صحة حديث نحرت جزورا

لَمَّا قدِمَ المَدينةَ نَحَروا جَزورًا أو بَقَرةً، وقال مَرَّةً: نَحَرتُ جَزورًا أو بَقَرةً

قال أبو موسى الأشعريّ ما أبالي لو نحرتُ جزورًا فتلطختُ بفرثِها ودمِها ثم صليتُ ولم أمسّ ماءً

نذرتِ امرأةٌ من آلِ عبدِ الرحمنِ بن أبِي بكرٍ إن ولدتِ امرأةُ عبدِ الرحمنِ نحرتْ جزورًا فقالت عائشةُ رضِي اللهُ عنهَا لا بل السُّنَّةُ أفضلُ عنِ الغلامِ شاتانِ مُكافَئتانِ وعن الجاريةِ شاةٌ تُقطعُ جُدولًا ولا يُكسرُ لها عظمٌ فيأكلُ ويطعمُ ويتصدقُ وليكن ذاك يومَ السابعِ فإن لم يكن ففي أربعةَ عشرَ فإن لم يكن ففي إحدى وعشرينَ

عن القاسمِ بنِ أبي بَزَّةَ قال قَدِمتُ المدينةَ فوجدتُ جَزورًا قد نُحِرَتْ فجُزِّئَتْ أجزاءً كلُّ جزءٍ منها بعَنَاقٍ فأردتُ أن أبتاعَ منها جزءًا فقال لي رجلٌ من أهلِ المدينةِ إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُباعَ حيٌّ بميتٍ قال فسألتُ عن ذلكَ الرجلِ فأُخْبِرْتُ عنهُ خيرًا

أن جَزُورًا نُحِرَتْ على عهدِ أبي بكرٍ، فجاءَ رجلٌ بعَناقٍ فقال: أَعْطوني منها. فقال أبو بكر: لا يَصْلُحُ هذا

عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ جَزُورًا نُحِرتْ على عَهْدِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فجاء رجُلٌ بعَناقٍ، فقال: أعطُوني جزءًا بهذا العَناقِ، فقال أبو بَكْرٍ: لا يصلُحُ هذا