حديث: من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء من الوعيد للمصورين
متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٩٦٣)، ومسلم في اللباس والزينة (٢١١٠: ١٠٠) كلاهما من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن النضر بن أنس بن مالك، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم ورد في ذم التصوير، وسأشرحه لكم وفق منهج أهل السنة والجماعة، معتمدًا على كبار الشروح المعتمدة.
الحديث بلفظه:
عن النضر بن أنس بن مالك قال: كنت عند ابن عباس، وهم يسألونه، ولا يذكر النبي ﷺ حتى سئل، فقال: سمعت محمدًا ﷺ يقول: «من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ».
1. شرح المفردات:
● صور صورة: أي صنع تمثالًا أو رسمًا لذي روح (إنسان أو حيوان).
● كلف: طُلب منه وأُمر به تكليفًا.
● ينفخ فيها الروح: أي يحاول إحياءها بإدخال الروح فيها كما خلق الله تعالى.
● وليس بنافخ: أي أنه لن يستطيع ذلك أبدًا؛ لأن إعطاء الحياة من خصائص الربوبية التي اختص بها الله تعالى.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يُحذر من التصوير الذي يكون فيه مضاهاة لخلق الله، وهو من أشد أنواع التصوير تحريمًا. والمعنى: أن من صنع صورة لحيوان أو إنسان (سواء كان تمثالًا مجسمًا أو رسمًا ذا ظل)، فإنه يوم القيامة يُعذب بأن يُطلب منه أن ينفخ فيها الروح لتحيا، لكنه لن يقدر على ذلك؛ لأنه لا يقدر على ذلك إلا الله تعالى. وهذا التكليف هو نوع من العذاب والإذلال له؛ لأنه تجرأ على خلق ما يشبه خلق الله.
3. الدروس المستفادة:
● تحريم التصوير المجسم للحيوانات والإنسان: لأنه منافٍ لخلق الله، وقد جاءت نصوص كثيرة في التحذير من ذلك.
● التواضع وعدم التجرؤ على خصائص الله: فخلق الأرواح وإحياء المخلوقات من خصائص الله تعالى، ومحاولة تقليد ذلك تعدي على حق الله.
● الوعيد الشديد للمصورين: حيث أنهم يعذبون يوم القيامة بتكليفهم بما لا يستطيعون؛ توبيخًا وتأديبًا لهم.
● الحكمة من التحذير: حفظ عقيدة التوحيد، ومنع الوسائل التي تؤدي إلى الشرك أو التعظيم الممنوع.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة في المعنى.
- الفقهاء يستثنون من ذلك ما لا ظل له (كالصور المسطحة التي لا تكون بارزة) إذا كانت لضرورة أو حاجة مباحة (كالتعليم)، ولكن الأصل التحريم.
- بعض العلماء فرق بين التماثيل المجسمة والصور المسطحة، والأحوط ترك الجميع إلا للحاجة.
- المقصود بالتصوير هنا هو تصوير ذوات الأرواح، أما تصوير الجمادات (كالأشجار والجبال) فلا يدخل في هذا الوعيد.
تنبيه مهم:
ينبغي للمسلم أن يحذر من التقاط الصور الفوتوغرافية لذوات الأرواح إذا كانت لغرض الترفيه أو التعظيم، وأما للضرورة كالصور الشخصية للوثائق أو للحاجة التعليمية، فلها أحكام أخرى يرجى مراجعة العلماء فيها.
أسأل الله أن يرزقنا الفقه في الدين، ويبصرنا بشرعه، ويبعدنا عن مواضع الريب والشرك.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 308 من أصل 337 حديثاً له شرح
- 283 اتخذ رسول الله خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول...
- 284 اتخذ النبي خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله
- 285 خاتم النبي ﷺ من فضة وفصه منه.
- 286 خاتم رسول الله ﷺ من ورق وفصه حبشي
- 287 لبس خاتم فضة في يمينه فيه فص حبشي
- 288 كان النبي يتختم في يمينه
- 289 رسول الله ﷺ كان يلبس خاتمه في الخنصر اليمنى
- 290 كان النبي ﷺ يتختم في يساره
- 291 خاتم النبي ﷺ في الخنصر من يده اليسرى
- 292 إنا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه أحد
- 293 نهي النبي عن التختم في الإصبع الوسطى والتي تليها
- 294 امرأة تهب نفسها للنبي وتزوجها رجل بآيات من القرآن
- 295 عن الرجل الذي لم يرد عليه النبي ﷺ بسبب خاتم...
- 296 خاتم من ذهب هذا شر هذا حلية أهل النار
- 297 لبس خاتما من ذهب فنظر إليه رسول الله كأنه كرهه
- 298 جعل النبي فص خاتمه في باطن كفه
- 299 كان رسول الله يجعل فصه مما يلي كفه
- 300 رسول الله ﷺ يقول: إن البيت الذي فيه الصور لا...
- 301 أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله
- 302 من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله
- 303 أمر النبي ﷺ بنزع الستر فيه صور الخيل ذوات الأجنحة
- 304 حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا
- 305 عن عائشة نصبت سترًا فيه تصاوير فنزعه النبي ﷺ
- 306 أشد الناس عذابًا عند الله يوم القيامة المصورون
- 307 يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم
- 308 من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
- 309 كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا...
- 310 ومن استمع إلى حديث قوم، وهم له كارهون صب في...
- 311 من صور صورة عذب يوم القيامة حتى ينفخ فيها الروح
- 312 فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة
- 313 نهى النبي ﷺ عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي
- 314 لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير
- 315 لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل
- 316 لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة
- 317 الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة إلا رقما في ثوب
- 318 رسول الله ﷺ يصبح واجماً لغياب جبريل بسبب كلب
- 319 الملائكة لا تدخل البيوت التي فيها صور او كلاب
- 320 الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو تصاوير
- 321 هذا إبراهيم مصور، فما له يستقسم؟
- 322 لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير
- 323 برأس التمثال يقطع فيصير كهيئة الشجرة
- 324 لم يأتني جبريل منذ ثلاث
- 325 الملائكة لا تدخل بيتا فيه تصاوير
- 326 عقوبة من يصنع الصور التي فيها الروح
- 327 الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة الا المرسومة على الثياب
- 328 لا تنزع النمط إلا ما كان رقما في ثوب
- 329 نقض النبي ﷺ كل شيء فيه تصاليب في بيته
- 330 نهى رسول الله ﷺ عن الصور في البيت
- 331 أتى النبي بيت فاطمة فلم يدخل عليها
- 332 كنت ألعب بالبنات عند النبي ﷺ
معلومات عن حديث: من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
📜 حديث: من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








