إعراب والليل إذا يغشى

إعراب الآية 1 من سورة الليل، صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 1 من سورة الليل.

إعراب القرآن إعراب سورة الليل

سورة الليل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ( الليل: 1 ) }
﴿وَاللَّيْلِ إِذَا﴾: أعربت في الآية الثانية من سورة "الشمس".
وهو : « وَالْقَمَرِ: الواو: حرف جرّ للقسم.
﴿القمر﴾: مقسم به مجرور بالكسرة، والجارّ والمجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف.
﴿ إِذَا﴾: ظرف زمان مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بحال محذوفة من القمر، ».
﴿يَغْشَى﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر.
وجملة "يغشي" في محلّ جرّ بالإضافة.

إعراب سورة الليل كاملة

الآية 1 من سورة الليل مكتوبة بالتشكيل

﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ﴾
[الليل: 1]

إعراب مركز تفسير: والليل إذا يغشى

﴿وَاللَّيْلِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ جَرٍّ وَقَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( اللَّيْلِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِذَا﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿يَغْشَى﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

» إعراب الآية رقم 1 من سورة الليل

( وَاللَّيْلِ ) جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف
( إِذا ) ظرف زمان
( يَغْشى ) مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.

إعراب الصفحة 595 كاملة

تفسير الآية 1 - سورة الليل

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 1 - سورة الليل

» تفسير التحرير و التنوير

والليل إذا يغشى

سورة: الليل - آية: ( 1 ) - جزء: ( 30 ) - صفحة: ( 595 )

أوجه البلاغة » والليل إذا يغشى :

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ( 1 ) افتتاح الكلام بالقسم جار على أسلوب السورتين قبل هذه ، وغرض ذلك ما تقدم آنفاً .

ومناسبة المُقْسَممِ به للمُقْسَممِ عليه أن سعي الناس منه خير ومنه شر وهما يماثلان النور والظلمة وأن سعي الناس ينبثق عن نتائج منها النافع ومنها الضار كما ينتج الذكر والأنثى ذرية صالحة وغير صالحة .

وفي القسم بالليل وبالنهار التنبيه على الاعتبار بهما في الاستدلال على حكمة نظام الله في هذا الكون وبديع قدرته ، وخص بالذكر ما في الليل من الدلالة من حالة غشيانه الجانِب الذي يغشاه من الأرض . ويغشى فيه من الموجودات فتعمها ظلمته فلا تبدو للناظرين ، لأن ذلك أقوى أحواله ، وخص بالذكر من أحوال النهار حالة تجليته عن الموجودات وظهوره على الأرض كذلك .

وقد تقدم بيان الغشيان والتجلي في تفسير قوله : { والنهار إذا جلاها والليل إذا يغشاها } في سورة الشمس ( 3 ، 4 ) .

واختير القسم بالليل والنهار لمناسبتِه للمقام لأن غرض السورة بيان البون بين حال المؤمنين والكافرين في الدنيا والآخرة .