صحة حديث ينفخ فيها

من صوَّر صورةً كُلِّفَ أن ينفُخَ فيها وعُذِّبَ ، و لن ينفخَ فيها و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ بين شعيرَتَينِ و عُذِّبَ ، و لن يَعقِد بينهما ومن استمَع إلى حديثِ قومٍ و هم يَفِرُّون منه ، صُبَّ في أُذَنَيه الآنُكُ

من صَوَّرَ صورةً كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن يَنفخَ فيها وعُذِّبَ ولن يَنفخَ فيها ومن تَحَلَّمَ كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن يَعقدَ شعيرتينِ أو قال : بينَ شعيرتينِ وعُذِّبَ ولن يَعقدَ بينَهما ومن استمع إلى حديثِ قومٍ يكرهونه صُبَّ في أُذنيْهِ الآنكُ يومَ القيامةِ

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن صوَّرَ صورَةً؛ كُلِّفَ يَومَ القيامَةِ أنْ يَنفُخَ فيها، وعُذِّبَ، ولن يَنفُخَ فيها، ومَن تَحلَّمَ كُلِّفَ يَومَ القيامَةِ أنْ يَعقِدَ شَعيرَتَيْنِ -أو قال: بيْنَ شَعيرَتَيْنِ-، وعُذِّبَ، ولن يَعقِدَ بَينَهما، ومَن استمَعَ إلى حَديثِ قَومٍ يَكرَهونه؛ صُبَّ في أُذُنَيْه الآنُكُ يَومَ القيامَةِ. قال إسماعيلُ: يَعني الرَّصاصَ

حديث في النَّهْي عن التَّصاويرِ والتَّماثيلِ [حديث ابن عباس: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، إذْ أتَاهُ رَجُلٌ فَقالَ: يا أبَا عَبَّاسٍ، إنِّي إنْسَانٌ إنَّما مَعِيشَتي مِن صَنْعَةِ يَدِي، وإنِّي أصْنَعُ هذِه التَّصَاوِيرَ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: لا أُحَدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ؛ سَمِعْتُهُ يقولُ: مَن صَوَّرَ صُورَةً، فإنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ حتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وليسَ بنَافِخٍ فِيهَا أبَدًا. فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً، واصْفَرَّ وجْهُهُ، فَقالَ: ويْحَكَ! إنْ أبَيْتَ إلَّا أنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بهذا الشَّجَرِ، كُلِّ شَيءٍ ليسَ فيه رُوحٌ.] [وحديث ابن مسعود: إنَّ أشَدَّ النَّاسِ عَذابًا عِنْدَ اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ المُصَوِّرُونَ.]

من صورَ صورةً عُذِّبَ حتى ينفخَ فيها الروحَ ، وليس بنافخٍ فيها

عن سعيد بن أبي الحسن قال: كُنتُ عِندَ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما إذ أتاه رَجُلٌ فقال: يا أبا عَبَّاسٍ، إنِّي إنسانٌ إنَّما مَعيشَتي مِن صَنعةِ يَدي، وإنِّي أصنَعُ هذه التَّصاويرَ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: لا أُحَدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ، سَمِعتُه يقولُ: مَن صَوَّرَ صورةً فإنَّ اللهَ مُعَذِّبُه حتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليسَ بنافِخٍ فيها أبَدًا. فرَبا الرَّجُلُ رَبوةً شَديدةً، واصفَرَّ وجهُه، فقال: ويحَكَ! إن أبَيتَ إلَّا أن تَصنَعَ، فعليك بهذا الشَّجَرِ؛ كُلِّ شَيءٍ ليس فيه روحٌ

[عن] سعيد بن أبي الحسن، قال: كنتُ عند ابنِ عباسٍ وسأله رجلٌ فقال : يا ابنَ عباسٍ إني رجلٌ إنَّما معيشتي من صنعةِ يَدِي وإني أصنعُ هذه التصاويرَ قال : فإني لا أُحدِّثُكَ إلا بما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : من صَوَّرَ صورةً فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ مُعَذِّبُه يومَ القيامةِ حتى يَنفخَ فيها الروحَ وليس بنافخٍ فيها أبدًا قال : فَرَبَا لها الرجلُ رَبْوَةً شديدةً فاصفرَّ وجهُه فقال له ابنُ عباسٍ : وَيْحَكَ إن أَبِيتَ إلا أن تصنعَ فعليك بهذا الشجرِ وكلِّ شيٍء ليس فيه روحٌ

عن سَعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، قال: كُنتُ عِندَ ابنِ عَبَّاسٍ وسَألَه رَجُلٌ، فقال: يا ابنَ عَبَّاسٍ، إنِّي رَجُلٌ إنَّما مَعيشَتي مِن صَنعةِ يَدي، وإنِّي أصنَعُ هذه التَّصاويرَ؟ قال: فإنِّي لا أُحَدِّثُكَ إلَّا بما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَقولُ: «مَن صَوَّرَ صورةً فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مُعَذِّبُه يَومَ القيامةِ حَتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليس بنافِخٍ فيها أبَدًا» قال: فرَبا لها الرَّجُلُ رَبوةً شَديدةً، فاصفَرَّ وجْهُه، فقال له ابنُ عَبَّاسٍ: «ويحَكَ! إن أبَيتَ إلَّا أن تَصنَعَ فعليك بهذا الشَّجَرِ، وكُلِّ شَيءٍ ليس فيه روحٌ»

مَن صوَّرَ صورةً كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن ينفُخَ فيها الرُّوحَ ولَيسَ بنافخٍ فيها أبدًا

مَن صوَّرَ صورةً عذَّبَهُ اللَّهُ حتَّى ينفُخَ فيها يَعني الرُّوحَ وليسَ بنافخٍ ، فيها ومنِ استَمعَ إلى حديثِ قومٍ يفرُّونَ بِهِ منهُ صبَّ في أذنِهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ

كنتُ عندَ ابنِ عباسٍ إذ جاءَهُ رجلٌ فقال : يا ابنَ عباسٍ إِنَّي رجلٌ إِنَّما معيشتي من صنعَةِ يدَيَّ و إِنَّي أصنعُ هذِهِ التصاويرَ فقال ابنُ عباسٍ لا أحدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعْتَ من رسولِ اللهِ سمعْتُهُ يقولُ : من صوَّرَ صورةً فإِنَّ اللهَ يعذِّبُهُ حتى ينفُخَ فيها الروحَ وليس بنافِخٍ فيها أبدًا فرَبا الرجلُ ربْوَةً شديدةً يعنى انتفَخَ منَ الغيظِ والضيقِ فقال ابنُ عباسٍ : ويحَكَ إِنْ أبيْتَ إلَّا أنْ تصنَعَ فعليْكَ بهذا الشجرِ وكُلِّ شيءٍ ليس فيه روحٌ

مَن صوَّرَ صورةً؛ عُذِّبَ يَومَ القيامةِ حتى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليس بنافِخٍ فيها، ومَنِ استمَعَ إلى حَديثِ قَومٍ ولا يُعجِبُهم أنْ يَستَمِعَ حَديثَهم، أُذيبَ في أُذُنِهِ الآنُكُ، ومَن تحَلَّمَ كاذِبًا؛ دُفِعَ إليه شَعيرةٌ، وعُذِّبَ حتى يَعقِدَ بَينَ طَرَفَيْها، وليس بعاقِدٍ

[ عنْ ] قَتادةَ أنَّهُ شهِد عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ يُفتي الناسَ ولا يذكُرُ في فُتياهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى جاء رجلٌ فقال : إني رجلٌ عِراقيٌّ وإني أصوِّرُ هذه التصاويرَ فقال : ادْنُهْ مرتين أو ثلاثًا سمعتُ محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَنْ صوَّر صورةً في الدنيا كُلِّفَ يومَ القيامةِ أنْ ينفُخَ فيها الروحَ وليس بنافخٍ

من صورَ صورةً كُلِّفَ يومَ القيامةِ أن يَنفخَ فيها الروحَ، وليس بنافخٍ

عن النَّضرِ بنِ أنَسِ بنِ مالكٍ، قال: كُنتُ جالِسًا عِندَ ابنِ عَبَّاسٍ فجَعَلَ يُفتي ولا يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى سَأله رَجُلٌ فقال: إنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هذه الصُّورَ، فقال له ابنُ عَبَّاسٍ: ادنُهْ، فدَنا الرَّجُلُ، فقال ابنُ عَبَّاسٍ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن صَوَّرَ صورةً في الدُّنيا كُلِّفَ أن يَنفُخَ فيها الرُّوحَ يَومَ القيامةِ، وليسَ بنافِخٍ

عَن سعيدِ بنِ أبي الحَسنِ، قالَ: كُنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ، إذ أتاهُ رجلٌ، فَقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ، إنَّما مَعيشتي من صنعةِ يدي، وأَنا أصنعُ هذِهِ التَّصاويرَ . فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا أحدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعْتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن صوَّرَ صورةً، فإنَّ اللَّهَ معذِّبُهُ علَيها يومَ القيامةِ، حتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليسَ بنافخٍ أبدًا قالَ: فرَبا الرَّجلُ رَبوةً شديدةً، واصفرَّ وجهُهُ فقالَ ويحَكَ، إن أبيتَ إلَّا أن تَصنعَ، فَعليكَ بالشَّجَرِ، وَكُلِّ شَيءٍ ليسَ فيهِ الرُّوحُ

مَن صوَّر صورةً عذَّبه اللهُ حتَّى ينفُخَ فيها وليس بنافخٍ ومَن استمَع إلى حديثِ قومٍ يفِرُّون منه صُبَّ في أُذُنيه الآنُكُ يومَ القيامةِ ومَن تحلَّم كُلِّف أنْ يعقِدَ بيْنَ شعيرتَيْنِ وليس بفاعلٍ

مَن صوَّرَ صورةً، عُذِّبَ يومَ القيامةِ حتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليسَ بنافِخٍ

مَن صوَّر صورةً عُذِّبَ وقال حفصٌ مرةً : كُلِّفَ أن ينفُخَ فيها وليس بنافخٍ

مَن صَوَّرَ صورَةً عُذِّبَ -وقال حَفْصٌ مرَّةً: - كُلِّفَ أنْ يَنْفُخَ فيها، وليس بِنافِخٍ

من صوَّر صورةً في الدنيا ، كُلِّفَ أن ينفخَ فيها الروحَ يومَ القيامةِ ، و ليس بنافخٍ