أحاديث عن: يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثٍ يقرَأُ فيهِنَّ بتِسعِ سُوَرٍ مِنَ المُفَصَّلِ، يقرَأُ في كلِّ ركعةٍ بثلاثِ سُوَرٍ آخِرُهُنَّ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراويعلي
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم4/100
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ بثَلاثٍ، يَقرَأُ فيهنَّ بتِسعِ سورٍ مِن المُفصَّلِ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بثَلاثِ سورٍ آخِرُهنَّ: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}
الراويعلي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم69
خلاصة حكم المحدثضعيف جدا
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوترُ بثلاثٍ يقرأ فيهنَّ بتسعِ سُوَرٍ من المُفصَّلِ يقرأ في كلِّ ركعةٍ بثلاثِ سُورٍ آخرُهنَّ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن العربي
الصفحة أو الرقم1/452
خلاصة حكم المحدثلا يصح
كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُوتِرُ بثلاثٍ، يقرأُ فيهن بتِسْعِ سُوَرٍ من المُفَصَّلِ ؛ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ بثَلاثِ سُوَرٍ آخِرُهُنَّ : { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1233
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحارث-وهو الأعور-؛ ضعيف جداً متهم
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثٍ يَقرَأُ فيهِنَّ بتِسْعِ سُوَرٍ مِنَ المفَصَّلِ يقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بثَلاثِ سُوَرٍ آخِرُهنَّ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراويعلي
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم2/49
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بثلاثٍ ، يقرأُ فيهِنَّ بتسعِ سورٍ مِنَ المُفَصَّلِ ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بِثلاثِ سورٍ آخِرُهُنَّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم2/269
خلاصة حكم المحدث[ فيه ] الحارث الأعور تقدم الكلام فيه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتِرُ بثلاث, يقرَأُ فيهن بتِسْعِ سورٍ من المُفَصّلِ, يقرأ في كل ركعَةٍ بثلاثِ سورٍ, آخرهنّ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/323
خلاصة حكم المحدث[فيه] الحرث الأعور ضعيف جدا
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثلاثٍ، يقرَأُ فيهنَّ تِسْعَ سُوَرٍ مِن المُفصَّلِ، يقرَأُ في كلِّ ركعةٍ بثلاثِ سُوَرٍ، آخِرُهنَّ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم1/556
خلاصة حكم المحدثضعفوه لأن الحارث كذاب
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بتِسعِ رَكَعاتٍ، فلمَّا أسنَّ وثقُلَ أوترَ بسبعٍ، وصلَّى رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ، يقرأُ فيهنَّ بالرَّحمنِ والواقعةِ قالَ أنسٌ: ونحنُ نقرأُ بالسُّورِ القِصارِ {إِذَا زُلْزِلَتْ} [الزلزلة: 1]، وَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]، ونَحوِهِما
الراويأنس بن مالك
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 265
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بتِسعِ رَكَعاتٍ، فلمَّا أسنَّ وثقلَ أوترَ بسبعٍ، وصلَّى رَكْعتينِ وَهوَ جالسٌ، يقرأُ فيهنَ بِ الرَّحمنِ، والواقعةِ قالَ أنسٌ: ونحنُ نقرأُ بالسُّورِ القِصارِ إِذَا زُلْزِلَت، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ونحوِهِما
الراويأنس بن مالك
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم2/ 285
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بتسعِ ركعاتٍ فلمَّا أسنَّ وثقُلَ أوترَ بسبعٍ وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ يقرأ فيهِما (الرَّحْمَنُ) و(الْوَاقِعَةُ) قال أنسٌ: ونحنُ نقرأُ بالسُّوَرِ القِصارِ (إِذَا زُلْزِلَتْ) و(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ونحوِهما وقال مرةً: يقرأُ فيهنَّ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/965
خلاصة حكم المحدثتفرد به عمارة ضعفه الدارقطني وغيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، فلمَّا أَسَنَّ وثقلَ أوترَ بسبعٍ ، وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ فقرأ فيهما الرحمنَ والواقعةَ ، قال أنسٌ : ونحنُ نقرأُ بالسورِ القصارِ إِذَا زُلْزِلَتْ وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، ونحوهما وقال مرةً يقرأُ فيهِنَّ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم3/33
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه قاله البخاري
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُوتِرُ بتِسْعِ ركعاتٍ، فلما أَسَنَّ وثَقُلَ أَوْتَرَ بسبعٍ، وصلى ركعتين وهو جالسٌ يقرأُ فيهن بالرحمنِ والواقعةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1079
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف، وصح عن عائشة دون ذكر السورتين
الإيتارُ بتِسْعٍ [حديث أنس: كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بتسعِ ركَعَاتٍ، فلما أَسَنَّ وَثَقُلَ أوْتَرَ بسبْعٍ، وصلَّى ركعتينِ وهُوَ جالسٌ يقرأُ بالرحمنِ والواقِعَةِ.] [وحديث عائشة: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أوتَر بتسعِ ركعاتٍ لم يقعُدْ إلَّا في الثَّامنةِ فيحمَدُ اللهَ ويذكُرُه ويدعو ثمَّ ينهَضُ ولا يُسلِّمُ ثمَّ يُصلِّي التَّاسعةَ ويذكُرُ اللهَ ويدعو ثمَّ يُسلِّمُ تسليمًا يُسمِعُناه ثمَّ يُصلِّي ركعتينِ وهو جالسٌ] [وحديث أم سلمة: كانَ رسولُ اللَّهِ يوتِرُ بثلاثَ عَشرةَ رَكْعةً، فلمَّا كَبرَ وضَعُفَ أوترَ بتِسعٍ]
الراوي[أنس بن مالك وعائشة أم المؤمنين وأم سلمة أم المؤمنين]
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم3/45
خلاصة حكم المحدثروي من طريق جماعة من الصحابة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يوترُ بثلاثٍ يقرأُ فيهنَّ في الأولى بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ بِقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم3/51
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ، لا يُسلِّمُ فيهِنَّ حتى يَنصَرِفَ، أوَّلُ رَكعةٍ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، والثانيةُ بـ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، والثالِثةُ  بـ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وأنَّه قنَتَ قَبلَ الرُّكوعِ، فلمَّا انصرَفَ مِن صَلاتِهِ قال: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ، مَرَّتَيْنِ، يَرفَعُ صَوتَهُ، ويَجهَرُ بالثالِثةِ
الراويأبي بن كعب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4501
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
كانَ معاذٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقرأُ للنَّاسِ في رَمضانَ فَكانَ يوترُ بواحِدةٍ، يفصِلُ بينَها وبينَ الثِّنتينِ بالسَّلامِ، حتَّى يُسمِعَ مَن خلفَهُ تسليمَهُ . فلمَّا توُفِّيَ قامَ للنَّاسِ زيدُ بنُ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأوترَ للنَّاسِ بثلاثٍ، لم يسلِّم بينَهنَّ حتَّى فرَغَ منهنَّ . فقالَ لَهُ النَّاسُ: أرغِبتَ عن سُنَّةِ صاحبِكَ ؟ فقالَ: لا، ولَكِن إن سلَّمتُ انفَضَّ النَّاسُ
الراويحنش الصنعاني
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم5/109
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوتِرُ بتسعِ ركَعَاتٍ ، فلما أَسَنَّ وَثَقُلَ أوْتَرَ بسبْعٍ ، وصلَّى ركعتينِ وهُوَ جالسٌ يقرأُ بالرحمنِ والواقِعَةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1105
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بتِسعٍ، فلمَّا أسَنَّ وثقُلَ أوتَرَ بسَبْعٍ، وصلَّى رَكعتينِ وهو جالسٌ يَقرَأُ فيهما بالرَّحمنِ والواقعةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حجر العسقلاني
المصدركشف الستر
الصفحة أو الرقم1/61
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمارة بن زاذان فيه ضعف، وقد اختلف عليه في سنده ومتنه
مَنْ أحبَّ أن يُوتِرَ بخَمسٍ فليفعلْ ، ومَنْ أحبَّ أنْ يُوتِرَ بثلاثٍ فليفعلْ ، ومَنْ أحبَّ أن يُوتِرَ بواحدةٍ فليفعلْ
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم4/294
خلاصة حكم المحدثصحيح
الوِتْرُ حقٌّ فمَن أحَبَّ أنْ يوتِرَ بخمسٍ فليوتِرْ ومَن أحَبَّ أنْ يوتِرَ بثلاثٍ فليوتِرْ ومَن أحَبَّ أنْ يوتِرَ بواحدةٍ فليوتِرْ بها، مَن غلَبه ذلك فليومِئْ إيماءً
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2411
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب