صحة حديث ناشرة شعرها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَما هو في بعضِ أسفارِهِ قرِيبًا من مكَّةَ فَإِذَا هو بامرأَةٍ ناشِرَةٍ شعرَها قال ما هذه قالوا امرأَةٌ من قريشٍ نذَرَتْ أن تحجَّ ناشِرَةً شَعْرَهَا فَأَمَرَهَا أنْ تَخْتَمِرَ

عن عُقبةَ بنِ عامرٍ، أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً ناشِرةً شَعْرَها، فسَأَلَ عُقبةُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لِتَركَبْ، ولْتَصُمْ ثلاثةَ أيامٍ

أنَّ عُقبةَ بنَ عامِرٍ الجُهَنِيِّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ أنَّ أختَهُ نذَرَت أن تَمشيَ علَى الكَعبةِ حافيةً ناشِرةً شعرَها . فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُرها فلتَركَبْ ولتَختَمِرْ ولتُهْدِ هديًا

أنَّ عُقبةَ بنَ عامِرٍ الجُهَنيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرَه أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَمشِيَ إلى الكَعْبةِ حافيةً ناشِرَةً شَعرَها، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مُرْها فلْتَركَبْ، ولْتَختمِرْ، ولْتُهْدِ هَدْيًا

أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره أنَّ أختَه نذرت أن تمشيَ إلى الكعبةِ حافيةً ناشرةً شعرَها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُرْها فلْتركبْ ولْتختمِرْ ولْتهْد هديًا

أنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صعِدَ المنبرَ فضحِكَ فقالَ : إنَّ تميمًا الدَّاريَّ حدَّثَني بحَديثٍ ففَرِحْتُ فأحببتُ أن أحدِّثَكُم ، أنَّ ناسًا من أَهْلِ فلسطينَ رَكِبوا سَفينةً في البَحرِ فجالَت بِهِم حتَّى قذفَتهُم في جزيرةٍ من جزائرِ البَحرِ ، فإذا هم بدابَّةٍ لبَّاسةٍ ناشرةٍ شعرَها ، فقالوا : ما أَنتِ ؟ قالت : أَنا الجسَّاسةُ ، قالوا : فأخبِرينا ، قالَت : لَا أخبرُكُم ولَا أستَخبرُكُم ، ولَكِن ائتوا أقصَى القريةِ فإنَّ ثَمَّ من يخبرُكُم ويستخبرُكُم ، فأتَينا أقصى القريةِ فإذا رجلٌ موثَقٌ بسِلسلةٍ ، فقالَ : أخبروني عن عينِ زَغرَ ؟ قُلنا : ملأى تَدفَقُ ، قالَ : أخبروني عنِ البُحَيْرةِ ؟ قُلنا : مَلأى تدفقُ ، قالَ : أخبروني عن نخلِ بيسانَ الَّذي بينَ الأردنِّ وفِلَسطينَ هل أطعمَ ؟ قلنا : نعَم ، قالَ : أخبِروني عنِ النَّبيِّ هل بُعِثَ ؟ قلنا : نعَم ، قالَ : أخبروني كيفَ النَّاسُ إليهِ ؟ قلنا سِراعٌ ، قالَ : : فنرَى نزوَهُ حتَّى كادَ ، قلنا : فما أنتَ ؟ قالَ : أَنا الدَّجَّالُ ، وإنَّهُ يدخلُ الأمصارَ كلَّها إلَّا طَيبةَ ، وطَيبةُ المدينةُ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حانَت منهُ نَظرةٌ ، فإذا هوَ بامرأةٍ ناشِرةٍ شعرَها فقالَ : ما هذِهِ ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! نذَرت أن تحجَّ ماشيةً ناشرةً شَعرَها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم : مُروها فلتغطِّي رأسَها ولتركَب

دخلت علينا جاريةٌ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ يومَ فطرٍ ناشرةً شعرَها معها دفٌّ تغنِّي فزجرتْها أمُّ سلمةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعيها يا أمَّ سلمةَ فإنَّ لكلِّ قومٍ عيدًا وهذا عيدُنا

قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ يومَ الجمعةِ لعشرِ ليالٍ بقِين من شهرِ رمضانَ فبثَّ السَّرايا في كلِّ وجهٍ وأمرَهم أن يُغِيروا على من لم يكن على الإسلامِ فخرج هشامُ بنُ العاصِ في مئتينِ قبل يلَمْلمَ وخرج خالدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ في ثلاثمائةٍ قِبَلَ عُرَنةَ وبعث خالدَ بنَ الوليدِ إلى العُزّى يهدِمُها فخرج خالدُ بنُ الوليدِ في ثلاثين فارسًا على العُزَّى حتى انتهى إليها فهدمها ثم رجع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال له أَهَدَمْتَها قال نعم قال فهل رأيتَ شيئًا قال لا قال قال فإنك لم تهدِمْها فارجع فاهدِمْها فرجع إليها فخرجتْ له امرأةٌ سوداءُ عُريانةٌ ناشرةٌ شعرَها فأقبل عليها خالدُ بنُ الوليدِ ضربًا بالسَّيفِ فجزلها باثنين وهو يقولُ يا عُزُّ كُفرانَك لا سُبحانَك إني رأيتُ اللهَ قد أهانَك ثم رجع فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال نعم تلك العُزَّى وقد أَيِستْ أن تُعبدَ أبدًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حانت منه نظرةٌ ، فإذا هو بامرأةٍ ناشرةٍ شعرَها ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ نذرتْ أن تحجَّ ماشيةً ناشرةً شعرَها ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : مُروها فلتغَطِّ رأسَها ولْتركبْ

أنَّ أُختَه نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً ناشِرةً شَعرَها، فسأل عُقبةُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: "لِتَركَبْ، ولتَصُمْ ثَلاثةَ أيامٍ

حديثُ: حلَفْتِ امرأةٌ لتَمْشي إلى البَيتِ حافيةٌ [يعني حديث: أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ الجهَنيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرَهُ أنَّ أختَهُ نذَرَت أن تَمشِيَ إلى الكَعبةِ حافيةً ناشِرةً شَعرَها ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مُرها فلتَركَب ، ولتَختَمِر ، ولتُهْدِ هديًا]

أنَّ أختَ عقبةَ بنِ عامرٍ ، نذرَتْ أن تحُجَّ ماشيةً ناشرةً شعرَها ، فسأَل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك ، فقال مُرْها فلْتَختَمِرْ ولْتَركَبْ ولْتَصُمْ ثلاثةَ َأيامٍ

أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ الجهَنيَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأخبرَهُ أنَّ أختَهُ نذَرَت أن تَمشِيَ إلى الكَعبةِ حافيةً ناشِرةً شَعرَها ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مُرها فلتَركَب ، ولتَختَمِر ، ولتُهْدِ هديًا

عن عُقْبةَ بنَ عامِرٍ: أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَرَه أنَّ أُخْتَه نَذَرَتْ أن تَمْشِيَ إلى الكَعْبةِ حافِيةً ناشِرةً شَعْرَها، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مُرْها فلْتَركَبْ، ولْتَخْتمِرْ، ولْتُهْدِ هَدْيًا"

أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صعد المِنبرَ فضحكَ فقال إنَّ تَميمًا الدَّاريَّ حدَّثَني بحديثٍ ففرحتُ فأحببتُ أن أُحدِّثَكم به أنَّ ناسًا من أهلِ فلسطينَ ركِبوا سفينةً في البحرِ فجالتْ بهم حتى قَذَفَتْهُم في جزيرةٍ من جزائرِ البحرِ فإذا هم بدابةٍ لَبَّاسةٍ ناشرةٍ شعرَها فقالوا ما أنتِ قالت أنا الجسَّاسةُ قالوا فَأَخْبِرينا قالتْ لا أُخبِرُكم ولا أَسْتخبرُكم ولكنِ ائْتُوا أَقْصى القريةِ فإن ثَمَّ من يُخبرُكم ويَستخبرُكم فأَتَيْنا أَقْصَى القريةِ فإذا رجلٌ مُوثقٌ بسلسلةٍ فقال أَخبروني عن عينِ زُغَرٍ قُلنا مَلْأَى تَدْفُقُ قال أخبروني عن البُحيرةِ قُلنا مَلْأَى تَدْفُقُ قال أخبروني عن نخلِ بَيسانَ الذي بينَ الأردنِ وفلسطينَ هلْ أَطْعَمَ قُلنا نعم قال أخبروني عن النبيِّ هلْ بُعِث قُلنا نعم قال أخبروني كيف الناسُ إليه قُلنا سِراعٌ قال فَنَزَّى نَزْوةً حتى كاد قُلنا فما أنتَ قال أنا الدَّجالُ وإنه يدخلُ الأمصارَ كلَّها إلا طَيْبَةَ وطَيْبَةُ المدينةُ