إعراب وهو

وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 25 من سورة الشورى كاملة

﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ [الشورى: 25]

اعراب الآية مختصر: (وَهُوَ) : الواو حرف استئناف ومبتدأ (الَّذِي) : خبر والجملة مستأنفة (يَقْبَلُ) : مضارع فاعله مستتر (التَّوْبَةَ) : مفعول به والجملة صلة (عَنْ عِبادِهِ) : متعلقان بالفعل (وَيَعْفُوا) : معطوف على يقبل (عَنِ السَّيِّئاتِ) : متعلقان بالفعل (وَيَعْلَمُ) : مضارع فاعله مستتر (ما) : موصولية مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (تَفْعَلُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 28 من سورة الشورى كاملة

﴿وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ﴾ [الشورى: 28]

اعراب الآية مختصر: (وَهُوَ) : الواو حرف استئناف ومبتدأ (الَّذِي) : خبر (يُنَزِّلُ الْغَيْثَ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الذي وجملة هو مستأنفة (مِنْ بَعْدِ) : متعلقان بالفعل (ما) : مصدرية (قَنَطُوا) : ماض وفاعله والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالإضافة (وَيَنْشُرُ) : معطوف على ينزل (رَحْمَتَهُ) : مفعول به (وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ) : الواو حرف عطف ومبتدأ وخبران والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 29 من سورة الشورى كاملة

﴿وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ﴾ [الشورى: 29]

اعراب الآية مختصر: (وَمِنْ) : الواو حرف عطف ومن حرف جر (مِنْ آياتِهِ) : اسم مجرور بمن ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم (خَلْقُ) : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها (السَّماواتِ) : مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السموات (وَما) : الواو حرف عطف وما موصولية معطوفة على خلق (بَثَّ) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة (فِيهِما) : متعلقان بالفعل (مِنْ دابَّةٍ) : متعلقان بمحذوف حال (وَهُوَ) : الواو حالية ومبتدأ (عَلى جَمْعِهِمْ) : متعلقان بقدير (إِذا) : ظرفية زمانية (يَشاءُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة (قَدِيرٌ) : خبر والجملة الاسمية حال

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 17 من سورة الزخرف كاملة

﴿وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ [الزخرف: 17]

اعراب الآية مختصر: (وَ إِذا) : الواو حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة (بُشِّرَ) : ماض مبني للمجهول (أَحَدُهُمْ) : نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة (بِما) : متعلقان بالفعل (ضَرَبَ) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما (لِلرَّحْمنِ) : متعلقان بالفعل (مَثَلًا) : مفعول به ثان والأول محذوف (ظَلَّ) : ماض ناقص (وَجْهُهُ) : اسمه (مُسْوَدًّا) : خبره والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها (وَ هُوَ كَظِيمٌ) : الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حالية

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 18 من سورة الزخرف كاملة

﴿أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ﴾ [الزخرف: 18]

اعراب الآية مختصر: (أَ وَ) : الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف عطف (مَنْ) : موصولية مفعول به لفعل محذوف (يُنَشَّؤُا) : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (فِي الْحِلْيَةِ) : متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول (وَ هُوَ) : الواو حالية ومبتدأ (فِي الْخِصامِ) : متعلقان بمبين (غَيْرُ) : خبر المبتدأ (مُبِينٍ) : مضاف إليه والجملة حالية

إعراب كلمات الآية بالتفصيل