صحة حديث والأيام

أنَّ امرأةً كانت تُهراقُ الدِّماءَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستفتَتْ لها أُمُّ سَلَمةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لِتَنظُرْ عِدَّةَ اللَّيالي والأيَّامِ التي كانت تَحيضُهنَّ منَ الشَّهرِ قَبلَ أنْ يُصيبَها الذي أصابها، ثمَّ لِتَدَعِ الصَّلاةَ، ثمَّ لِتَغتسِلْ ولْتَستَثفِرْ بثوْبٍ، ثمَّ تُصلِّي

لتنظُرَ عددَ الليالي والأيّامِ التي كانتْ تحيضُها من الشهرِ قبل أن يصيبَها الذي أصابها فلتدعِ الصلاة قدرَ ذلكَ

لِتَنظُرْ عدَدَ الليالي والأيامِ التي كانت تَحيضُهُنَّ منَ الشهرِ قبلَ أنْ يُصيبَها الذي أصابَها، ثم لْتَدَعِ الصلاةَ، ثم لْتَغتَسِلْ ولْتُصَلِّ

أنَّ ابنَ عمرَ كان يقولُ : الأيَّامُ المَعلوماتُ والمَعدوداتُ هُنَّ جميعًا أربعةُ أيَّامٍ ، فالأيَّامُ المَعلوماتُ يومُ النَّحرِ ويَومانِ بعدَه والأيامُ المَعدوداتُ ثلاثةُ أيامٍ بعدَ يومِ النَّحرِ

عن ابنِ عبَّاس ٍ قال : الأيَّامُ المعلوماتُ : أيَّامُ العشرُ، والأيَّامُ المعدوداتُ : أيَّامُ التَّشريقِ

عن رجُلٍ، أخبرهُ عن أُمِّ سَلَمةَ، ثمَّ ذكَرَ مِثْلَ حديثِ مالِكٍ عن نافعٍ عن سُلَيمانَ سَواءً، أو بألفاظِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التي في ذلك الحديثِ. يعني حديثَ: أنَّ امرأةً كانت تُهراقُ الدِّماءَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاستفتَتْ لها أُمُّ سَلَمةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لِتَنظُرْ عِدَّةَ اللَّيالي والأيَّامِ التي كانت تَحيضُهنَّ منَ الشَّهرِ قَبلَ أنْ يُصيبَها الذي أصابها، ثمَّ لِتَدَعِ الصَّلاةَ، ثمَّ لِتَغتسِلْ، ولْتَستَثفِرْ بثوْبٍ، ثمَّ تُصلِّي

لا تذهبُ اللَّيالي والأيامُ حتَّى يشربَ طائفةٌ مِن أمَّتي الخمرَ يُسمُّونها بغَيرِ اسمِها

لِتنتَظِرْ عدةَ الليالي والأيامِ التي كانتْ تحيضُهُنَّ مِنْ الشهرِ قبلَ أنْ يُصيبَها الذي أصابَها ، فلْتَتْرُكِ الصلاةَ قبل ذلِكَ الشهرَ ، فإذا خلَّفَتْ ذلِكَ فلْتَغْتَسِلَ ، ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بثوْبٍ ، ثُمَّ لْتُصَلِّي

لِتنظُرْ عددَ الليالي والأيامِ الَّتي كانت تحيضُهنَّ من الشَّهرِ قبل أن يُصيبَها الَّذي أصابَها ، فلتَترُكِ الصَّلاةَ قدرَ ذلكَ منَ الشَّهرِ ، فإذا خلقت ذلكَ فلتَغتسِلْ ، ثمَّ لتستثفِرْ بثوبٍ ، ثمَّ لتُصلِّي

لا تَذهبُ اللَّيالي والأيَّامُ ، حتَّى تَشربَ فيها طائفةٌ من أمَّتي الخمرَ ، يسمُّونَها بغيرِ اسمِها

استفتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ تُهْراقُ الدَّمَ، فقالَ: تَنتَظِرُ قَدْرَ اللَّيالي والأيَّامِ التي كانَتْ تَحيضُهنَّ وقَدْرَهنَّ من الشَّهرِ، فتدَعُ الصَّلاةَ، ثمَّ لِتغتَسِلْ، ولْتستَثْفِرْ ثمَّ تُصلِّي

أنَّ امرأةً كانتْ تُهراقُ الدَّمَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فاستفْتَتْ لها أمُّ سلَمةَ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيالي والأيَّامِ التي كانَتْ تَحيضُهنَّ من الشَّهرِ قبل أنْ يُصيبَها الذي أصابَها، فلْتَترُكِ الصَّلاةَ قَدْرَ ذلك مِن الشَّهرِ، فإذا بلغَتْ ذلك، فلْتَغْتسلْ، ثمَّ تَستَثْفِرْ بثوبٍ، ثمَّ تُصلِّي

عن ابنِ عبَّاسٍ: الأيَّامُ المَعلوماتُ عشْرُ ذي الحجَّةِ الأُوَلُ، والأيَّامُ المَعْدوداتُ أيَّامُ التَّشريقِ

أنَّها استَفتتِ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ تُهَراقُ الدَّمَ فقال : لتَنظُرْ قدرَ اللَّيالي والأيَّامِ الَّتي كانت تحيضُهنَّ وقدرَهنَّ من الشَّهرِ ، فتدعُ الصَّلاةَ

حَديثُ أمِّ سَلَمةَ أنَّها استَفتَتِ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عليه في امرَأةٍ تهراقُ الدَّمَ، فقال: "لتَنتَظِرْ قَدْرَ اللَّيالي والأيَّامِ التي كانت تحيضُهنَّ وقَدْرَهنَّ مِنَ الشَّهرِ فتَدَعُ الصَّلاةَ"

لا تَذْهَبُ الليالي والأيامُ حتى تَشْرَبَ طائفةٌ من أمتي الخمرَ ويُسَمُّونَها بغيرِ اسمِها

لا تَذهَبُ اللَّيالي والأيَّامُ حتى يَشرَبَ طائفةٌ من أُمَّتي الخَمْرَ، ويُسمُّونَها بغَيرِ اسْمِها

لا تذهبُ الليالي والأيامُ حتى تشربَ طائفةٌ من أُمَّتي الخمرَ يُسمُّونها بغيرِ اسمِها

لا تَذهُبُ اللَّيالي والأيَّامُ حتى تَشرَبَ طائفةٌ مِن أُمَّتي الخَمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها

لا تذهَبُ الليالي والأيامُ حتى يقومَ القائمُ فيقولَ: مَن يَبيعُنا دِينَه بكفٍّ من دراهِمَ