أحاديث عن: وثلاثة
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: وثلاثة
⭐ متفق عليه
📂 باب كيف يحشرُ النّاسُ يوم...
وعن أبي هريرة، عن النّبيّ ﷺ قال: «يُحشر النَّاسُ على ثلاث طرائق: راغبين راهين، واثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وأربعة على بعير، وعشرة على بعير، ويَحْشرُ بقيتهم النّارُ، تقيل معهم حيث قالوا، وتبيت معهم حيث باتوا، وتصبح معهم حيث أصبحوا، وتُمسي معهم حيث أمسوا».
متفق عليه رواه البخاريّ في الرّقاق (٦٥٢٣)، ومسلم في صفة الجنّة (٢٨٦١) كلاهما من حديث وُهيب، عن ابن طاوُس، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 باب ما جاء في الحثّ...
عن أبي ذر عن النبي ﷺ قال: «ثلاثة يحبهم الله عز وجل، وثلاثة يُبغضهم الله عز وجل، وأما الذين يحبهم الله عز وجل فرجل أتى قومًا فسألهم بالله، ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه، فتخلفهم رجل بأعقابهم فأعطاه سِرًّا لا يعلم بعطيته إلا الله عز وجل والذي أعطاه، وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يُعدل به نزلوا فوضعوا رؤسَهُم فقام يتملَّقُني ويتلو آياتي، ورجل كان في سَرِيَّةٍ فلقوا العدوَّ، فانهزموا فأقبل بصدْره حتى يُقتَلَ أو يفتح الله له، والثلاثة الذين يُبغضهم الله عز وجل: الشيخ الزاني والفقير المختال، والغني الظلوم».
حسن رواه النسائي (٢٥٧٠)، والترمذي (٢٥٦٨) كلاهما عن محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن منصور بن المعتمر قال: سمعت ربعي بن حِراش يحدث عن زيد بن ظبيان يرفعه إلى أبي ذر فذكر الحديث.
📚 كتاب الصلاة
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب ما جاء في الصلاة...
عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ دخل الكعبة، هو وأسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبيُّ فأغلقها عليه. ثم مكث فيها. قال ابن عمر: فسألت بلالًا حين خرج: ما صنع رسول الله ﷺ قال: جعل عمودَين عن يساره، وعمودًا عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه. وكان البيتُ يومئذ على ستة أعمدة، ثم صلى.
متفق عليه رواه مالك في الحج (١٩٣) عن نافع، عن ابن عمر فذكره.
📚 كتاب المساجد
📖 اقرأ الشرح
ما مِنْ مسلِمَيْنِ يَمُوتُ لهمَا أربعةُ أفْرَاطٍ إِلَّا أدخلَهُما اللهُ الجنةَ بِفْضَلِ رحْمَتِهِ فقالُوا يا رسولَ اللهِ وثلاثَةٌ قال وثلاثةٌ قالوا واثنانِ قال واثْنَانِ قال وإنَّ مِنْ أُمَّتِي لَمَنْ يُعَظَّمُ لِلنَّارِ حتَّى يَكُونَ أَحَدَ زوَاياهَا وإِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَدْخُلُ الجنَّةَ بشفاعتِهِ مثلُ مُضَرٍ
عن أبي الأسوَدِ الدِّيليِّ، قال: أتَيتُ المَدينةَ، وقد وقَعَ بها مَرَضٌ -قال عَبدُ الصَّمَدِ: فهم يَموتونَ مَوتًا ذَريعًا- فجَلَستُ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ فمَرَّت به جِنازةٌ، فأُثنيَ على صاحِبِها خَيرٌ، فقال: وجَبَت، ثُمَّ مَرَّ بأُخرى، فأُثنيَ على صاحِبِها خَيرٌ، فقال: وجَبَت، ثُمَّ مَرَّت بأُخرى فأُثنيَ عليها شَرٌّ، فقال عُمَرُ: وجَبَت، فقال أبو الأسودِ: فقُلتُ له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما وجَبَت؟ فقال: قُلتُ كما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أيُّما مُسلِمٍ شَهِدَ له أربَعةٌ بخَيرٍ إلَّا أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ»، قال: قُلنا: وثَلاثةٌ؟ قال: «وثَلاثةٌ» قُلنا: واثنانِ؟ قال: «واثنانِ». قال: ولَم نَسألْه عَنِ الواحِدِ
ما من مسلمَيْن يموتُ لهما أربعةُ أولادٍ إلَّا أدخلهما اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِه قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ وثلاثةٌ قال وثلاثةٌ قال واثنان
ما مِنْ مسلِمَيْنِ يموتُ لهمَا أرْبَعَةُ أولادٍ إلَّا أدخلَهُما الجنَّةُ بفَضْلِ رحمتِهِ قالُوا يا رسولَ اللهِ وثلاثةٌ قال وثلاثَةٌ قالوا واثْنَانِ قال واثْنانِ
أيُّما مسلِمٍ شَهِدَ لَهُ أربعةٌ بخيرٍ إلَّا أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ قالَ : قُلنا وثلاثةٌ قالَ : وثلاثةٌ قُلنا : واثنانِ قالَ : واثنانِ قالَ : ولم نَسألهُ عنِ الواحِدِ
عن ابنِ الأَحْمَسِ أنَّه قال: بلَغَني أنَّ أبا ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: ثلاثةٌ يُحبُّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، وثلاثةٌ يَشنَؤُهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ قال: فلقِيتُهُ، فقُلْتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما حديثُ بلَغَني عنكَ تُحدِّثُ به عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أحببْتُ أنْ أَسمعَهُ منكَ؟ قال: ما هو؟ قُلْتُ: ثلاثةٌ يُحبُّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، وثلاثةٌ يَشنَؤُهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ قال أبو ذَرٍّ: قُلْتُهُ وسمِعْتُهُ. قال: قُلْتُ: مَنِ الذينَ يُحبُّهمُ اللهُ؟ قال: رجُلٌ لقِيَ فِئةً أو سَرِيَّةً فانكَشَفَ أصحابُهُ فلقِيَهم بنفْسِهِ ونَحرِهِ حتَّى قُتِلَ أو فتَحَ اللهُ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ كان مع قومٍ، فأطالوا السُّرى حتَّى أَعجَبهم أنْ يَمَسُّوا الأرضَ فنزَلوا، فتَنحَّى، فصلَّى حتَّى أيقَظَ أصحابَهُ للرحيلِ، ورجُلٌ كان له جارُ سُوءٍ، فصبَرَ على أذاهُ حتَّى يُفرِّقَ بيْنَهما موتٌ أو ظَعْنٌ. قال: قُلْتُ: هؤلاءِ الذينَ يُحبُّهمُ اللهُ، فمَنِ الذينَ يَشنَؤُهم؟ قال: التَّاجرُ الحلَّافُ أوِ البائعُ الحلَّافُ -شكَّ الجُرَيريُّ- والبخيلُ المنَّانُ، والفقيرُ المُختالُ
عن ابن الأَحْمَسِ أنَّه قال: بلَغَني أنَّ أبا ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ: ثلاثةٌ يُحبُّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، وثلاثةٌ يَشْنَؤُهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، قال: فلقِيتُهُ، فقُلْتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما حديثٌ بلَغَني عنكِ تُحُدِّثَ به عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَحبَبْتُ أنْ أَسمَعَهُ منك؟ قال: ما هو؟ قُلْتُ: ثلاثةٌ يُحبُّهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، وثلاثةٌ يَشْنَؤُهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ، قال أبو ذَرٍّ: قُلْتُهُ وسمِعْتُه. قال: قُلْتُ: مَنِ الذينَ يُحبُّهمُ اللهُ؟ قال: رجُلٌ لقِيَ فِئةً أو سَرِيَّةً فانكَشَفَ أصحابُهُ فلقِيَهم بنفْسِهِ ونَحرِهِ حتَّى قُتِلَ أو فتَحَ اللهُ عزَّ وجلَّ، ورجُلٌ كان مع قومٍ، فأطالوا السُّرى حتَّى أَعجَبهم أنْ يَمَسُّوا الأرضَ فنزَلوا، فتَنحَّى، فصلَّى حتَّى أيقَظَ أصحابَهُ للرحيلِ، ورجُلٌ كان له جارُ سُوءٍ، فصبَر على أذاهُ حتَّى يُفرِّقَ بيْنَهما موتٌ أو ظَعْنٌ. قال: قُلْتُ: هؤلاءِ الذينَ يُحبُّهمُ اللهُ فمَنِ الذينَ يَشْنَؤُهم؟ قال: التَّاجرُ الحلَّافُ، أوِ البائعُ الحلَّافُ -شكَّ الجُرَيريُّ- والبخيلُ المنَّانُ، والفقيرُ المُختالُ
أتَيتُ المَدينةَ وقد وقَعَ بها مَرَضٌ وهم يَموتونَ مَوتًا ذَريعًا، فجَلَستُ إلى عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فمَرَّت جَنازةٌ، فأُثنيَ خَيرًا، فقال عُمَرُ: وجَبَت، ثُمَّ مُرَّ بأُخرى، فأُثنيَ خَيرًا، فقال: وجَبَت، ثُمَّ مُرَّ بالثَّالِثةِ، فأُثنيَ شَرًّا، فقال: وجَبَت، فقُلتُ: وما وجَبَت يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قال: قُلتُ كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما مُسلِمٍ شَهِدَ له أربَعةٌ بخَيرٍ أدخَلَه اللهُ الجَنَّةَ، قُلنا: وثَلاثةٌ؟ قال: وثَلاثةٌ، قُلتُ: واثنانِ؟ قال: واثنانِ، ثُمَّ لَم نَسألْه عَنِ الواحِدِ
ثلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ أمَّا الَّذين يُحِبُّهم اللهُ فرجلٌ أتى قومًا فسأَلهم باللهِ ولم يسأَلْهم بقرابةٍ بينهم وبينه فتخلَّف رجلٌ بأعقابِهم فأعطاه سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِه إلَّا اللهُ والَّذي أعطاه وقومٌ ساروا ليلتَهم حتَّى إذا كان النَّومُ أحبَّ إليهم ممَّا يُعدَلُ به نزَلوا فوضَعوا رؤوسَهم وقام يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كان في سريَّةٍ فلقي العدوَّ فهُزِموا وأقبَل بصدرِه حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ له، وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ: الشَّيخُ الزَّاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظَّلومُ
كنَّا نتحدَّثُ أنَّ أصحابَ بدرٍ ، يومَ بدرٍ كعِدَّةِ أصحابِ طالوتَ : ثلاثمائةٍ وثلاثةَ عَشرَ
عَن حُذَيفةَ بنِ أسيدٍ، اطَّلَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علينا ونَحنُ نَتَذاكَرُ السَّاعةَ، فقال: ما تَذكُرونَ؟ قالوا: نَذكُرُ السَّاعةَ، فقال: إنَّها لَن تَقومَ حَتَّى تَرَوا عَشرَ آياتٍ: الدُّخانَ، والدَّجَّالَ، والدَّابَّةَ، وطُلوعَ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، ونُزولَ عيسى ابنِ مَريَمَ، ويَأجوجَ، ومَأجوجَ، وثَلاثةَ خُسوفٍ: خَسفٌ بالمَشرِقِ، وخَسفٌ بالمَغرِبِ، وخَسفٌ بجَزيرةِ العَرَبِ، وآخِرُ ذلك نارٌ تَخرُجُ مِن قِبَلِ تَطرُدُ النَّاسَ إلى مَحشَرِهم، قال أبو عَبدِ الرَّحمَنِ: سَقَطَ كَلِمةٌ
ثلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ وثلاثةٌ يُبغِضُهم اللهُ: يُحِبُّ رجلًا كان في قومٍ فأتاهم سائلٌ فسأَلهم بوجهِ اللهِ لا يسأَلُهم لقرابةٍ بينهم وبينه فبخِلوا فخلَّفهم بأعقابِهم حيثُ لا يراه إلَّا اللهُ ومَن أعطاه ورجلٌ كان في كتيبةٍ فانكشَفوا فكبَّر فقاتَل حتَّى يفتَحَ اللهُ عليه أو يُقتَلَ، ورجلٌ كان في قومٍ فأدلجوا فطالت دُلْجتُهم فنزَلوا والنَّومُ إليهم ممَّا يُعدَلُ به فناموا وقام يتلو آياتي ويتملَّقُني ويُبغِضُ الشَّيخَ الزَّانيَ والبخيلَ المتكبِّرَ ) وذكَر الثَّالثَ
أربعٌ لم يكُنْ يدعهنَّ النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: صيامُ عاشوراءَ، والعَشرِ، وثلاثةُ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وركعَتانِ قبلَ الفَجرِ
سَأَلتُ بِلالًا حينَ خَرَجَ: ماذا صَنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: جَعَلَ عَمودًا عن يَسارِه، وعَمودَيْنِ عن يَمينِه، وثلاثةَ أعْمِدَةٍ وَراءَهُ -وكان البَيتُ يَومَئذٍ على سِتَّةِ أعمِدَةٍ- ثُمَّ صلَّى وبينَه وبينَ الجِدارِ ثَلاثَةُ أذْرُعٍ
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ الكَعبةَ ومعه بِلالٌ وأسامةُ وعُثمانُ بنُ طَلحةَ، قال ابنُ عُمَرَ: فسألتُ بِلالًا: ما صنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: جعَلَ عَمودًا عن يَسارِه وعَمودًا عن يَمينِه، وثَلاثةَ أعمِدةٍ وَراءَهُ، ثم صلَّى. قال: وكان البَيتُ يَومَئذٍ على سِتَّةِ أعمِدةٍ
16
✔ صحيح📌 جَعَلَ عَمودًا عَن يَمينِه، وعَمودَينِ عَن يَسارِه، وثَلاثةَ أعمِدةٍ وراءَه، ثُمَّ صَلَّى
عَنِ ابنِ عُمَرَ قال: دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكَعبةَ هو وبِلالٌ وعُثمانُ بنُ طَلحةَ -وأحسَبُه قال: وأُسامةُ بنُ زَيدٍ- فلَمَّا خَرَجَ سَألتُ بلالًا: كَيف صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: «جَعَلَ عَمودًا عَن يَمينِه، وعَمودَينِ عَن يَسارِه، وثَلاثةَ أعمِدةٍ وراءَه، ثُمَّ صَلَّى»، وكان البَيتُ يَومَئِذٍ على سِتَّةِ أعمِدةٍ
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الكَعبةَ هو وأُسامةُ وبِلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ الحَجَبيُّ، فأغلَقَها عليه، ثُمَّ مَكَثَ فيها. قال ابنُ عُمَرَ: فسَألتُ بلالًا حينَ خَرَجَ: ما صَنَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: جَعَلَ عَمودَينِ عن يَسارِه، وعَمودًا عن يَمينِه، وثَلاثةَ أعمِدةٍ وراءَه، وكان البَيتُ يَومَئذٍ على سِتَّةِ أعمِدةٍ، ثُمَّ صَلَّى
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ الكعبةَ ، هو وأسامةُ بنُ زيدٍ ، وبلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ الحَجبيُّ فأغلقَها عليْهِ ، فسألْتُ بلالًا حين خرجَ : ماذا صنعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ قال : جعلَ عمودًا عن يسارِهِ وعمودينِ عن يمينِهِ ، وثلاثةَ أعمدةٍ وراءَهُ – وكان البيتُ يومئذٍ على ستةِ أعمدةٍ – ثم صلَّى ، وجعل بينَهُ وبين الجدارِ نحوًا من ثلاثةِ أذرعٍ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الكَعبةَ هوَ وأسامةُ بنُ زيدٍ ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ الحجبيُّ ، وبلالٌ ، فأغلقَها عليهِ فمَكَثَ فيها ، قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمرَ ، فسأَلتُ بلالًا ، حينَ خرجَ ماذا صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : جعلَ عمودًا عَن يسارِهِ ، وعَمودينِ عن يَمينِهِ ، وثلاثةَ أعمِدةٍ وراءَهُ ، وَكانَ البيتُ يومئذٍ على ستَّةِ أعمدةٍ ، ثمَّ صلَّى
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ الكَعبةَ وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، وبِلالٌ، وعُثمانُ بنُ طَلحةَ الحَجَبيُّ، فأغلَقَها عليه، ومَكَثَ فيها، فسَألتُ بلالًا حينَ خَرَجَ: ما صَنَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: جَعَلَ عَمودًا عن يَسارِه، وعَمودًا عن يَمينِه، وثَلاثةَ أعمِدةٍ وراءَه، -وكان البَيتُ يَومَئذٍ على سِتَّةِ أعمِدةٍ- ثُمَّ صَلَّى. وقال لَنا إسماعيلُ: حدَّثَني مالِكٌ، وقال: عَمودَينِ عن يَمينِه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الكعبةَ هو وأسامةُ بنُ زيدٍ ، وعثمانُ بنُ طلحةَ الحجبي ، وبلالُ بنُ رباحٍ ، فأغلقها عليه ومكَث فيها ، قال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ : فسألتُ بلالًا حينَ خرج : ماذا صنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقال : جعل عمودًا عن يسارِه ، وعمودين عن يمينِه ، وثلاثةَ أعمدةٍ وراءَه ، وكان البيتُ يومئذٍ على ستةِ أعمدةٍ ثم صلى
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(100)
طلوع الشمس من مغربهاثلاثة أيام من كل شهرالصبر على جار السوءثلاثمائة وثلاثة عشرأدخلهما الله الجنةالقتل في سبيل اللهنزول عيسى ابن مريمالقاتل في الكتيبةالقائم يتلو آياتيثلاثة أعمدة وراءهأدخله الله الجنةالسائل بوجه اللهركعتان قبل الفجرالصلاة في السفريقتل أو يفتح لهنار تخرج من قبلعمودين عن يمينهالفقير المختالالبخيل المتكبرعمر بن الخطابأدخلهما الجنةالتاجر الحلافالبخيل المنانعثمان بن طلحةعمود عن يسارهشهد له أربعةالشيخ الزانيالغني الظلوميأجوج ومأجوجلم يكن يدعهنصيام عاشوراءأسامة بن زيدبلال بن رباحأربعة أفراطأربعة أولادشهد له بخيريشنؤهم اللهيبغضهم اللهثلاثة أعمدةيحبهم اللهيتلو آياتيثلاثة أذرعدخل الكعبةالصلاة...فضل رحمتهيموت لهماأثني خيراأعطاه سراأصحاب بدرستة أعمدةالمختال،أثني شراعشر آياتمكث فيهاوالفقيرالحث...مثل مضرالجنازةيوم بدرانكشفواابن عمريوم...يبغضهمالزانيوالغنيالظلومالكعبةمسلمينشفاعتهالواحدالدخانالدجالالدابةفبخلواأدلجواعمودينأغلقهاالناسطرائقثلاثةالله:الشيخوصلاةالجنةاثنانأربعةطالوتالعشرعموداالبيتأسامةأعمدةيحشرثلاثدخولداخلوجبتيموتمسلمكعدة
تخريج حديث وثلاثة
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








