صحة حديث نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدن عن سبعة

حديثُ الأمرِ بالاشتراكِ بالبَقرَةِ والبقرةُ عن سبعةٍ [يعني حديث: نَحَرْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ البَدَنَةَ عن سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عن سَبْعَةٍ.]

حديث البدَنةِ عن سبعةٍ [يعني حديث: نَحَرْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ البَدَنَةَ عن سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عن سَبْعَةٍ.]

عن جابرِ بنِ عبداللَّه أنَّهُ قالَ : نَحرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالحُدَيْبيَّةِ البدنةَ عن سبعةٍ، والبقرةَ عن سبعةٍ

نَحرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحُدَيْبيةِ البدَنةَ عن سبعةٍ، والبقرةَ عن سبعةٍ

نحَرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحُديبيَةِ البقرةَ عن سبعةٍ والبَدَنةَ عن سبعةٍ

نحَرْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحُدَيبِيَةِ البَدَنةَ عن سَبعةٍ، والبَقَرةَ عن سَبعةٍ

نحرْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحديبيةِ البدَنةَ عن سبعةٍ

نَحَرْنا يَومَ الحُدَيْبِيَةِ سبعينَ بَدَنَةً، البَدَنةُ عَنْ سَبْعةٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لِيَشْتَرِكِ النَّفَرُ في الهَدْيِ

نحرنا بالحُدَيْبيةِ ، معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، البدنةَ ، عن سبعةٍ ، والبقرةَ ، عن سبعةٍ

نَحَرْنا يَومَ الحُدَيْبيةِ سَبعينَ بَدَنةً، البَدَنةُ عن سَبعةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَئذٍ: لِيَشتَرِكِ النَّفَرُ في الهَدْيِ

اشتَرَكنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحَجِّ والعُمرةِ، كُلُّ سَبعةٍ في بَدَنةٍ. فقال رَجُلٌ لجابِرٍ: أيُشتَرَكُ في البَدَنةِ ما يُشتَرَكُ في الجَزورِ؟ قال: ما هي إلَّا مِنَ البُدنِ. وحَضَرَ جابِرٌ الحُدَيبيةَ، قال: نَحَرنا يَومَئذٍ سَبعينَ بَدَنةً، اشتَرَكنا كُلُّ سَبعةٍ في بَدَنةٍ. [وفي رِوايةٍ]: فأمَرَنا إذا أحلَلنا أن نُهديَ، ويَجتَمِعَ النَّفَرُ مِنَّا في الهَديَّةِ، وذلك حينَ أمَرَهُم أن يَحِلُّوا مِن حَجِّهم

ليشتركَ النفرُ في الْهَديِ [يعني حديث: نَحَرْنا يومَ الحُدَيْبِيةِ سَبعينَ بَدَنةً، البَدَنةُ عنْ عَشَرةٍ، وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَشْتَرِكِ النَّفَرُ في الهَدْيِ .]

نَحَرْنا يومَ الحُدَيْبِيةِ سَبعينَ بَدَنةً، البَدَنةُ عنْ عَشَرةٍ، وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَشْتَرِكِ النَّفَرُ في الهَدْيِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا نزَل مرَّ الظَّهرانِ حينَ صالَح قُريشًا بلَغ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ قُريشًا تقولُ : إنما يُبايِعُ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَعفًا وهَزلًا فقال أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا نبيَّ اللهِ لو نحَرْنا مِن ظَهرِنا فأكَلْنا مِن لحومِها وشُحومِها وحسَوْنا مِن المرَقِ أصبَحْنا غدًا إذا غدَوْنا عليهم وبنا جَمَامٌ قال : ( لا ولكنِ ايتوني بما فضَل مِن أزوادِكم ) فبسَطوا أنطاعًا ثمَّ صبُّوا عليها ما فضَل مِن أزوادِهم فدعا لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبركةِ فأكَلوا حتَّى تضلَّعوا شِبَعًا ثمَّ كفَؤوا ما فضَل مِن أزوادِهم في جُرُبِهم ثمَّ غدَوْا على القومِ فقال لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا يرَيَنَّ القومُ فيكم غَميزةً ) فاضطَبَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه فرمَلوا ثلاثةَ أطوافٍ ومشَوْا أربعًا والمُشرِكونَ في الحِجْرِ وعندَ دارِ النَّدوةِ وكان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا تغيَّبوا منهم بيْنَ الرُّكنَيْنِ اليَماني والأسودِ مشَوْا ثمَّ يطلُعونَ عليهم فتقولُ قريشٌ : واللهِ لَكأنَّهم الغِزلانُ فكانتْ سنَّةً

عَن أسماءَ بنتِ أبي بَكرٍ، قالت: نَحَرنا في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَسًا، فأكَلنا منه

عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ قالت : نحَرْنا فرسًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَكَلْناه

قَالَ مَعْمَرٌ: وَحَدَّثَنِي شَيْخٌ لَنَا أَنَّ امرأةً جاءت إلى بعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ لها: ادْعِي اللهَ أنْ يُطلِقَ لي يَدَي، قالت: وما شأْنُ يَدِكِ؟ قالت: كان لي أبوانِ، فكان أبي كثيرَ المالِ، كثيرَ المعروفِ، كثيرَ الفضلِ، كثيرَ الصَّدقةِ، ولم يكُنْ عِندَ أُمِّي مِن ذلكَ شَيءٌ، لم أرَها تَصدَّقَت بشَيءٍ قطُّ، غيْرَ أنَّا نَحَرْنا بَقَرةً، فأعْطَتْ مِسكينًا شَحمةً في يَدِه، وألْبَسَتْه خِرقةً، فماتتْ أُمِّي ومات أبِي، فرَأيتُ أبي على نَهرٍ يَسْقي النَّاسَ، فقُلتُ: يا أبتاهُ، هلْ رَأيتَ أُمِّي؟ قال: لا، أو ماتتْ؟ قُلتُ: بَلى، قال: فذَهَبْتُ ألْتَمِسُها فوجَدْتُها قائمةً عُريانةً، ليْس عليها إلَّا تلكَ الخِرقةُ وتلكَ الشَّحمةُ في يَدِها، وهي تَضرِبُ بها في يَدِها الأُخرى، ثمَّ تَعَضُّ أثَرَها، وتقولُ: وا عَطَشاهُ! فقُلتُ: يا أُمَّهْ، ألَا أسْقِيكِ؟ قالتْ: بلى، فذهَبْتُ إلى أبي، فذكَرْتُ ذلكَ له وأخَذْتُ مِن عِندِه إناءً فسَقَيْتُها فيه، فنَبَّهَ بي بعضُ مَن كان عِندها قائمًا، فقال: مَن سَقاها أشلَّ اللهُ يَدَه، فاستَيْقَظْتُ وقدْ شَلَّت يَدي

نَحَرنا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرَسًا فأكَلناه

نَحَرنا فرَسًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكَلناه

نَحَرنا فرَسًا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأكَلناه

نحَرْنا فرسًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكَلْناه