاتِه فليَرجِعْ فليَتَوضَّأْ وليَبنِ على صَلاتِه
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن سيد الناس
الصفحة أو الرقم2/٣١٩
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو بكر الداهري قال أحمد بن حنبل وعلي بن المديني: ليس بشيء
مَن رَعَفَ في صلاتِهِ ، فليرجعْ فليتوضَّأْ ولِيَبْنِ على صلاتِهِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم4/108
خلاصة حكم المحدثفي إسناده أبو بكر الداهري [ ذكر من جرحاه ]
إذا قاء أحَدُكم أو قَلَص، فلينصَرِفْ فليتوضَّأْ وليَبنِ على صلاتِه
الراويعائشة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم3707
خلاصة حكم المحدث[حكى فيه الخلافَ على ابنِ جُرَيجٍ، ثمَّ قال]: أصحابُ ابنِ جُرَيجٍ؛ منهم: حجَّاجٌ، وعثمانُ بنُ عُمَرَ، ومحَمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ، وعبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، رَوَوه عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبيه مُرسَلًا، ولم يذكُروا ابنَ أبي مُلَيكةَ، وهو الصَّوابُ.
إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فليُلْقِ الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقينِ فإنِ استيقَن التَّمامَ سجَد سجدتَيْنِ فإنْ كانت صلاتُه تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافلةً والسَّجدتانِ نافلةً وإنْ كانت ناقصةً كانتِ الرَّكعةُ تمامًا بصلاتِه والسَّجدتانِ تُرغِمانِ أنفَ الشَّيطانِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2664
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فليُلْقِ الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقينِ فإنِ استيقَن التَّمامَ سجَد سجدتَيْنِ فإنْ كانت صلاتُه تامَّةً كانت الرَّكعةُ نافلةً والسَّجدتانِ نافلةً وإنْ كانت ناقصةً كانت الرَّكعةُ تمامًا لصلاتِه والسَّجدتانِ تُرغِمانِ أنفَ الشَّيطانِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2667
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إذا شَكَّ أحدُكم فلم يدرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا فليطرَحِ الشَّكَّ وليبنِ على ما استيقَنَ ثمَّ ليسجُدْ سجدتينِ قبلَ أن يسلِّمَ فإن صلَّى خمسًا شفَعتا لَهُ صلاتَهُ وإلَّا كانتا ترغيمًا للشَّيطانِ . وفي لفظٍ وإن كانت صلاتُهُ تمامًا كانتا ترغيمًا
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم21/291
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِهِ فليُلقِ الشَّكَّ وليَبنِ على اليقينِ فإذا استيقنَ التَّمامَ سجدَ سجدتينِ فإن كانت صلاتهُ تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافِلةً وإن كانت ناقِصةً كانتِ الرَّكعةُ تمامًا لصلاتِهِ وكانتِ السَّجدتانِ مُرغِمتَيِ الشَّيطانِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالخطابي
الصفحة أو الرقم1/205
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا شَكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فليَلغِ الشَّكَّ وليبنِ على اليَقينِ، فإنِ استيقَنَ التَّمامَ سجدَ سجدتَينِ، فإن كانَت صلاتُهُ تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافلةً والسَّجدتانِ، وإن كانَت ناقِصةً كانتِ الرَّكعةُ تمامًا لصَلاتِهِ والسَّجدتانِ تُرْغِمانِ أنفَ الشَّيطانِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 214
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إذا شَكَّ أحَدُكُم في صَلاتِه فليُلقِ الشَّكَّ، وليَبنِ على اليَقينِ، فإنِ استَيقَنَ التَّمامَ سَجَد سَجدَتَينِ، فإنْ كانت صَلاتُه تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافِلةً والسَّجدَتانِ، وإنْ كانت ناقِصةً كانتِ الرَّكعةُ تَمامًا لصَلاتِه، والسَّجدَتانِ تُرغِمانِ أنفَ الشَّيطانِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1219
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط مسلم
إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فليُلْغِ الشكَّ وليَبْنِ على اليقينِ ، فإذا استيقنَ التمامَ سجد سجدتيْنِ فإن كانت صلاتُه تامَّةٌ كانتِ الركعةُ نافلةً والسجدتانِ وإن كانت ناقصةً كانتِ الركعةُ تمامًا لصلاتِه ، وكانتِ السجدتانِ ترغيمًا للشيطانِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم4/174
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا شكَّ أحدكم في صلاتِهِ فليُلْقِ الشكَّ وليَبْنِ على اليقينِ ، فإذا استيقَنَ التمامَ سجد سجدتينِ ، فإن كانت صلاتُهُ تامةً كانتِ الركعةُ نافلةً والسجدتانِ ، وإن كانت ناقصةً كانت الركعةُ تمامًا لصلاتِهِ ، وكانتِ السجدتانِ مرغمتي الشيطانَ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم4/224
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إذا شكَّ أحدُكُم في صلاتِهِ فليُلقِ الشَّكَّ وليبنِ على اليقينِ فإنِ استيقنَ التَّمامَ سجدَ سجدتينِ فإن كانت صلاتُهُ تامَّةً كانتِ الرَّكعةُ نافلةً له والسَّجدتانِ وإن كانت ناقصةً كانتِ الرَّكعةُ تمامًا لصلاتِهِ والسَّجدتانِ تُرغِمانِ أنفَ الشَّيطانِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم2/638
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث وليبن على صلاته



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب