صحة حديث يزكى

استأذن ابنُ أمِّ مكتومٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وعندَه رجلٌ من أشرافِ قريشٍ , فشقَّ ذلك على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم , فأنزل اللهُ تعالَى : عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى [ عبس : 1 – 4 ]

عن ابنِ عباسٍ إيجابُ الزكاةِ في كلِّ مالٍ يُزكَّى حين يملكُه المسلمُ

[عن] شُعَيْبِ بنِ يَسارٍ: أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- كَتَبَ أن يُزَكَّى الحُلِيُّ

عن ابنِ عمرَ ، قال : يُزكَّى عن العبدِ النَّصرانيِّ

مَن كانَ عندَه مالٌ يُزَكَّى فَلَمْ يُزَكِّهِ أو قالَ: يَحُجُّ فلم يحجَّ سَأَلَ الرَّجْعَةَ ، قالَ: فقيلَ يا ابنَ عباسٍ ما كُنَّا نَرَى هَذِهِ الآيةَ إلا للكفارِ ، فقالَ ابنُ عباسٍ: أقرأُ عليكم بذلك قرآنًا { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ } إلى قولِهِ { فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ }

أدُّوا العُشرَ في العسلِ [يعني حديث: عن سعدِ بنِ أبي ذُبابٍ أنَّه قَدِمَ على قوْمِه، فقال لهم: في العَسَلِ زكاةٌ؛ فإنَّه لا خيرَ في مالٍ لا يُزَكَّى. قال: فقالوا: كَمْ ترَى؟ قال: قلتُ: العُشْرُ. قال: فأَخَذَ منهمُ العُشْرَ. قال: فقَدِمَ به على عُمَرَ، فأَخبَرَه بما فيه. قال: فأَخَذَه عُمَرُ، وجعَلَه في صَدَقاتِ المُسلِمين.]

مَن كان عنده مالٌ يُزَكَّى فلَمْ يُزَكِّه، أو قال: يحُجُّ فلم يحُجَّ، سأَلَ الرَّجعةَ. قال: فقيل: يا أبا عبَّاسٍ، ما كُنَّا نرى هذه الآيةَ إلَّا للكفَّارِ. فقال ابنُ عبَّاسٍ: أقرَأُ عليكم بذاك قُرآنًا {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ} [المنافقون: 9] إلى قوله: {فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} [المنافقون: 10]

قال قدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَمْتُ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ اجعَلْ لقومي ما أسلَموا عليه ففعَل واستَعْمَلني عليهم ثُمَّ استَعْمَلني أبو بكرٍ بعدَه ثُمَّ استَعْمَلني عمرُ وكان من أهلِ السَّراةِ قال فقدِمْتُ على قومي فقُلْتُ لهم في العسلِ الزَّكاةُ فإنَّه لا خيرَ في مالٍ لا يُزكَّى فقالوا لي كم ترى قُلْتُ العُشْرُ فأخَذ منهم العُشْرُ قدِم به على عمرَ وأخبَره بما فيه فأخَذه عمرُ فباعه فجعَله في صدقاتِ المسلِمينَ

قدِمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأسلَمتُ ، فقلتُ : اجعَلْ لقومي ما أسلَموا عليه , قال : ففعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، واستعمَلني عليهِم ، ثم استعمَلني أبو بكرٍ مِن بعدِه ، ثم استعمَلني عُمرُ مِن بعدِه . قال : فقدِم على قومِه ، فقال لهم : في العسلِ زَكاةٌ ، فإنه لا خيرَ في مالٍ لا يُزَكَّى . فقالوا لي : كم ترى ؟ قال : قلتُ : العُشرَ . قال : فأخَذ منه العُشرَ ، فقدِم به على عُمرَ ، وأخبَره بما فيه ، فأخَذه عُمرُ ، فجعَله في صدَقاتِ المسلمينَ

عن سعدِ بنِ أبي ذُبابٍ أنَّه قَدِمَ على قوْمِه، فقال لهم: في العَسَلِ زكاةٌ؛ فإنَّه لا خيرَ في مالٍ لا يُزَكَّى. قال: فقالوا: كَمْ ترَى؟ قال: قلتُ: العُشْرُ. قال: فأَخَذَ منهمُ العُشْرَ. قال: فقَدِمَ به على عُمَرَ، فأَخبَرَه بما فيه. قال: فأَخَذَه عُمَرُ، وجعَلَه في صَدَقاتِ المُسلِمين