صحة حديث نسمة المؤمن

إِنَّما نَسَمَةُ المُؤْمِنِ طائرٌ يَعْلَقُ في شَجَرِ الجنةِ ، حتى يَبْعَثَهُ اللهُ إلى جَسدِهِ يومَ يَبْعَثُهُ

نَسَمةُ المُؤمِنِ طائِرٌ يَعلُقُ في شَجَرِ الجَنَّةِ حَتَّى يُرجِعَه اللهُ إلى جَسَدِه يَوم يَبعَثُه

إنَّما نسمةُ المؤمنِ طيرٌ يَعْلَقُ في شجرِ الجنةِ ، حتى يُرْجِعَهُ اللهُ إلى جسدِهِ يومَ يبعثُهُ

إنَّما نسَمةُ المؤمِنِ طائرٌ يَعلَقُ في شجَرِ الجنَّةِ حتَّى يَرجِعَه اللَّهُ إلى جسدِه يومَ يبعثُهُ

إنَّ نسمةَ المؤمنِ طائرٌ تَعلقُ في شجَرِ الجنَّةِ ، حتى يَرجِعَهُ اللَّهُ إلى حياةٍ يومَ يبعَثُهُ

إنَّما نَسَمةُ المؤمِنِ طائرٌ يعلَقُ في شَجرِ الجنَّةِ حتَّى يُرْجِعَهُ اللَّهُ إلى جَسدِهِ يومَ يبعثُهُ

لما حضرت كعبًا الوفاةُ ، أتته أمُّ بشرٍ بنتِ البراءِ فقالَتْ : يا أبا عبدِ الرحمنِ ، إن لقيتَ فلانًا فأقرِئْهُ مني السلامَ ، فقال لها : يغفرُ اللهُ لكِ يا أمَّ بشرٍ ، نحنُ أشغلُ من ذلك ، فقالَتْ : أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقول : إنَّ نسمةَ المؤمنِ تسرحُ في الجنةِ حيثُ شاءت ، ونسمةُ الكافرِ في سِجِّينٍ ، قال : قلتُ : بلى هو ذاك

إنَّ نَسَمةَ المُؤمنِ تَسرحُ في الجنَّةِ حَيثُ شاءَتْ ، ونَسمةُ الكافِرِ في سِجِّينٍ

إنَّما نسَمةُ المؤمنِ طائرٌ يعلَقُ في شجَرِ الجنَّةِ حتَّى يُرجِعَه اللهُ إلى جسدِه يومَ يَبعثُه

لما حضَر كعبًا الوفاةُ أتَتْه أمُّ مبشرٍ بنتُ البراءِ قالتْ: يا أبا عبدِ اللهِ إنْ لَقيتَ أبي فأقرِئْه مني السلامَ قال: فقال لها: غفَر اللهُ لكِ يا أمَّ مبشرٍ نحن أشغَلُ من ذلك قال: أما سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ نسمةَ المؤمنِ تَسرَحُ في الجنةِ حيثُ شاءَتْ وإنَّ نسمةَ الكافرِ في سِجِّينٍ قلتُ: بَلى قال: فهو ذاكَ

نسَمةُ المؤمنِ طائرٌ تعلَّقَ في شجرِ الجنَّةِ ، حتَّى يُرْجِعَهُ اللَّهُ إلى جسدِهِ يومَ يبعثُهُ

إنَّما نَسَمَةُ المؤمنِ طائرٌ يعلَقُ في شجرِ الجنةِ حتى يُرْجِعَهُ اللهُ إلى جسدِهِ يومَ يبعثُهُ

إنما نسمةُ المؤمنِ طائرٌ يعلقُ في شجرِ الجنَّةِ حتى يُرجعَه اللهُ إلى جسدِه يومَ يبعثُه

قال سلمانُ الفارسِيِّ : أرواحُ المؤمنينَ في برزَخٍ من الأرضِ ، تذهَبُ حيثُ شاءَتْ ، وأرواحُ الكفَّارِ في سِجِّينَ . وفي لفظٍ عنه : نَسَمةُ المؤمنِ ( أي رُوحُهُ ) تذهبُ في الأرضِ حيثُ شاءَتْ