أحاديث عن: زكاة الفطر

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: زكاة الفطر

عن قيس بن سعد، قال: أمرنا رسولُ الله ﷺ بصدقةِ الفطر قبل أن تنزل الزّكاة، فلما نزلت الزّكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله.
صحيح رواه النسائي (٢٥٠٩)، وابن ماجه (١٨٢٨) كلاهما من حديث وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مُخيمرة، عن أبي عمار، عن قيس بن سعد، فذكره.
📚 كتاب الزكاة 📖 اقرأ الشرح
عن جابر بن عبد الله قال: قام النَّبِيّ ﷺ يوم الفطر فصَلَّى، فبدأ بالصلاة، ثمّ الخطبة، فلمّا فرغ نزل فأتي النساء فذكَّرهُنَّ وهو يتوكَّأُ على يد بلال، وبلالُ باسط ثوبه يُلْقي فيه النساء الصدقةَ.
قلت لعطاء: زكاةَ يوم الفطر؟ قال: لا، ولكن صدقةً يتصدقنَ حينئذٍ، تُلْقي فَتَخَها ويُلقين.
قال الأعظمي: أتُرى حقًّا على الإمام ذلك، ويذكرهُنَّ؟ قال: إنَّه لحق عليهم، وما لهم لا يفعلونه؟
وفي رواية: شهدتُ مع رسول الله ﷺ الصّلاةَ يوم العيد. فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة، ثمّ قام متوكئًا على بلال. فأمر بتقوى الله. وحثَّ على طاعته، ووعظ الناس، وذكَّرهم، ثمّ مضى حتّى أتى النساء فوعظهُنَّ وذكَّرهن فقال: «تصدقْنَ، فإن أكثر كن حَطَبُ جهنّم» فقامت امرأة من سِطَةِ النساء، سَفْعاءُ الخدَّين فقالت: لِم يا رسول الله؟ قال: «لأَنكنَّ تُكثِرنَ الشَّكَاةَ، وتكفرنَ العشير» قال: فجعلنَ يتصدقْنَ من حُلِيِّهِنَّ يُلْقِينَ في ثوب بلال من أقْرِطَتِهنَّ وخواتمهنَّ.
متفق عليه رواه البخاريّ في العيدين (٩٧٨)، ومسلم في العيدين (٨٨٥) كلاهما من طريق عبد الرزّاق، قال: حَدَّثَنَا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن جابر بن عبد الله فذكره، واللّفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم قريب منه.
📚 كتاب صلاة العيدين 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب فرض صدقة الفطر على...
عن عبد الله بن عمر، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِن الْمُسْلِمِينَ.
متفق عليه رواه مالك في الزكاة (٥٢) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.
📚 كتاب الزكاة 📖 اقرأ الشرح
كنَّا نُخرجُ زَكاةَ الفطرِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من طعامٍ أو صاعًا من أقطٍ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا مِن شَعيرٍ، فلَم نَزل نُخرجُهُ، حتَّى قدمَ علينا معاويةُ منَ الشَّامِ حاجًّا أو مُعتمِرًا، وَهوَ يومئذٍ خليفةٌ، فخَطبَ النَّاسَ علَى مِنبَرِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ثمَّ ذَكَرَ زَكاةَ الفطرِ، فقالَ: إنِّي لأرَى مُدَّينِ مِن سمراءِ الشَّامِ تعدلُ صاعًا من تمرٍ، فَكانَ أوَّلَ ما ذَكَّرَ النَّاسَ بالمُدَّينِ حينئذٍ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم4/ 145
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
ليس في الخيلِ وفي الرقيقِ زكاةٌ إلا أن في الرقيقِ زكاةُ الفطرِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن جرير الطبري
المصدرمسند عمر
الصفحة أو الرقم2/948
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
فَرَض رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصِّيامِ منَ اللَّغوِ، والرَّفَثِ، وطُعمةً للمَساكينِ، مَن أدَّاها قبْلَ الصَّلاةِ فهي زَكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بَعدَ الصَّلاةِ فهي صَدَقةٌ منَ الصَّدَقاتِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1507
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط البخاري
ليس في الخيلِ والرقيقِ زكاةٌ ، إلَّا زكاةُ الفطرِ في الرقيقِ
الراويأبو هريرة
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم7617
خلاصة حكم المحدثصحيح
ليسَ في الخيلِ والرَّقيقِ زَكاةٌ إلَّا زَكاةُ الفطرِ في الرَّقيقِ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1594
خلاصة حكم المحدثصحيح
ليسَ في الخيلِ والرَّقيقِ زكاةٌ، إلَّا زكاةَ الفِطرِ في الرَّقيقِ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1594
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ يومَ الفِطرِ فصلَّى، فبدأَ بالصَّلاةِ قبلَ الخطبةِ، ثمَّ خَطبَ النَّاسَ، فلمَّا فرغَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ فأتى النِّساءَ، فذَكَّرَهُنَّ وَهوَ يتَوَكَّأُ على يدِ بلالٍ، وبلالٌ باسطٌ ثَوبَهُ يلقينَ النِّساءُ صدقةً، قلتُ لعطاءٍ: زَكاةُ الفطرِ؟ قالَ: لا، ولَكِنَّهُ صدقةٌ يتَصدَّقنَ بِها حينئذٍ، تُلقي المرأةُ فَتَخَها، ويُلقينَ ويُلقينَ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 555
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
خَطبَنا عُثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَقالَ في خُطبتِهِ: أدُّوا زَكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تمرٍ ، أو صاعًا مِن شعيرٍ ، عَن كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ ، وحرٍّ ومَملوكٍ ، ذَكَرٍ وأنثى
الراويأبو الأشعث
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم8/224
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح قوي
كنَّا نُؤدِّي زَكاةَ الفِطرِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُدَّينِ من قَمحٍ، بالمُدِّ الذي تَقتاتونَ به
الراويأسماء بنت أبي بكر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم26995
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن أسماءَ بنتِ أبي بَكرٍ أنَّ في زَكاةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من قمحٍ
الراوي-
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/437
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
كنَّا نصومُ عاشوراءَ ، ونؤدِّي زَكاةَ الفطرِ، فلمَّا نزلَ رمَضانُ ، ونزلتِ الزَّكاةُ ، لم نُؤمَر بِهِ ولم نُنهَ عنهُ، وَكُنَّا نفعلُهُ
الراويقيس بن سعد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2505
خلاصة حكم المحدثصحيح
كُنَّا نُخرِجُ زَكاةَ الفِطرِ مِن ثَلاثةِ أصنافٍ: الأقِطِ، والتَّمرِ، والشَّعيرِ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم985
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ زَكاةَ الفِطرِ في رمَضانَ على النَّاسِ صاعًا مِن تمرٍ أو صاعًا مِن شعيرٍ علَى كلِّ حرٍّ وعبدٍ ذَكَرٍ وأنثَى منَ المسلِمينَ [وفي روايةٍ]: بمثلِهِ سَواءً، وقالَ: مِن رمضانَ، وقالَ: ذَكَرٌ وأنثَى
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم4/ 140
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
عن عثمانَ الأمرُ بإخراجِ زكاةِ الفطرِ عن الجنينِ في بطنِ أمِّهِ
الراوي-
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم2/735
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أمَرَ بإخراجِ الزَّكاةِ؛ زَكاةِ الفِطرِ، أن تُؤَدَّى قَبلَ خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6467
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بإخراجِ زَكاةِ الفِطرِ أن تُؤَدَّى قَبلَ خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم986
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّهم كانوا يُخرِجون زَكاةَ الفِطرِ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمُدِّ الَّذي يَقتاتُ به أهلُ البَيتِ، أوِ الصَّاعِ الَّذي يَقتاتون به، يَفعَلُ ذلكَ أهلُ المَدينةِ كُلُّهم
الراويأسماء بنت أبي بكر
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم1519
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
أنَّهم، كانوا يُخرِجونَ زَكاةَ الفطرِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدِّ الَّذي يقتاتُ بِهِ أَهْلُ البيتِ أوِ الصَّاعِ الَّذي يَقتاتونَ بِهِ يفعلُ ذلِكَ أَهْلُ المدينةِ كلُّهم
الراويأسماء بنت أبي بكر
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم4/ 141
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّها كانت تخرجُ على عهدِ رسولٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أهلِها الحرِّ منهم والمملوكِ مدَّينِ من حنطةٍ أو صاعًا من تمرٍ بالمدِّ الَّذي يقتاتونَ به وفي رِوايَةٍ عنها أنَّهم كانوا يخرجونَ زكاةَ الفطرِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمدِّ الَّذي يقتاتُ بهِ أهلُ المدينةِ يفعلُ ذلكَ أهلُ المدينةِ كلُّهم
الراويأسماء بنت أبي بكر
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم3/84
خلاصة حكم المحدثله طريق رجالها رجال الصحيح
ليس في الخيلِ والرقيقِ زكاةٌ إلا زكاةَ الفطرِ في الرقيقِ
الراويأبو هريرة
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم1594
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائمِ من اللَّغوِ والرَّفَثِ وطُعمةً للمساكينِ ، من أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مقبولةٌ ، ومن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ من الصَّدقاتِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثموفق الدين ابن قدامة
الصفحة أو الرقم4/284
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث زكاة الفطر



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب