أحاديث عن: يبتغى به وجه الله
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
23 نتيجة — لكلمة: يبتغى به وجه الله
⭐ حسن
📂 باب لا يمين في قطيعة...
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ قال: «لا نذر إلا فيما يبتغي به وجه الله، ولا يمين في قطيعة رحم».
حسن رواه أبو داود (٣٣٧٣) وأحمد (٦٧٣٢) كلاهما من حديث عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره.
📚 كتاب الأيمان والنذور
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب ما جاء في إثبات...
عن عتبان بن مالك يقول: غدا عليَّ رسولُ اللَّه ﷺ فقال رجلٌ: أين مالك بن
الدخْشُن؟ فقال رجل منا: ذلك منافق لا يحبّ اللَّه ورسوله. فقال النبيُّ ﷺ: «ألا تقولوه يقول: لا إله إلا اللَّه، يبتغي بذلك وجه اللَّه». قال: بلى. قال: «فإنه لا يوافي عبد يوم القيامة به إلّا حرّم اللَّه عليه النار».
الدخْشُن؟ فقال رجل منا: ذلك منافق لا يحبّ اللَّه ورسوله. فقال النبيُّ ﷺ: «ألا تقولوه يقول: لا إله إلا اللَّه، يبتغي بذلك وجه اللَّه». قال: بلى. قال: «فإنه لا يوافي عبد يوم القيامة به إلّا حرّم اللَّه عليه النار».
صحيح رواه البخاريّ في استتابة المرتدين (٦٩٣٨) عن عبدان، أخبرنا عبد اللَّه، أخبرنا معمر، عن الزهريّ، أخبرني محمود بن الربيع، قال: سمعت عتبان بن مالك، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
من تعلَّمَ عِلمًا مِمَّا يبتَغى بِهِ وجهُ اللَّهِ ، لا يَتعلَّمُهُ إلَّا ليُصيبَ بِهِ عَرَضًا منَ الدُّنيا ، لم يجِد عَرفَ الجنَّةِ يومَ القيامةِ
مَنْ تعلَّمَ علْمًا مما يُبْتَغَى بِهِ وجْهُ اللهِ ، لَا يَتَعَلَّمُهُ إلَّا ليصيبَ بِهِ عرَضًا منَ الدنيا ، لم يجدْ عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامَةِ
«مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغى بهِ وَجْهُ اللهِ، لا يَتَعَلَّمُهُ إلَّا لِيُصيبَ به غَرَضًا مِنَ الدُّنْيا؛ لم يَجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ يومَ القيامَةِ»
مَن تعلَّم عِلمًا ممَّا يُبتَغى به وجهُ اللهِ لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصيبَ به عرَضًا مِن الدُّنيا لَمْ يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ يومَ القيامةِ
مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ
لا نذرَ إلا فيما يُبتَغى به وجهُ اللهِ تعالَى ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ
من تعلَّمَ علمًا مِمَّا يُبتَغى بهِ وجهُ اللَّهِ
8
◑ حسن📌 من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة
مَن تعلَّم علمًا مما يُبتَغَى به وجهُ اللهِ لا يتعلمُه إلا ليصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجِدْ عرفَ الجنةِ يومَ القيامةِ
لا نَذْرَ إلَّا فيما يُبتغى به وَجْهُ اللهِ، ولا يمينَ في قطيعةِ رَحِمٍ
لا نذرَ إلا فيما يُبتغى به وجهُ اللهِ ولا يمينَ في قطيعةِ رحمٍ
كلُّ نفقةٍ يُنفقُها المسلمُ يُؤجرُ فيها على نفسِهِ وعلى عيالِهِ وعلى صديقِهِ وعلى بهيمةٍ إلا في بناءِ مسجدٍ يَبتغى بهِ وجهَ اللهِ
كلُّ نفَقةٍ يُنفِقُها المسلِمُ يُؤجَرُ فيها: على نفسِه، وعلى عِيالِه، وعلى صديقِه، وعلى بهيمةٍ، إلَّا في بِناءٍ، إلَّا بِناءَ مسجِدٍ يُبتغَى به وجهُ اللهِ
13
◔ غير محدد📌 من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة
مَن تعلَّمَ علمًا مِمَّا يُبتَغى بِهِ وجهُ اللَّهِ، لا يَتعلَّمُهُ إلَّا ليصيبَ بِهِ عرضًا منَ الدُّنيا، لم يجد عَرفَ الجنَّةِ
لا نذرَ إلَّا فيما يُبتَغى بهِ وجهُ اللَّهِ ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمٍ
15
◔ غير محدد📌 من تعلَّم عِلمًا ممَّا يُبتغى به وَجهُ اللهِ لا يتعَلَّمُه إلَّا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ
حديثُ سعيدِ بنِ منصورٍ، عن فُلَيحِ بنِ سُلَيمانَ، عن أبي طُوالةَ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من تعلَّم عِلمًا ممَّا يُبتغى به وَجهُ اللهِ لا يتعَلَّمُه إلَّا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ؛ يعني: ريحَها
16
◔ غير محدد📌 من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة
مَن تعلَّم علمًا مما يُبتَغَى به وجهُ الله، لا يتعلَّمُه إلا ليصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجِدْ عَرْفَ الجنةِ
17
◔ غير محدد📌 مَن تعلَّم علمًا مما يُبتَغَى به وجهُ الله، لا يتعلمُه إلا ليصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجدْ عَرفَ الجنةِ
مَن تعلَّم علمًا مما يُبتَغَى به وجهُ الله، لا يتعلمُه إلا ليصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجدْ عَرفَ الجنةِ
18
◔ غير محدد📌 مَن تعلَّم عِلمًا يُبتَغى به وَجهُ اللهِ لا يتعلَّمُه إلَّا ليُصيبَ به عَرضًا مِن الدُّنيا لم يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ
مَن تعلَّم عِلمًا يُبتَغى به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ لا يتعلَّمُه إلَّا ليُصيبَ به عَرضًا مِن الدُّنيا- لم يجِدْ عَرْفَ الجنَّةِ
مَن تَعلَّمَ عِلمًا ممَّا يُبْتَغى به وَجْهُ اللهِ، لا يَتَعلَّمُه إلَّا لِيُصيبَ به عَرَضًا مِن الدُّنْيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ يَوْمَ القِيامةِ
"لا نَذْرَ إلَّا فيما يُبْتَغى به وَجْهُ اللهِ، ولا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ"
أنَّ وفدَ ثقيفٍ قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأهدَوا إليه هديةً ، فقال : أصدقةٌ أم هديةٌ فإنَّ الصدقةَ يُبتَغى بها وجهُ اللهِ ، عزَّ وجلَّ ، وإنَّ الهديةَ يُبتَغى بها وجهُ الرسولِ ، وقضاءُ الحاجةِ فسأَلوه ، وما زالوا يسألونَه حتى ما صلَّوُا الظهرَ إلا مع العصرِ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(73)
لا يمين في قطيعة رحميبتغى به وجه اللهلم يجد عرف الجنةابتغاء وجه اللهعرضا من الدنياغرضا من الدنياعرض من الدنيالا يتعلمه إلاالعلم الشرعيمن تعلم علمايوم القيامةإخلاص النيةقضاء الحاجةتعلم العلمعرض الدنيالا نذر إلاوجه الرسولتعلم علماعرف الجنةقطيعة رحمبناء مسجدعلى عيالهعلى صديقهعلى بهيمةلا يتعلمهطلب العلمقطيعة...إثبات...وجه اللهليصيب بهعلى نفسهوفد ثقيفالإخلاصلا يمينيصيب بهاليمينلم يجدلا يجدالرياءلا نذرالدنياالآخرةتحريمقطيعةالرحميبتغيالناريبتغىإخلاصالنيةبهيمةريحهاالعلمالظهرالعصريمينيصيبتعلمعلمانفقةمسلميؤجرعيالصديقصدقةهديةإلهحرمجاءنيةنذررحمعلم
تخريج حديث يبتغى به وجه الله
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








