صحة حديث يحشر الأنبياء

يُحشَرُ الأنبياءُ يَومَ القيامةِ على الدَّوابِّ ليوافوا من قُبورِهمُ المَحشَرَ، ويُبعَثُ صالِحٌ عليه السَّلامُ على ناقَتِه، ويُبعَثُ ابنايَ الحَسَنُ والحُسَينُ على ناقَتي العَضباءِ، وأُبعَثُ على البُراقِ، خَطوُها عِندَ أقصى طَرْفِها، ويُبعَثُ بلالٌ على ناقةٍ من نوقِ الجَنَّةِ، فيُنادي بالأذانِ مَحضًا، وبالشَّهادةِ حَقًّا حَقًّا، حتَّى إذا قال: أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، شَهدَ له المُؤمِنونَ مِنَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، فقُبِلَت مِمَّن قُبِلَت ورُدَّت على من رُدَّت

يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ على الدَّوابِّ ليُوافُوا المحشرَ ويُبعَثُ صالحٌ على ناقتِه ويُبعَثُ أبنائي الحسنُ والحسينُ على ناقتي العَضْباءِ وأُبعَثُ على البُراقِ خَطْوُها عند أقصى طرفِها ويُبعَثُ بلالٌ على ناقةٍ من نُوقِ الجنَّةِ فيُنادِي بالأذانِ محضًا وبالشَّهادةِ حقًّا حتَّى إذا قال أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ شهِد له المؤمِنونَ من الأوَّلينَ والآخِرينَ فقُبِلَتْ ممَّن قُبِلَتْ ورُدَّتْ على مَن رُدَّتْ [وفي روايةٍ] يُحشَرُ الأنبياءُ يومَ القيامةِ على الدَّوابِّ ليُوافُوا مَن يؤُمُّهم للمحشرِ ويُبعَثُ صالحٌ على ناقتِه وأُبعَثُ على البُراقِ ويُبعَثُ أبنائي الحسنُ والحسينُ على ناقتَينِ من نُوقِ الجنَّةِ

إنَّ لي أسماءً : أنا محمدٌ وأحمدُ والعاقبُ والماحيِ ، والحاشرُ الذي يُحْشَرُ الناسُ على عقبي ، والعاقبُ آخرُ الأنبياءِ

حوضي أشربُ منه يومَ القيامةِ ومن اتَّبعني من الأنبياءِ ، ويبعثُ اللهُ ناقةَ ثمودَ لصالحٍ ، فيحلبُها فيشرُبها ، والَّذين آمنوا معه حتَّى يوافوا بها الموقفَ معه ، ولها رُغاءٌ قال : فقال رجلٌ من القومِ وأظنُّه معاذَ بنَ جبلٍ : يا رسولَ اللهِ وأنت يومئذٍ على العضباءِ ؟ قال : لا ، ابنتي فاطمةُ على العضباءِ ، وأُحشَرُ أنا على البُراقِ فأختصُّ بها دون الأنبياءِ . قال : ثمَّ نظر إلى بلالٍ فقال : يُحشرُ هذا على ناقةٍ من نوقِ الجنَّةِ فيُقدِّمُنا بالأذانِ محضًا ، فإذا قال : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ قالت الأنبياءُ مثلَها ، ونحن نشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ، فإذا قال : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ : فمن مقبولٍ منه ومردودٍ عليه . قال : فيُتلقَّى بحلَّةٍ من حُلَلِ الجنَّةِ ، وأوَّلُ من يُكسَى يومَ القيامةِ من حُلَلِ الجنَّةِ بعد الأنبياءِ الشُّهداءُ وصالحُ المؤذِّنين

خادِمُ الفُقراءِ يُحشَرُ معَ الأنبياءِ

حوضي أشربُ منه يومَ القيامةِ ومن اتبعني من الأنبياءِ ويبعثُ اللهُ ناقةَ ثمودَ لصالحٍ فيحتلبُها ويشربُ والذين آمنوا معه حتى يُوافيَ الموقفَ ولها رُغاءٌ فقال له رجلٌ يا رسولَ اللهِ وأنت يومئذٍ على العضباءِ قال لا ابنتي فاطمةُ على العضباءِ وأُحشرُ أنا على البراقِ وأختصُ به دون الأنبياءِ ثم نظر إلى بلالٍ فقال يُحشرُ هذا على ناقةٍ من نوقِ الجنةِ فيتقدمُنا بالأذانِ محضًا فإذا قال أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ قال الأنبياءُ مثلَها ونحن نشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ فإذا قال أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ قالتِ الخلائقُ نشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ فمن مقبولٍ منه ومردودٍ عليه فيتلقَّى بحُلةٍ من حُلَلِ الجنةِ وأولُ من يُكسى يومَ القيامةِ من حُلَلِ الجنةِ بعدَ الأنبياءِ الشهداءُ وصالحُ المؤَذِّنينَ

حوضي أشربُ منه يومَ القيامةِ ومنِ اتَّبعني من الأنبياءِ ويَبعثُ اللهُ ناقةَ ثمودَ لصالحٍ فيحلِبُها فيشربُها والذين آمنوا معهُ حتى تُوافي بها الموقفَ معه ولها رُغاءٌ قال: فقال له رجلٌ من القومِ وأظنُّه معاذَ بنَ جبلٍ: يا رسولَ اللهِ! وأنت يومئذٍ على العَضْباءِ؟ قال: لا ابنتي فاطمةُ على العضباءِ وأُحشرُ أنا على البُراقِ وأُختصُّ به دون الأنبياءِ قال: ثم نظر إلى بلالٍ فقال: يحشرُ هذا على ناقةٍ من نوقِ الجنَّةِ فيقدُمُنا بالأذانِ محضًا فإذا قال: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ قالتِ الأنبياءُ مثلَها ونحنُ نشهدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ فإذا قال: أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ فمِنْ مقبولٍ منه ومردودٍ عليه فيُتلقى بحُلَّةٍ من حُللِ الجنَّةِ وأولُّ من يُكسى يومَ القيامةِ من حُللِ الجنَّةِ بعد الأنبياءِ الشهداءُ وصالحُ المؤذنين